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A 所以要学会就低，我经常是趴在地上，让孩子踩着我，来托举他们，我能够做到这样。我就是能够谦下，所有的孩子在我面前有足够的尊严，有了尊严，孩子才能往高处去自我攀登，才往高处去努力，有这种愿望。因为他在你心里边是高大的，在现实的表现上他也不愿意把自己做得非常低落。这样我们就低，我们求的事才可能做到最大的饱和，做好，做圆了。做圆是什么？动的时候能动，静的时候能静，这是一种能力，一种能量。蔽则新，这个蔽是破坏的意思。我有时候对坚持比较执著的人可能会采取这一招，在北京有一个家庭快散了，一家三口——爸爸、妈妈、孩子，就在我上课的时候打起来了，巴掌就抡上去了；他妈妈渴望我过去把他们家的火平息了，我过去添柴加油打得更热闹了；我背着电脑走了，听见里边椅子都倒了，那是我要破他们家，但是我有一个底线，他们家不散；因为这三个人，每一个人跟我关系都很好，都很信任我，但他们一家三口放在一起就不和了。
B 我那一下把每一个人都伤得很厉害，去年过春节的时候，我就想让他们这个年过不好，每个人都在痛苦中思考。过了年，他们一家三口又来了，我一看每一个都穿得非常精神，妈妈也精神，爸爸也好了，儿子也笑眯眯的；一家人换了一种新的状态，他们内心里边长出来新的东西，重新去看待对方。其实孩子成长也是这么一个过程，蜕变也好，获得新生也好，前提就是一个打破。少则得，多则惑。少则得，这个少就是要学会简化。不要把简单的事情复杂化，把复杂的问题简单化就是少，简化到一定程度才能抓住事情的核心，才能抓住事情的关键，在关键点上下工夫，不然的话会累得一头大汗，全是假的、没有意义的东西。有很多人每天在乎一肚子的东西，其实挑挑拣拣没一个是值钱的，值钱的他看不到，他做不到这种简化。
C 多则惑，什么都在乎的人，这样的人最容易产生困惑。圣人抱一。在社会上可能我们都是凡夫俗子，但是在孩子面前我们尽可能做到圣人的高度。圣人抱一，“一”就是我一直强调的我们站到无极的高度去看待教育，一生二，二生三，三生万物。这种哲学到现在没有人能够躲得开，没有人可以不遵循。整天痛苦比较多的人就是在乎的事太多了。圣人抱一为天下式，天下式是整个社会发展的一个普遍规律。大成若缺，其用不弊。大成若缺，尤其是完美主义的人，完美主义的人容易把事做砸。大成若缺，我们想把教育做成“大成”的话，我们要做事的时候，话说三分，留出七分的活口。我原来提出教育是三分点悟，七分等待，那个等待就是大缺口。
D 其用不弊，如果做事把握住这么一个分寸的话，什么时候用都能够很成功，怎么用怎么成；做事不成，就是这个分寸，要么过了，要么不够。大盈若冲，其用不穷。大盈若冲，这句话是什么意思呢？内在的东西很多的人，他的脑子容易变得很空；如果你脑子里边有东西，说明你沉淀的东西不够多，也就是丰富到一定程度的人，表面上看上去像空的一样，这个冲就是空，空灵的意思。其用不穷，当我们的大脑不思考教育，由心而发去做教育的时候，这里面的方法层出不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。大直若屈，屈是弯曲的意思；大巧若拙，拙是笨拙的意思。我们问问孩子，妈妈聪明不聪明，妈妈精不精，爸爸精不精；他要说你们两个都傻，这是对你们两个教育很高的评价；就是我女儿经常说，你这个傻爸爸，你怎么什么都不懂啊，这就是大巧，做事别显得你聪明，千万别在教育上耍小聪明。
E 大辩若讷，讷是木讷的意思，就是孩子跟你们吵架的时候，你们沉默下来。那个时候，他发完火，很快地能到一个独立的空间去思考家长在想什么，别在那儿争。有的口才特好的家长在孩子面前要收敛，让孩子觉得你是一个笨嘴笨舌的人，说个事说不明白，最好讲一个事让孩子替你解释。道生之，德畜之。道生之，就是我们心里边能够有教育的大道，孩子会在这条道上走出来，心里边没道的人，培养不出孩子。有一次我问山西的一位解读文化的高人，我说你们这儿的教育空间为啥像一个大卖场似的？他说，山西人自古以来，文化里面重视教育，山西人重视教育，包括那些晋商，有的家里面修有私塾，但是他不懂教育，心里边不懂教育，舍得花钱，到现在也是这个文化。老板拿着钱就过来了，心里边没有教育之道，我们应该有这样的文化空间留给下一代，要有一帮人守着这个道，这样才能培养出人才。
F 所有的地方、所有的事情归根结底不是人的问题，而是培养出什么人的问题。德畜之，这个德是什么意思？德是无形的东西，就是用我们的情感，我们的意志，我们的精神，我们的信念来涵养孩子的心智。这个东西是无形无声的，润物无声，这是我们家里面的教育。物形之，势成之。物形之，用我们学到的东西、我们内心对教育之道的追寻、我们自我修养的提升去涵养孩子，孩子会以他的一种学习状态、生活状态来表现，这叫“物形之”。家长在不断成长和变化，你们看到孩子会不断有你能感觉到的一些小变化，更大的变化也可能在孩子考上大学到社会上，甚至将来他走到一个生命高度上，那个时候我们老了，但是我们会笑着面对。势成之，这个“势”就是我们内在的一种心劲。从教育上来讲，那样想了，但就是不说，造成一个势，比如孩子在学校不自信，爸爸相信他，妈妈相信他，天天给他暗示这样相信他的东西，这就是造势；我们天天念叨一个人成功的时候，他不成功都不可能，他自己认为都不可能，我们天天念叨一个人不行的时候，他再好的天赋也禁不住念叨。很多孩子不行就是我们念叨出来的，我们心里边憋着那个不行的东西太多了。这个势应该理解成一种气场，现在我们家长的学习实际上是为孩子的成长造势，让孩子顺着我们内心的这个“势”去发展。
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