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其实我对吴念真多少有些愧疚，第一次看《一一》，状态不佳，半路睡着，第二次看《一一》，因为电影太长，看到一半被老妈叫去择菜，于是一直到现在我也没能完整地看到《一一》的结局。然而《一一》在我心里还是很能代表吴念真的作品（尽管编剧导演都是杨德昌，但在台湾，我们很难把吴念真、杨德昌和侯孝贤分开讨论），就像这本书一样。《这些人，那些事》这本书我歆慕已久，一是因为吴念真的名字，二是因为其简单温暖的书名，第三则来自于我对短篇随笔的偏爱，从梁文道到熊培云，从季羡林到杨绛，从蒋勋到刘瑜，可以说只要是随笔，幽默也好，犀利也好，装腔作势故作高雅也好，单纯朴实平铺直叙也好，但凡能让我领略一番不一样的世界的作品，我都对其甘之如饴。初高中的时候，我热衷于名著，尤其是外国名著，结果看了几本之后就开始反胃，至今也不是很能理解《老人与海》中那个老头与鲨鱼周旋数日的情怀，也搞不懂葛朗台这个吝啬鬼怎么值得上一本书，后来想想，也许我就是个俗烂的人，名著也就只配看看《基督山伯爵》和《鲁滨逊漂流记》，年轻时以为自己无所不能，于是《钢铁是怎样炼成的》倒是真真切切看过很多遍，但像简爱这样倔强到别扭的小女孩也入不了我的眼……后来我接受了自己不够学院派的阅读品位，再也不买译林的名著，而把目光投向国内作家，读老舍、巴金、鲁迅、曹禺，从他们的文字里了解中国的近代当代史，看封建大家族的兴衰，体会那段黑暗时期的人生百态。再后来，是余华、王小波、陈忠实这群人，他们对我进行了中国封闭时期的“性”启蒙教育，让我在那段灰暗的日子里感受到了轰轰烈烈的滚滚红尘。是这样一群人，让我喜欢上了听故事的感觉，也一直到现在，我所爱看的、推崇的和即将要看的小说都是来自于这个时代的故事，解放、大跃进、文革……那个时代的故事让我感受到人在历史洪流中的渺小无力，却并不妨碍他们各自活出精彩生动的人生，我深深地迷恋这种既无力又顽强的感觉，开始在越来越多的书里找寻这番奇妙的体验，也不再满足于一本书只讲一个故事的“低效”模式。于是我找到了这群50、60、70后的随笔集。无论是大陆、香港、还是台湾，50 70年代都是动荡而混乱的，生长于这个时代的人任谁都能毫不费力地说出一些故事，然而梁文道也好（我最喜欢的作家，没有之一），龙应台也好（我最喜欢的女作家，没有之一），这些我无比喜爱的作家们却与吴念真先生讲故事的风格角度都大不相同，他们的随笔集往往走向两个极端：要们关心天下大事，对时事政治有所不满；要不就是关注内心，讲述自己的成长故事、私家喜好，却极少有像《这些人，那些事》这样的一本书，既不过度展现自我，也甚少触及政治，而是去絮絮叨叨地描写自己周围的人与事：母亲、弟弟、朋友们，甚至有些只有几面之缘的人。在描述过程中，吴念真语气平和、文字舒缓，没有夸张的幽默戏谑，也没有矫揉造作的粉饰：无论是对恨铁不成钢的弟弟，还是遭全村唾弃的“茶店仔查某”，都从没有嗔怪、埋怨和半点鄙夷；而面对那些令人唏嘘羡慕的兵营爱情故事，吴念真也从未为其高歌一曲。这本书自始至终都是如此平淡，吴念真真不愧为一个作家、一个导演，他太会讲故事了，以至于在整本书里我们只能看见他对人对事的白描，却找不出半点关于他自己的心理活动和评论评判，这本书里有无数的“我”，却独独把作者的“我”给隐去了。不过，当那些轻柔到静默的文字从我心上一字一句滑过时，我分明能感受到一切俗世的黯淡与虚无、冲动与迷惘都在这一条温暖的心灵小溪中渐渐消融。历经无数坎坷与挫折，爱与善却永远都是吴念真生命的主题，见过了这么多偏执、堕落、不堪的人和事，他的心中竟没有怨，也没有恨，即便有些许遗憾，也都写到了自己的作品，这么多的故事反而给他的生命带去了更深层次的负重和厚度，他却只是继续孜孜不倦的创作出更多温暖人心的作品。看完这本书，我突然明白为什么一直以来我都那么喜欢听故事，或许我一直都在找寻这样一种感觉。如果每个人都只能活出一种人生，那么听着别人的故事，我们感同身受之后，才能在之后的日子里再听到其他人的传奇故事、甚至遇到自己生命中浓墨重彩的故事时，变得淡然平静，看得多了，听得多了，我们才能慢慢懂得如何调和出属于自己的平和温暖的心境吧。
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