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童话讲述的是人类永恒的勇气和弱点，以及如何在这个世界上生存。
作者以我们熟悉的童话，注入心理学上的意义，因此童话不再是陪伴儿童的最佳工具，更显现其塑造儿童性格的背后意涵——郝广才（格林文化总编辑）
在孩子生活的世界里，除了肠病毒的恐怖阴影，更需要心智发展的维他命，这本书的发行，恰得其所。——林耀盛（高雄医学大学心理系助理教授）
内容简介：
每个人都正在或曾经喜欢过童话，童话故事可以一代一代被转述，其魅力不只是故事扣人心弦而已，还因为它可以帮助人们心灵成长。童话的背后隐藏着人性中的种种阴暗面，如贪心、嫉妒、谎言、懒惰、欺骗等，这些在童话中女巫表现出来的负面行为，同时也是一个人成长中必须面对的内心冲突。当故事结束女巫终于被消灭，这些冲突才得以被处理、被化解。
作者简介：
谢尔登·卡什丹（Sheldon Cashdan）美国马萨诸塞州立大学阿姆赫斯特分校心理学教授，著有《客体关系治疗》等作品。现与妻子住在魔法森林旁的一栋小木屋里。
目录并读书笔记（转自天涯网友千山冷冷月）：
第一章 很久很久以前
·迷思一：童话故事是孩子的故事·
早期很多童话故事都包含暴露狂、强暴、偷窥等情节。这些童话故事并不是给孩子听的。童话故事最初被视为成人的娱乐，通常在纺织间，田野里，或其他成人聚会的社交场合传述。直到十九世纪，童话故事才摇身一变，成为儿童的文学。这归功于沿路巡回叫卖的贩子。他们走遍各个村落，叫卖“便宜书”，包括大幅改写过的民间故事、传说和童话故事，内容都经过简化，以吸引识字不多的民众。
·迷思二：童话故事是格林兄弟写的·
1800年代初，威汉·格林与约克·格林出版了著名的《孩子与家庭的故事》，以上下两册收录了众多童话故事。格林兄弟在收录童话故事时，为了更适合孩童阅读，对一些童话故事进行了改写。而他们收录的故事在翻译成别国语言时，为了别国孩童阅读的需要，又继续被修改。
·迷思三：童话故事会教导人生道理·
第三个常见的误解是有关童话故事的教训意义。有些民俗学者认为童话故事会“教导”小读者正确的行为，告诉小读者如何过幸福圆满的人生。产生这个迷思的原因：培劳特的作法，他会在每个故事后面都加上颇有古趣的道德格言。这样的行文结构，有点像寓言）
·童话故事的意义·
童话故事的意义在于，帮助孩子处理成长过程中必须面对的内心冲突。
每个重要的童话故事其实都在处理一项独特的个性缺陷或不良特质。在“很久很久以前”之后，我们开始看到童话故事处理的正是虚荣、贪吃、嫉妒、色欲、欺骗、贪婪和懒惰，这“童年的七大罪”。童话故事背后的“罪恶”，正可以解释为什么童话故事会引发儿童激烈的情绪，也解释了为什么有些人会特别热爱某些故事。孩童正是在阅读的过程中，不断观照自己，不断地追求完美。（自我意识观）
儿童在聆听童话故事时，会不自觉地把自己内心各部分投射到故事中不同角色上，在各个角色身上“存放”内心对立的各种特质。童话故事把内心各个力量的冲突幻化成故事中各角色的冲突，帮助儿童解决心理上的紧张，以免影响他们对自己的感觉。）
“女巫”：不论是黑心皇后、邪恶魔法师，还是心怀恨意的继母，凡是对主角造成致命威胁的就是女巫。女巫，象征读者内心的弱点和缺陷。
第二章 内心的女巫：睡美人们
·为何女巫非死不可·
为何女巫非死不可？问题的答案不在故事里，而在读者心中。童话故事是奇异的冒险，但也同时处理亘古不变的主题——自我正邪之间的挣扎。一个童话故事要成功，要能达成它的心理任务，女巫就非死不可，因为女巫就是自我罪恶部分的化身。
童话故事一向以快乐结局著称，不会有悲剧结尾，不会有可怕的终曲，也不会有预告灾祸的结语。童话故事是超越的故事，一旦女巫死亡，所有人都会从此过着幸福快乐的日子。
·探索自我的旅程·
构成童话故事的典型情节：
