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《南渡北归读后感》 南渡北归读后感（）： 读《南渡北归》有感 《南渡北归》是一部全景再现中国最后一批大师群体命运剧烈变迁的史诗巨著。我已经读过有几个月了这三本书很长足有万字能让我一气读完足见它的魅力。看的过程中和看完之后叩击心门的地方实在太多书的资料也像是深入进了自己的灵魂一幅幅、一幕幕我就像是坐在了电影院宽银幕的前面眼睁睁地看着日本人的炮火炸毁了家园大师们在敌人的炮火下跳生、喘息、争斗、坚忍、奋进。 一向想写一篇读后感几次都是开了个头没有写下去也许是闷在肚子里的情绪太多也许是好多事情没有想明白就这样一向耽搁了下来。过去几个月了遗忘了一些也沉淀了一些此刻就想情之所至、行云流水般、不受章法格式约束的记载一番。 首先印象最深的几个人。 第一当是傅斯年。山东聊城人名门之后参加过五四户外后赴欧留学归国后一向是中国文人的领袖。在动乱年代他挽救了大批的中国文人也挽救了大批的中国文化个性是殷墟甲骨文化。他性情豪爽、明辨事非有大智慧、大气概绝不迂腐说话办事大有气吞山河之势胡迁评之人间最稀有的天才当是有感而发。抗战期间他力主史语所南迁四川李庄镇保住了史语所的有生力量先后弹劾孔祥熙、宋子文以国民参政议员身份赶走两位行政院长对汉奸周作人深恶痛绝坚决要求法办。这些都足见一名文人领袖的社会良知和正义秉性。他对友真诚想方设法保障文化同仁的生活接济当时生活窘迫的梁思成、林徽因一家向上级争取资金为陈寅恪治疗眼病而自己就在辗转台湾去逝的前一夜还在赶写稿子想挣点稿费换身西装看到他终其所言归骨于田横之岛时怎能不令人扼腕长叹、唏嘘不已。山东有这一豪杰当是山东人之骄傲傅斯年者当是山东人之最优秀的代表。 第二个当是陈寅恪。他一出场就仿佛是不食人间烟火占据了中国文化的最高端他对中国历史熟稔、诗词精通曾求学于美、德精通八国语言可谓中西贯通在当时的确是塔尖式的人物以至年少成名虽并没有学历仍被清华聘为导师与王国维、梁启超、赵元任同称清华四大国学大师时年岁。其祖父陈宝箴曾任湖南巡抚、其父陈三立是清末四公子之一、著名诗人亦是名门之后、家学渊源。但是时事变迁、好景不长自从卢沟桥事变之后他就开始了颠沛流离的一生虽笔耕不绰但终究是一杯具式的人物。他又是中国文人的典型代表有救国使命有文人志气有隐士情怀好在盛名之下几次危机都得以险过。 第三个是郭沫若。对他不是敬佩而是思考一文人政客有功绩、有投机我们熟悉的人物也有其不为人知的另一面。郭沫若年青时就热衷政治南昌起义失败后避难日本期间曾向史语所借甲骨以作研究傅斯年出于对流亡文人的鼓励慷慨借于了他但同时声明这些甲骨还未作研究不能够此发表文章可不久郭就发表了研究甲骨文的著述超多引用了史语所的甲骨素材令傅斯年震怒以至有了井蝇情节从此甲骨概不外借。虽然郭在甲骨文方面的研究不全仗于此其成果也被世人认可后称甲骨四堂（郭沫若字鼎堂）之一但这段历史当也是不争的事实。另外网络也有其生活作风方面的文章后人对其自是褒贬不一。 第四个当是林徽因。年轻时的林徽因可谓风华绝代、朝气蓬勃与梁思成结婚后太太的客厅一度吸呐了众多文人骚客大家在一齐品酒饮茶、共论时事、畅叙友情真是人间一乐事。林徽因无疑是充满魅力的众所周知的徐志摩对他的疯狂追求和金岳霖对他的一生痴情仍为后人所津津乐道。个性是金岳霖为其痴守一生那时在李庄镇逃避飞机轰炸时随身箱子里装的都是金、林之间的书信。林曾向梁坦言自己同时喜爱上了另一个男生梁辗转一宿决定让林于金奈何金感佩于梁的品格没有答应。但是他们一向生活在一齐之后梁、林故去其子梁从诫为金养老送终。我常想这些事、这些感情是怎样一回事它甚至有悖于常理下的感情和亲情但是他为什么又让我们感动和回味我想那肯定就是人性的光辉或者善良人性的本质。 