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：现在人们所称的春节，在古代被称之为“元旦”，中国历史上的“春节”，指的是二十四节气中的“立春”。现今狭义的春节一般指中国农历年的岁首。民间传统意义上广义的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三、二十四的祭灶，一直到正月十五。春节是中国人民最隆重的传统节日，象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节。据记载，中国人民过春节已有4000多年的历史。 必于春节的来历有很多说法，但其中为公众普遍接受的说法是，春节由虞舜兴起。公元前2000多年，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。 春节不同时代有不同名称。在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等；到了两汉时期，又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”；魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、“岁朝”等；到了唐宋元明，则称为“元旦”、“元”、“岁日”、“新正”、“新元”等；而清代，一直叫“元旦”或“元日”。1913年7月，袁世凯批准以正月初一为春节。自此夏历岁首称“春节”。 这次，咱们就讲讲春节习俗的故事，有：春节的来源、过小年的来源、饺子的来源、元宵的来源、压岁钱的来源、猜灯谜的来源。 春节的来历一 有一年，世上大乱。玉帝得知后，降下御旨：要派一位大神去管理人世的衣食住行。但是，没有神仙肯接旨。 这时候，南天门外传来一声吆喝：“这差事我干啦！”抬头看时，是秃头顶、胖乎乎、笑哈哈的弥勒佛。却说这弥勒佛来到人世，第一件事就是让人们过一个痛快年，吃好的，穿好的，不干活。他还要大家把各路神仙都请到，香箔纸锞，准备齐全。到了初一，家家都要起三更，放鞭炮。 这样又过了几天，到了初五，天刚蒙蒙亮，突然传来一阵喧华声。喧华者是姜太公的妻子（专管茅房、粪土的脏神），正在跟弥勒佛打骂呢。本来，人们请神仙时把她给忘了。弥勒佛只好说：“这样吧！今儿是初五，让人们再为你放几个炮，包一次饺子，破财一次吧！”——这就是“破五”的来源。 不想这几声炮响传到天宫，玉帝觉得人世又出了什么事，便派财神去察看。财神来到人世一看，处处都是香箔纸锞，兴奋得就忘了回去。 玉帝等啊等，财神仍是没有回来，便亲自到人世察看。他一看，人们啥活都不干，很是气愤，召来弥勒佛喝道：“你怎么尽让人们吃好的，穿好的，不干活？” 弥勒佛笑嘻嘻地说：“你要我管人们的衣食住行，可并没有叫我让人们干活呀！”玉帝一想，也对，既然已经这么办了，那一年只能有此一次，开春今后就要下地干活。 从那今后便留下了旧例，一年有一次春节。 “二十三，祭罢灶，小孩鼓掌哈哈笑。再过五六天，大年就来到。辟邪盒，耍核桃，滴滴点点两声炮。五子登科乒乓响，起火升得比天高。”你知道人们为啥要过小年吗？ 过小年的来源 有个叫阴子方的人，心地善良，却家景清贫。有一年，大雪下了十几天，眼看春节将至，他却没钱办年货，只能望着大雪发呆。 腊月二十三日，灶神装作一个讨饭的老妇人来到阴子方家门口，求他给点饭吃。可阴子方哪有吃的？自己已经两天没有吃东西了。老妇人很气愤，说：“你真没良知，我一个孤老妇人大雪天来要饭，你却啥也不给……”说着，就栽到了雪地里。 阴子方赶快将她扶进屋里，急得不行，只得狠狠心把家里的小狗杀掉了。可等他做好狗肉，老妇人却不见了。桌上留下个负担，里面是闪闪发光的金子，另有几行字：“我本灶神君，要饭知你心；狗肉我不吃，算作过年羹。赐金一两整，买地和结婚。” 后来，阴子方买了地和牛，精心耕耘，终于过上了好日子。 这事愈传愈远，每到腊月二十三，人们纷纷祭奠灶君，开始“过小年”。 