“跨越”：男主角或女主角在此进入有奇幻事件或怪异生物的地方。几乎所有童话故事的开头都是主角跨越一道隐形的界限，而踏入未知的领域。诱发这第一步的通常是某种困境。未知领域中，遇到的一些怪异生物和奇特事件通常是一种象征。每个跨越都隐含给年幼读者的同一个讯息：一个人必须经由探索、考验与冒险才能成长。
“遭遇”：邪恶的对手——狠毒的继母，吃人的魔鬼，诡计多端的巫师，或其他类似女巫的角色。主角跨越到另一个世界后，怪异的幻想就开始具体出现：神秘的动物、神奇的物品、善意的帮助者，以及到最后出现的女巫。不论女巫是邪恶的皇后、恶意的继母或吃人的婆婆，儿童一定要克服这个障碍，才能完成旅程。没有捷径，没有后门，也没有神秘的通道，只有正面对抗她。与女巫的遭遇，通常会包括试炼或“不可能”的任务。这个任务，总是要强调女巫的邪恶本质，让故事中的儿童——以及读者——因为被迫从事不合理的工作，而体会到女巫到底有多坏。从而凸显出女巫代表的负面特质。故事中主角与邪恶的女巫对抗，让儿童把自己内心不好的倾向投射到女巫身上，迫使儿童直接面对这些特质。因此遭遇女巫就变成自我认识的行动，让儿童了解平常可能会否认或忽视的部分自我。
“征服”：主角在此与女巫展开生死搏斗，最后女巫无可避免地死亡。唯有女巫死掉，儿童才能克服困扰他们的想法与不对的冲动。唯有消灭女巫，读者才能确定自我中坏的部分已经根除，好的部分获得胜利。
“欢庆”：诸如战胜女巫后的盛大婚礼或家庭团聚，然后每个人从此过着幸福快乐的日子。童话故事中旅程的最后一步就是快乐的结局。从心理观点来看，快乐结局象征自我正面的力量获胜。女巫被除掉，她代表的邪恶部分随之消除，儿童就不再受到自我谴责，自我怀疑的干扰。自我经历了变化——也就是所谓的洗涤，让小读者感到安全，自我肯定。
每一段旅途都是发现自我的一站。童话故事中探索未知世界的旅途，正切合一项内心的旅途。随着主角越来越深入禁忌的领域，读者也跟着来到自我中未知的领域。故事主角被迫面对冲突与危险——吃人魔、虐待或放逐——读者也被迫面对心理上的挣扎与威胁。如此一来，童话故事便让孩子有机会面对威胁到他们自我意识与自我地位的内在力量。
第三章 虚荣：魔镜呀魔镜！
《白雪公主》的几个主题：母亲缺席、同情、安全、救赎，但驱使整个故事演变，发展到最后无可避免的结局的动力，则是虚荣。
白雪公主让皇后进小屋的原因，跟邪恶皇后谋杀她的动机，其实是一样的。白雪公主跟皇后一样，希望自己美丽、优雅、受人爱慕。这个年轻女孩子也同样受到虚荣心的驱使，也许她并不希望成为全世界最美的人，但是无疑地她又希望自己丰满诱人，这个欲望的强烈程度也许超过她这个年纪所应有。
童话故事加强其心理影响力的方式之一，就是让故事中的主角与女巫犯下相同的原罪。童话故事如果要对小读者发挥长久的影响力，就必须让主人翁跟女巫拥有相同的缺陷，屈服于相同的诱惑，否则的话，故事中的罪恶被视为与儿童主角无关，是只有女巫才要遭受的折磨。例如《白雪公主》就在加强读者对白雪公主的认同的同时，让读者注意到故事中白雪公主对外貌的执迷，藉此引诱读者面对自身的虚荣心。
《白雪公主》与《国王的新衣》这类故事教导孩子对外貌的过度重视会导致严重的后果，试图仰赖外貌而非性格，最后只会受伤难过。但是我们能够期待童话故事抵消掉二十四小时轰炸，强调外貌的媒体讯息吗？也许不能。但从另一方面看，孩子通常在很小的时候就接触到童话故事，这时候鲜明的情绪经验会有长久的影响。孩子经由童话故事认同与与他们年龄相仿的故事主角，学习这些主角如何对抗内在的虚荣心，因此有机会战胜难以其它方式战胜的力量。所以，为确保女主角以及读者的虚荣倾向消灭，女巫就非死不可。
《白雪公主》中潜藏的诸多讯息是：小朋友想要成为有用的人，就必须对抗自己的虚荣倾向，虚荣的倾向不会自己消失。白雪公主消灭了故事中的邪恶，于是克服了自身个性中不好的部分，控制了自己的虚荣心，也控制了小读者的虚荣心。
