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现在快节奏的生活，已经让很多人失去了自己休闲的时间。在大城市工作的人们早九晚五，有时还要加班到半夜。一回到家就得准备烧水洗澡，而女生则更为麻烦，还要花上一两个小时保养保养自己的脸部，捣拾捣拾自己在PM2.5中散落一天的头发。所以扣除这些时间后，人们根本就没有多余的空闲来给自己了。因为劳累的关系，所以一到空闲时间就睡觉，没有工作的时候就睡觉。加上现在疫情还没过去，有些人还没正式重回职场，所以一直躲在家里睡得昏天暗地。然而这种生活方式是一种消磨，也是一种对自我精神的慢性“自杀”。
对于这样的行为，千年前的孔子和近代的小说家萧红都提出了自己的看法，萧红是是在孔子的基础上加以说明的。可见，孔子老先生在千年前就已经参透了这一人生哲理。孔子认为不应该睡太久。这和他的人生观有很大的关系。
孔子的生死观
有一次，孔子的学生子贡对学习厌倦了。他觉得读书没什么意思，所以提不起精神气儿来。整天到孔子的学堂去当一条游荡的咸鱼。后来，孔子看出了自贡的状态。孔子是一位名师，他善于因材施教，懂得如何去教导一个学生。当子贡向孔子说他想休息一下的时候，孔子义正言辞地告诉他：人活着的时候就没有休息的。子贡对此提出了疑问，孔子于是接着说：当你仙逝的时候，也就是你可以休息的时候了。
孔子的这番言论是想告诫子贡，不要为自己的散漫找借口。人生在世就得多做一些有用的事情。孔子的意思并不是人不能休息，而是要清楚自己什么时候可以休息，什么时候不可以休息。如果你有计划和安排，并且能够把事情做好，那就可以休息。但是如果整天涣散度日那么就没有休息的权利。这是严师对一位学生的忠告。
萧红：人生何必久睡，死后必会长眠
几千年后，作家萧红也悟出了这一道理。她在自己的小说《最后的一块木柈》中写道：“人生何必久睡，死后必会长眠。”这句话的意思就是“一寸光阴，一寸金，寸金难买寸光阴。”人生苦短，与其浑浑噩噩睡觉，何不多做一些有用的事情，多帮助一些需要帮助的人呢？
孔子和萧红是参悟到了人生有限，人不能活得浑浑噩噩的道理
孔子和萧红都参悟到了生和死的关系。人生在世就得多做有意义的事情。人活着就要有意义。这一意义从小的方面说是要“做好自己”，从大的方面说是“要对得起社会”。一个人待在家里，吃饭睡觉打豆豆自然是很惬意、很舒适。把这作为休闲可以，可如果 把它当作人生的主导，那简直就是在浪费生命了。
因此，光阴似箭，人生苦短，何不站起来活出自己最精彩的样子。奋斗吧！青春。
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