饺子的来源 “初一饺子初二面，初三合子往家转，初四烙饼炒鸡蛋。初五初六捏面团，初七初八炸年糕，初九初十白米饭，十一十二八宝粥，十三十四汆汤丸，正月十五元宵圆。”你知道这些春节美食的来源吗？ 从前，有位秀才日夜苦读，经常读得不知睡觉、忘了用饭。 老婆王秀姣很为他担忧，一天，她特意给老公炖了香喷喷的鸡肉，可秀才仍旧边吃边读，一不留心，一小块鸡骨头卡在嗓子眼里，害得他吭吭咳咳了好一阵。秀才摇了摇头，连连说：“惜乎哉！惜乎哉！误了好光阴。” 如何能力既不费事又能好吃呢？老婆琢磨开了，吃面片吧，省事却没营养；吃肉吧，又太腻口。她忽然想到了用面片包肉，当即去做。第一次，包的是肉末，味道不太好；第二次，包肉末和菜，味道不到家；第三次，包上了味料的肉末和菜，味道好极了！ 秀才一尝，也以为清香可口，连连称赞：“真好吃，真好吃也。” 秀才由于吃好了，精力逐渐旺盛，进京赶考后，中了个状元。喜讯传来，有人问秀才念书的窍门，秀才说：“吃得好，吃得好。”随后，把自己每日用饭的路过跟众人说了。 众人疑惑了，我们咋没吃过？立即问他那东西叫什么名字。秀才一想，东西是贤妻做的，就叫它“姣子”吧。 大家据说吃“姣子”能中状元，都来学着做，慢慢的，“姣子”被更名为“饺子”。 元宵的来源 汉武帝时，有个叫元宵的宫女，做的汤圆又圆又甜。元宵姑娘三年没有出宫，常因思念家人流泪。 东方朔知道后，十分同情她。第二天，他化妆成一个算卦的，走街串巷，散布一个凶信：“正月十五降天灾，熊熊烈焰四方来，弄得家家不安宁，搅得国家要衰败。” “凶信”一传开，人人恐慌万分，纷纷来向东方朔讨教。东方朔说：“必需在正月十三中午，拦住从西北方历来的一位穿红衣、骑毛驴的姑娘，那是火神娘娘，要苦苦恳求于她。” 果真，正月十三中午，一个红衣女子进城来，人们立即叩首恳求。那女子说：“正月十五、十六两日晚上，玉帝要在南天门鉴赏地火，要火烧长安城。我怎敢抗旨？”说完，骑着毛驴就走了。 汉武帝知道后也吓坏了，这时，东方朔从容奏道：“微臣倒有一计。”汉武帝转忧为喜：“快快说来！” 东方朔说：“皇上可下旨三道，一道令元宵姑娘出宫教黎民赶制汤圆，以供奉火神娘娘。第二道令全城黎民做灯笼，到正月十五、十六两日晚上在全城点燃，可瞒过玉帝，火神娘娘也就能复旨了。第三道，那两日让所有宫女出宫观灯，必然解难消灾。”汉武帝点头承诺了。 元宵姑娘终于全家欢聚，悲喜交加，一问，才知道火神娘娘是东方朔让她的家人扮的。 果真，正月十五、十六，长安城内，家家户户做汤圆，挂灯笼，放烟火。就这样，年复一年，传播至今。人们为怀念元宵姑娘，就把汤圆叫做元宵了。 “三星在南，家家贺年；小辈儿的叩首，老辈儿的给钱。要钱没有，扭脸儿就走。”接下来，讲讲压岁钱的传说。 压岁钱的来源 传说有个叫“祟”的小妖，每年大年夜夜出来，专摸小孩子的脑门，小孩被摸事后就会变成傻子。 有一户姓管的人家，伴侣俩暮年得子，十分珍爱。到了年三十，伴侣俩发愁了，畏惧碰到“祟”！ 孩子却一个人玩得很开心，拿来一张写春联剩下的红纸和八枚铜钱，玩起了红纸包铜钱的游戏。过了一阵子，他打个呵欠，睡着了。 伴侣俩不敢睡，点烛添灯，坐在床前，长夜守“祟”了。挨着挨着，突然房外“呼啦啦”地刮起一阵大风，“嘎——”一声，门开了，一个小妖进了屋，径直向孩子的头盖摸去。 就在这时，枕边射出一道白光，“祟”像遭到电击似的缩回手，“吱呀，吱呀”地尖叫着，逃走了。 伴侣俩匆忙一看孩子，睡得挺香，很是安全。希奇了，什么东西能把“祟”吓走呢？伴侣俩在孩子枕边找了又找，只找到了用红纸包着的八枚铜钱。本来，八枚铜钱是八仙变的，他们看到“祟”无恶不作，就暗中帮忙。 后来，大家纷纷效仿，在大年大年夜半夜用红纸包上铜钱给孩子，并把这叫“压祟钱”，日久天长，就被称为“压岁钱”了。 “一时欢快一时愁，想起百般不仇人。如若想得百般到，自解忧来自解愁。”这首诗就是一个谜语，它的答案正是“猜谜”。 猜灯谜的来源 胡财主家财万贯、横行乡里，人们叫他“笑面虎”。 春节将临，胡家一前一后来了两个人，前边的叫李才，后边的叫王少。 