第四章 贪吃：面包屑指引的地方
《韩森与葛娜德》和《大拇指》这个故事围绕的主题都是食物，或说食物的欠缺。而故事中的女巫就是韩森与葛娜德心中罪恶与坏的部分，被贪吃欲念驱使的部分。女巫就是那个饥饿的自我，是我们个性中贪吃而渴求满足的部分，因此我们如果想要解决与食物有关的罪恶倾向，就必须对抗这个女巫。唯有消灭故事中的邪恶角色，正义才得以伸张。读者心中罪恶的天性才得以被控制。小红帽正面抵抗贪吃的恶习，杀死了大野狼，就跟韩森与葛娜德以及大拇指的故事一样，让孩童得以对抗童年七大罪中最容易犯的一项罪恶。
第五章 嫉妒：如果这双鞋合脚的话
《蕊辛·柯蒂》、《青蛙公主》、《灰姑娘》，以及最明显的《辛黛瑞拉》等故事都以嫉妒为主题，并强调嫉妒心在人际关系上造成的问题，所以《辛黛瑞拉》和其他由此衍生的故事，会在所有孩子心中引起共鸣。儿童的生活中充满了嫉妒，以嫉妒为主题的故事因此能帮他们找到方法，处理自己的嫉妒情绪。父母可以指出嫉妒引起的前因后果，或要求孩子讨论他们对故事中各个角色的感觉，而加强这种过程。
会爱人的物品：适时出现的玩偶
不论是塞在褥子里、存放在衣兜里，或是存在童话故事里，移情物品总是具有给予关爱的神奇力量。它们弥补了外界的母亲实体与内心的母亲形象两者间的距离，帮助人克服孤独与空虚。移情物品能够经常提醒我们，我们永远不会孤独。你现在手边也许没有一只泰迪熊可以拥抱，也没有其它玩具可以给予安慰，但是你总可以记起某个特别的玩具让你不感到孤独的时刻。童话故事让我们回忆起这些时光，提醒我们，故事中的这些神奇物品，其实就是我们童年时那些具有魔力的玩具。
欺骗：编造故事织就谎言
以欺骗为重点的童话故事，其中的欺骗行为不论是明目张胆的谎言，假扮他人身分进行诈欺，或者利用性实施报复，都有助于儿童克服妨碍良好人际关系的内在倾向。人一生中会遭遇许多涉及欺骗的情况，有时候当选择并不清楚，后果也不明确时，我们很难知道究竟怎么做才是对的。究竟可不可以说谎，如果可以，必须是在什么样的情况下？什么情况下我们可以违背承诺？童话故事并不会假装知道这一切的答案，但确实会教导读者，涉及事实真相时，有许多重要因素是我们必须考虑的。
第八章 色欲：把你的长发放下来
《不会笑的公主》《蕊潘慈儿》《小美人鱼》等童话故事告诉我们的是：成人之间的成熟爱情并不等于性欲的冲动，这就是童话故事中所要强调的性的主题。罪恶的不是性本身，而是过早的性欲望。
贪心：豌豆带来的奖赏
英文里有句俗话说：其它罪恶都已老去时，贪婪还正年轻。也许就因为这样，所以贪婪是童话故事里如此常见的主题。对抗贪婪倾向的战略持续进行着，诸如《杰克与豌豆》《杜松子树》《蓝胡子》等故事就代表着我们试图克服贪婪，避免腐化的努力。这些努力或许不一定成功，但至少是个开始。《杰克与豌豆》中巨人代表桀克贪婪的罪，因此必须死亡。他的死除去了小读者心中残除的贪婪欲望，帮助小读者克服因贪婪而生的冲突。
第十章 懒惰：嘉佩托的梦
童话故事中的孩子因为懒惰而全身涂满沥青，或者变成驴子，强烈点出了懒惰的下场，对孩子发挥的影响力是说教、责骂或是童谣都无法达到的。为人父母者如果想让孩子了解懒惰的后果，念念《三个纺织女》、《胡达妈妈》、或原版的《木偶奇遇记》应该都会有不错的效果。
第十一章 在奥兹国：我们要去找巫师
《绿野仙踪》：电影史上的杰作，二十世纪故事史上的惊奇。桃乐丝在奥兹国的旅程将是我们这个时代最重要的童话故事，给了儿童奇幻的冒险，也让儿童有机会克服他们在现实生活的旅程中，在他们自己的黄砖路上会遭遇的自我怀疑。因为如此，《绿野仙踪》不只是我们这个时代的童话故事，也是任何时代都需要的童话故事。
第十二章 过去与未来的女巫
童话故事原本是在家庭聚会和孩童睡觉前由大人述说，靠着口语传播，成为日常交谈的话题的一部分，随着时间流逝，这些故事开始有巴希里、培劳特和格林兄弟这些作家搜集而成，而经由书写的文字传播，但这种方式也逐渐被取代。演进到成为一种视觉艺术。到现在，童话故事传播的方式越来越依赖视觉形象和视觉呈现。
