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大明开国皇帝朱元璋，出身濠州（今安徽凤阳）贫苦人家。根据《朱氏世德碑》碑文记载：朱元璋以上几代人都以农为生。他的父亲和祖父以及曾祖父等数辈人都是拖欠税款者，在淮河流域到处躲债，最后落户濠州。朱元璋从小受苦，是个放牛娃，还出家当过和尚。没有上过学，是个大老粗。明太祖朱元璋的“白话文”圣旨，读后让你忍俊不禁
洪武九年(1376年)的一天凌晨，皇宫里灯火辉煌，殿外的丹墀下传来捶击与阵阵痛叫声。这是明太祖下令在杖责一个廷臣。挨打的人名叫茹太素，任刑部侍郎。当时，各地接连发生水灾、地震等自然灾害，太祖认为是上天对他的警告，所以下了一道诏令，让臣民上书评论朝廷政策的利弊，指出皇帝的过失。茹太素一向耿直，这天早朝便把奏折恭恭敬敬呈了上去。明太祖一见奏折很厚，心里就有点不高兴，叫人念给他听，读了许久，还没上正题，净是些冗长的空话套语。
圣旨：说与户部官知道，如今天下太平了也，止是户口不明白俚，教中书省置天下户口的勘合文簿、户帖。你每户部家出榜，去教那有司官，将他所管的应有百姓，都教入官附名字，写着他家人口多少。写的真着，与那百姓一个户帖，上用半印勘合，都取勘来了。我这大军如今不出征了，都教去各州县里下着绕地里去点户比勘合，比着的便是好百姓，比不着的便拿来做军。比到其间有官吏隐瞒了的，将那有司官吏处斩。百姓每自躲避了的，依律要了罪过，拿来做军。钦此。除钦遵外，今给半印勘合户帖，付本户收执者。
还有一次则是倭寇来犯，地方官员上书，想要问问朱元璋有什么指示，朱元璋直接霸气的下诏，“告诉百姓，准备好刀子，这帮家伙来了，杀了再说。钦此。”
还有针对于诽谤师长的行为，下诏“今后学规严紧，若有无籍之徒，敢有似前贴没头帖子，诽谤师长的，许诸人出首，或绑缚将来，赏大银两个。若先前贴了票子，有知道的，或出首，或绑缚将来呵，也一般赏他大银两个”。
第二道圣旨，某群岛有倭寇来犯，地方官吏问咋办，朱元璋一道圣旨说：“奉天承运，皇帝昭曰，告诉百姓每（们），准备好刀子，这帮家伙来了，杀了再说。钦此。”这个不用解释了吧，朱元璋虽然圣旨写的很搞笑，没水平，但聪明而有远见，神威英武，收揽英雄，平定四海，纳谏如流，求贤若渴，重农桑，兴礼乐，褒节义，崇教化，制定的各种法规都很相宜，前所未有。
有了高层文化和理论知识的朱元璋没能继续将文化事业推向新高，相反，却将明代文化事业制约到停滞不前。有个可笑而又典型的故事非常生动：朱元璋在考察一个叫邓伯言的诗作，非常喜欢其中二句“鳌足立四极，钟山蟠一龙”，不觉得拍桌子叫好。伏在大殿下的邓伯言以为触怒皇帝，当场吓晕过去，太监把他弄出东华门才醒过来。
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