笑面虎见李才衣帽富丽，就满脸堆笑。李才说要“借银十两”，笑面虎忙取来银两。王少也上前说：“老爷，我借点粮。”笑面虎瞟了他一眼，见他衣着破烂，就骂道：“滚！”这把王少气坏了，决定要斗斗笑面虎。 转眼到了元宵灯节，王少打出一顶花灯上了街。他来到笑面虎门前，把花灯挑得高高的，引得很多人围观。笑面虎一看，灯上题着四句诗：“头尖身细白如银，论秤没有半毫分，眼睛长到屁股上，光认衣裳不认人。” 笑面虎气得怒眼圆睁：“好小子，胆敢用打油诗来骂我！” 王少笑嘻嘻地说：“我没骂你呀！我这诗是个谜，答案是‘针’，你想想是不是？”笑面虎一想：可不哩！只能干怒视，没啥说，回身狼狈地溜了。周围人都乐得大笑。 第二年灯节，不少人都将谜语写在花灯上，供观灯的人推测取乐，就叫“灯谜”，一直传到此刻。 春节的来历二 春节原名“元旦”，隋代杜台卿在《五烛宝典》中说：“正月为端月，其一日为元日，亦云正朝，亦云元朔。”“元”的本意为“头”，后引申为“开始”，因为这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以称为“三元”；因为这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称“三朝”；又因为它是第一个朔日，所以又称“元朔”。宋吴自牧在《梦梁录》中解释：“正月朔日，谓之元旦”。《说文解字》中对“旦”字的解释为“从日见一上，一，地也。”表示太阳刚刚从地平线上升起，就是早晨的意思。因为它分别表示一年的第一个早晨，正月的第一个早晨，所以称“元旦”和“正旦”。在诸多称谓中“元旦”最普遍，时间最长久。 中国历代元旦的日期并不一致，《史记》记载：夏朝用孟春的元月为正月，商朝用腊月（十二月）为正月，周代提前至十一月初一，秦始皇统一六国后以十月为正月，汉朝初期沿用秦历。汉武帝刘彻命令公孙卿和司马迁造“太阳历”，规定以农历正月为一岁之首，以正月初一为一年的第一天，就是元旦。此后中国一直沿用夏历（阴历，又称农历）纪年，直到清朝未年，长达2080年。 “春节”在不同的历史时期，还有不同的特指。汉朝时，人们把二十四节气的第一个立春称“春节”。南北朝时，人们把整个春季叫“春节”。辛亥革命胜利后，南京临时政府为了“顺农时”和“便于统计”，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦。但一般人称公历元月一日为“阳历年”，仍把农历正月一日初一称“元旦”。 1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用世界上通用的公历纪元，把公历即阳历的元月一日定为元旦，为新年；因为农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”。 春节指汉字文化圈传统上的农历新年，传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度岁、庆新岁、过年，古时春节曾专指节气中的立春，也被视为一年的开始，后来改为农历正月初一开始为新年，一般认为至少要到正月十五（上元节）新年才结束，有些地方的新年庆祝活动甚至到整个正月结束为止。春节与清明节、端午节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。 春节是中国民间最隆重最富有特色的传统节日，也是最热闹的一个古老节日。一般指除夕和正月初一，是一年的第一天,又叫阴历年，俗称“过年”。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。在天津过春节还有挂中国结的习惯，大年三十之前天津人有到天津古文化街乔香阁请中国结的习俗，取乔香纳福之意。 春节是汉族最重要的节日，但是满、蒙古、瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等几十个少数民族也有过春节的习俗，只是过节的形式更有自己的民族特色。 