电脑与童话故事的结合最终就会到导引到虚拟实景的境界。在不久的将来，小朋友或许就可以带上电脑头罩，真的“走上”那条黄砖路，或者变成杰克，连滚带爬的爬下豌豆茎或者变成追逐杰克的巨人。未来的童话故事中，小朋友或许就可以攀爬上城堡的围墙，唤醒沉睡中的公主，或亲身体验试穿玻璃鞋的滋味。十八、九世纪的幻想，加上二十一世纪的科技，将为我们提供无限多，各式各样探索自我的旅程。
那个女巫呢？随着过去的古典故事变成互动故事，女巫在其中的角色是否也会改变？很可能会。但是一件事是确定的：女巫不会从此消失。女巫是自我中不会改变的一部分，因此不会也不能，因为科技的演进而被置放垃圾桶里。我们不可能把他用滑鼠拉到电脑荧幕的垃圾桶图示上，按一下滑鼠健，就把她解决掉。基于女巫角色的重要性；女巫在人类精神上的地位，她永远是我们必须对抗的力量。
但未来女巫却不一定非死不可。在童话故事随着时代演进的同时，感化包容女巫可能比除掉女巫更为重要。孩子逐渐成长成熟之后，也会像杰克尔医生或多瑞恩·葛瑞一样，了解我们根本不可能完全根除自我中坏的部分，硬要根除女巫还可能导致悲剧。愿意改变女巫，而不只是除治而后快，可能对心灵成长大有助益，例如葛娜德或许就可以说服女巫变成爱吃素。控制与容忍自我中邪恶的部分，可能会帮助孩子接受自己也接受他人。
但是包容传统女巫，而且让女巫死亡的格林兄弟与培劳特的故事，应该还是会继续受到欢迎，理由很简单，因为它们提供了小读者很有力的方式来处理令人困扰的欲望。三岁、四岁、甚至五岁孩子的世界是截然二分的，黑就是黑，白就是白，没有介于中间，暖味不明的。因此唯有除去女巫和相当于女巫角色的童话故事，才能帮助幼童处理他们无法用普通方式处理的欲望。
但年纪较大的儿童则比较可能喜欢包含于邪恶角色对话的故事。随着孩子逐渐成熟，“杀死敌人”的需求量应该进化到“了解敌人”。与女巫对话，体会与女巫的感觉想法，有助于他们的成长，女巫死亡与否，反而不比是否有机会与女巫对话来得重要。儿童应该要有机会熟悉他们一生都必须面对的自我各个部分。
追根究底，童话故事其实是对生命的赞颂，它们既迷人又富有启发性，直到今天都跟数百年前一样合乎时代，童话故事背后的动力——善与恶之间的抗争——体现在《白雪公主》、《仙德丽拉》和《绿野仙踪》的字里行间，二十一世纪尚未编出的故事也同样会如此。
因此对女巫仍会存在于童话故事中，促使我们察觉在我们内心，挑战自我形象的对抗力量。毁灭女巫并不是为了报复，甚至不是残酷的行径，只是提醒我们，邪恶欲望是日常生活中不会消失的一部分，如果我们希望在现实生活得到童话故事的圆满的结局，就必须持续与它们对抗。
《女巫一定得死》读后记：
前四章，还尝试着作批注。从第五章开始，就变成了纯粹的摘抄。我不得不说，对这本书的阅读，是困难的。困难之一，是电子书对我眼力的挑战。读着读着，眼前就会白花花一片，为避免出现这样的情形，通常就采用大声读的方式，来捕捉跳动的文字。困难之二，文章中有很多观点，于我，都是新鲜至极，于是，这一句，画下来；那一句，也画下来。读之后，感觉收获的，就只是一些模糊的碎片。
今日，读完此书。跳出来，远视，然后重新梳理主要内容。觉得要想记住一些大脉络大观点，必须舍弃一些小细节。现在，尝试着回答：为什么女巫一定得死？因为女巫象征着读者内心的弱点与缺陷，诸如虚荣、贪吃、妒嫉、欺骗、贪心、懒惰、色欲等，而童话故事的意义在于，帮助孩童克服内心的冲突。女巫的死，意识着正义战胜邪恶。
记得刚读此书之时，一直在想一个问题：这本书于文本解读有何帮助？现在想，读了这本书，明白了一些作者的观点，以后在解读童话故事之时，应该可以起到一些借鉴作用吧。
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