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1.神女峰
在距巫山县城东约15公里处的大江北岸，有一个巨石立于青峰云雾之间，远远望去，宛如美丽动人的少女，这就是神女峰。
传说，在大禹治水的时代，有一位名为瑶姬的神女，住在瑶池宫里，她心地善良、活泼开朗，一日她与十一位姐妹偷偷一同下界四处游玩，当她们行至巫山时，发现正在治水的大禹被十二条兴风作浪的恶龙困在洪水之中。
瑶姬知晓大禹三过家门而不入的事迹后，很受触动，决定帮他治水，送了他一本治水天书，然而瑶姬还没告诉大禹如何破解天书就被天兵捉拿回宫。十二位仙女早就对天界生活感到厌倦，于是挣脱锁链，回到人间帮助大禹治水。
这之后，瑶姬被三峡所吸引，在巫山群峰间奔波，为船民除水患，为樵夫驱虎豹，为农夫布云雨……久而久之，十二位神女便留在了人间，最终化为了十二座秀美的山峰在巫峡两岸。瑶姬所立山峰位置最高，最明显，今天一般所说的神女峰便是指的这一座。
关于神女峰的传说实际上有着不同的版本，但故事情节大致相同，可以看出古时人们对美好生活的盼望。
2.大禹疏浚三峡
大禹治水可以说是大家都耳熟能详的故事了，相传在五六千年以前，神州大地发生了一次严重的水灾，大地被洪水淹没，成了一片汪洋，人们只能栖身在山洞中，或者结巢于树上。
在这样的情况下，当时原始部落的首领尧派了鲧去治理洪水，鲧采用了堵塞洪水的方式，结果只能纾解一时，水越积越高，冲破堤口，洪水又再泛滥。舜继承尧的位置后，改派了鲧的儿子禹去治理洪水，禹总结了父亲的经验，使用了疏通河道的办法。
传说他带领民众先疏导岷江，在凿开金堂峡口，分岷江水入沱江，减少进入成都平原的洪水，之后禹顺江下到江州（今重庆市）一带，娶妻涂山氏，生子启。
禹下到三峡后便开始了疏浚三峡，他凿开巫山使被阻挡的长江之水能够顺畅流淌，又开凿了瞿塘峡和西陵峡，终于让长江通过三峡注入大海。在大禹疏浚三峡的传说中，我们可以感受到人们不畏艰险，坚信人定胜天的优秀精神。
3.花椒姑娘
这个故事依旧和大禹治水有关，在治水的大军中，有一个带着小孙女一路的老郎中，小姑娘聪明过人，花容月貌，名字就叫做花椒，老郎中给治水工人和当地百姓治病，她也跟着四处奔波。
当时大禹治好了水患，正要离开，当地却爆发了眼病，生眼疾的人陆续不断，花椒不忍心离开，便跟爷爷提出要留在三峡，爷爷放心不下，没有同意，花椒找到大禹说情，大禹被她的善良感动，但还是先考校她的医术，花椒全都对答如流，甚至独立医好了一个人的眼病。
这样，爷爷才同意她留下。花椒在三峡背着小药箱四处出诊，但这一带土地潮湿，湿热型眼病泛滥，花椒心急如焚，又分身乏术，就发动大家找一种开白花，结小子，味麻性烈的药物来治疗，人们为了预防眼病将这个树苗移栽到房前屋后。
在三餐菜肴中加入一些小红籽儿，日久天长，就称为了一味菜肴调料。后人为了纪念花椒姑娘，便将这个小红籽儿称为花椒。花椒姑娘的传说让人感受到了对美好品行的一种赞美。
4.瑶姬
瑶姬女神与楚王的一段韵事，是三峡女神系列中最为闪光的篇章。据宋玉《高唐赋》描述，楚王游高唐时昼寝，梦中看到一位美丽的少女来到他的卧室，对他十分温存也十分主动。说
“我是巫山之女。听说您来游高唐，所以就赶过来，想陪您一起睡眠。”楚王当然当仁不让，巅弯倒风，度过了一段刻骨铭心美好的时光。
临走时少女又告诉他：“我住在巫山南面靠山顶的个平台上，早晨是变幻多姿的朝霞，傍晚是随风飘洒的细雨。早早晚晚，都在那个平台附近。”第二天早上楚王专门去看，果然看到了异常温柔缝继的早云。
为了表示对神女的纪念，下令在那个平台上立了一座庙，号日“朝云”。宋玉又在《神女赋》里，极尽其能事地对瑶姬进行了绘声绘色的描述，说那个时代的西施和毛墙与之相比，不过是面黄肌瘦的女子罢了。
宋玉这两赋开我国美女神赋之先河，对后世之影响深远，曹植因“感宋玉对楚王神女之事”作《洛神赋》就是一例。瑶姬不仅是三峡地区盛传的女神，在全国也有极大的影响，并创造了我国文学上可称经典的“云雨意象”。
5.涂山氏
涂山氏与大禹的故事大致是这样的：帝杀了治水不力的水利部长鲧以后，封稣的儿子禹担任水利部长，继续治水。禹东奔西走，在治理三峡时，遇见涂山氏并娶之为妻。禹治水历时十三年，三过家门而不入。
涂山氏日日夜夜独守空房，每到月出就情不自禁地思念“身九尺二寸长”的禹，唱出了情歌“候人兮！”。据《吕氏春秋音初篇》记载，涂山氏所唱“候人兮猗”，是有史可稽的中国第一首情诗，是汉语爱情诗的开音之作。
后来有一天，涂山氏给禹送饭，看见禹化身为熊，十分羞惭，遂化为石头，禹向此石索要儿子，石头裂开，里面有一个婴儿就是禹的儿子启。
在三峡区域的传说却完全是另外一种样子的。禹在三峡借助包括黄牛在内的诸神，疏凿半通不通的峡江，开启中华民族治理三峡的伟大工程，来自重庆（江州）的美少女涂山氏深为感动，产生了情愫。
屈原《天问》记载：“焉得彼涂山女，而通之于台桑？”据闻一多、林庚、刘不朽等大家的意见，“通”就是“私通”，与三峡区域的传说相一致。台桑，是一片长有茂密柔林的坪台，禹与涂山氏在那里幽会。禹白天要工作，涂山氏比较寂寞，就唱出了那首《候人》歌。
其实，几千年来三峡地区就是这样流传的，伟大屈原还写在了自己的诗里。
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