春节不同时代有不同名称。在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等；到了两汉时期，又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”；魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、“岁朝”等；到了唐宋元明，则称为“元旦”、“元”、“岁日”、“新正”、“新元”等；而清代，一直叫“元旦”或“元日”。 春节的来历三 春节古称“正旦”、“岁首”、“过年”等。1911年12月31日，中华民国湖北军政府在发布的《内务部关于中华民国改用阳历的通谕》中，明确将年节称为“春节”。到1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议进一步明确农历正月初一称为“春节”，“春节”之名正式列入中国节日法典。春节俗称“过年”。 “年”的甲骨文写法为上面部分为“禾”字，下面部分为“人”字。金文的“年”字也与甲骨文相同也从禾、从人。小篆的“年”写作“上禾下千”，《说文解字·禾部》；“年，谷熟也。从禾，从千声。”小篆将“人”字讹变为“千”了，因而许慎用了此说，而“千”字本为有饰的人，此解也并不矛盾。“禾”是谷物的总称，不能错解仅为“小麦”。年成的好坏，主要由“禾”的生长和收成情况来决定，而现在已发掘出来的甲骨文中的“禾”字，几乎都是看上去沉甸甸地被压弯了腰，可见它象征着取得谷物生产的大丰收。“年”字下面的“人”字又作何解释呢？从甲骨文看，“年”字好像是人头上顶着谷物。 春节的来历四 中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人把胡子撩起来笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年兽赶走。”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。 半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙,十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。 另外还有一种说法： 迸时候，有一种叫“年”的野兽,比现在的大象还大几倍，比老虎还凶几十倍。专门吃人，而且一吃就是几十个人，被它吃的人数也数不过来。老百姓可遭了殃。有一天，“年”又来了，有个年轻人恨极了，说：“与其让它吃掉，还不如和它拼了，反正都是一死。”他拿把劈斧冲了上去，好多年轻也跟着冲了上去。可他们不是“年”的对手，年轻人都被“年”吃掉了。此后，“年”变得更凶恶了，老百姓个个怨气冲天，恨声震地。 冲天的怨气惊动了天上的太白金星，震地的恨声惊动了地下的地王菩萨。太白金星和地王菩萨一商量，就派神农老祖到大地收“年”。神农手执打兽鞭，对准“年”的屁股就是一鞭。凶猛的“年”竟乖乖伏地不动了。神农奔上几步，一只脚踏在“年”头上，怒吼道：“畜牲，你吃人无数，作孽极深，今天你的末日到了。”说罢，从腰间拿下两片瓜钵，对准“年”就一合。比象还大的“年”竟一下合在瓜钵里了。神农把装“年”的钵埋在地底下，临走时他再三叮嘱说：“这钵埋在地下，将来会长出瓜来，这瓜不能破，一定要说它不破。”后来，那个埋钵的地方真的长出瓜来，百姓就按照神农“不”的话音，把它叫成“北瓜”。神农除“年”的那天正巧是农历十二月三十日，百姓便把这一天叫做“过年”，即避过“年”和除去“年”的意思。这天，北瓜供在堂上，以示压邪，并敲锣打鼓，鸣竹张灯，以纪念神农老祖的功德。大概是后人根据年俗传统附会的。不太可能是“年”的起源。→→→
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