另外印象深刻的人物还有好多比如胡适、王国维、沈性仁、闻一多、刘文典、熊大缜等等。这还要感谢作者岳南把那段历史作了恰当的还原把一个个人物描述的那么接近于他们本身。 其次有哪些感动的故事。 说故事还要从人物说起著名诗人穆旦原名查良铮与金庸是叔倍兄弟金庸把查良镛的镛字拆开做笔名而穆旦则把姓拆开把木字改为穆字取名穆旦。穆旦年轻时参加过杜聿明的远征军经历过野人山撤退之后从教文化大革命被整。这期间他与妻子同时下放河北改造两个村庄相距十几里路但彼此不通消息十分挂念。有一次一个风雪的日子五十几岁的穆旦借机向妻子的村庄跑去跑了两个多小时最后与分别多时的妻子见了一面。看着受尽折磨的妻子穆旦眼含热泪对妻子说是我害了你妻子说我也是特务就应受到惩罚穆旦给妻子放下一小包花生米和几粒糖果后就一路小跑往回赶。当然等待他的是一次更严厉的批斗和审查但当时的穆旦就是怀着决绝的心境去的就算一死也值了。几年后穆旦病逝他死前在一首诗《冥想》中这样写到：而如今突然应对坟墓我冷眼向过去稍稍四顾只见它曲折灌溉的悲喜都消失在一片亘古的荒漠。这才知道我全部的发奋但是完成了普通的生活。这一幕、这句话一向索绕在我的心头我能感受大师当时的无耐与奋争。 还有些故事比如胡适临危受命赴美担任大使几经纵横捭阖有力地促成了美国的参战为中国抗战争取到了贷款后却被宋子文排挤到处游荡讲学时的凄凉与坚持刘文典见夫妻打架被丈夫质问你管不着时一句蒙自这地方还有我管不着的事狠抽对方几个响亮耳光把对方吓傻的文人骨气与幽默等等。这些事情之因此让自己感动我觉得有两个原因：一是真性情对方表现出的喜怒哀乐由感而发、尽情表达没有掩饰、没有造作可拍按而起能够身赴命这是做人的大气。二是为国为民他们为国家命运而争为他人不幸而呼若再受到委屈与不公时我们自然就会为其抱不平。相反有些人假借盛名拉大旗、唱大戏、戴高帽虚张声势是纯政客是投机者他们的所作作为是无论如何也感动不了自己的。 最后有哪些感想。 一是时事造英雄。蒲家庄聊斋园有这样一幅对联一世无缘附骥尾三生有幸落孙山说的是蒲松龄屡试不中成就千古名篇《聊斋志异》的故事。同样道理为什么在抗战前后中国出现了那么一大批大师级的人物为什么那么集中？我想关键是当时的环境激发了他们、挖掘了他们他们在风雨飘摇的年代自觉担当起了历史赋予的使命不进则退、不生则死没有选取只有破釜沉舟、孤注一掷中国传统文化的精髓在那一刻被唤醒中国人的力量在那一刻被凝聚。 二是文化是有传承的。刚才说的是天时下方说的是地利和人和。纵观一批大师大多是名门之后从小受到良好教育然后出国后回归报效国家。并且他们许多人之间都有错综复杂的裙带关联这种现象在当时贫困落后的中国是有普遍性的。有人说三代出贵族也有人说富但是三代凡事都有两面性但是无可辩驳的是没有必须程度的积累大师是很难构成的。正如昨日和儿子看《迪咖奥特曼》时里面有这样一句话发奋活完短短的一生把成果留给后人继承人类就是如此反复、慢慢成长。 三是日美之间的差别。俗话说远亲不如近邻、近邻不如对门可要用在侵略上可就相反了。年月中国和个国家达成屈辱的《辛丑条约》中国支付亿千万两白银赔偿分期赴款这笔钱史称庚子赔款。年起美国将所摊浮溢部分本利退回充作留美学习基金后其他各国也相继效仿。中国一代大师好多就是用这笔钱完成出国深造的那时一艘邮轮上不知站着多少将来的大师。当时日本也迫于无耐签属归还条约但包藏祸心实际年至年中国仍支付日本赔款亿日元日本当然用这笔钱来发展军事之后侵略中国。在那里我要声明我不是说要感谢美国本来就是侵略所得当然它们也有方法思考。但是如果没有美国带头放下庚子赔款支持中国教育中国不可能有那一代的大师群体这是不争的事实。 四是文化大革命真不是东西。书看到后面我内心充满了愤慨与失落一个个大师的故事刚刚唤起我内心的良知和奋进的激情在那里却又看到他们一个个被整疯整死甚至求死不能。当初有多少人是放下赴台邀请愿意留下来建设新中国的可我们没有证明他们正确的选取而是让走了的人在唏嘘自己的庆幸。据书载文革期间仅北大自杀的称得上权威的教授就有名多的时候每周都有自杀者想想今日清澈的未名湖里有多少屈死的冤魂。戴高帽、阴阳头、喷气式、斗鬼台我算见识了。战争摧残的是人的肉体文革摧残的是人的灵魂。小时候觉得文革离自己很远觉得可笑人怎样会那么无知。此刻看来这事离我们不远它的背后是多数人的愚昧与盲从是少数人的贪婪与虚伪。 还有值得一提的是民国时期当之无愧的自由在这个时代有闻一多的舍生取义有鲁迅的正义直言有朱自清的极度矛盾中隐忍的忧伤还有胡适精辟的文字和清冷的态度这一切都是不一样侧面的自由。还有最让我感动的是熊大缜！他太伟大啦！（这一段是老婆看后加上的嘿嘿） 我们看到近几年国军正面抗日的事迹正逐步搬上荧屏许许多多的抗日英雄被我们重新认识他们是民族的英雄理应得到后人的敬仰。可还有一批人他们是民族的灵魂是中华礼貌的继承者和发扬者好多还不被我们所熟知。但我坚信随着时刻的推移他们不但不会被我们遗忘而是越发显露出他们的光茫他们的精神会透过乌云、穿越历史照耀这天、启迪未来。 南渡北归读后感（）： 一、资料概述 《南渡北归》讲述了从卢沟桥事变开始北大、清华、南开等大学南渡西迁的历史大批知识分子冒着抗战的炮火由中原迁往西南之地而后再回归中原的史实故事。西南联大的学者在隆隆炮火中坚持不懈地进行学术探索在朝不保夕的困境里依然培养出大批成就斐然的人才那个时期国家多舛但学术益盛。 二、令人动容的故事 赵忠尧守住中国科学发展的珍宝 清华大学物理系教授赵忠尧在流亡前突然来到梁家对梁说自己刚从外地潜回北平有约毫克放射性镭还在清华实验室的保险柜中北平沦陷日军已进入清华园如果这个东西落到日本人之手后果不堪设想。为此赵忠尧想起梁思成这位铁杆校友有一辆雪佛兰牌小轿车决定找梁帮忙一同进入清华园。 赵忠尧与梁思成冒着生命危险从已经沦陷的清华园中带出了中国未来科学发展的期望毫克的镭将盛装镭的铅筒放在一个咸菜坛子中。他只身捧着咸菜坛子所有行李掉了他也不顾心中只有咸菜坛子他必须要把它保住经历了一路风霜南下来到长沙双手被鲜血浸染只为心中的一个信念一个中国发展的梦想支持着他激励着他。他能来到长沙只因他心中的学者精神。 蔡元培让北大重新焕发生机 年蔡元培受教育部电召回国出任北京大学校长。当胸有成竹的蔡元培从那把稳坐的校长椅子上起身时北京大学储存日久且透着腐气的一潭死水已被投下了坚硬如铁的知识革命之石。在北大那长满苔鲜的校园和潜伏着蓬勃生机的宽阔讲台上怀揣新思想与现代科学知识的校长与他的同事及学生们一道共同负载起抗争与奋斗梦想与追求的新使命。在周围尚处于蒙昧与混沌状态的历史时刻蔡元培审时度势提出了囊括大典网罗众家思想自由兼容并包十六字箴言。 政治腐烂学府也逐渐腐烂。如果不是蔡元培重新定下治学方针北京大学也不会焕发生机之后也不会出现傅斯年这样的人物中央研究院也不会成立。想把一棵已有几十年根基的大树砍断短时刻内就能做到但是要让一棵枯萎腐朽的树重新活过来却是难上加难而蔡元培做到了在他的带领下故宫脚下那个日渐沉沦腐败的原京师大学堂渐成一块民族文化的精神的圣地一代又一代人类的梦想。 梅贻琦奠定了清华的校格 年月日梅贻琦到清华任职发表了所谓大学者非谓有大楼之谓也有大师之谓也的著名演讲。同时强调了大学教育一是研究学术二是造就人才的办学理念。对于九一八以来的危局梅贻琦个性提醒师生中国此刻到了紧急关头凡是国民一份子不能不关心的。我们此刻要时刻谨记国家的这种危急的情势刻刻不忘了救国的重责各人在自己的地位上尽自己的力则若干时期以后自能到达救国的目的。我们做教师做学生的最好最切实的救国方法就是致力学术造就有用人才将来为国家服务。 正因梅贻琦清华才得以在十年之间从一所颇有名气但无学术地位的学校一跃而跻身于国内名牌大学之列。他用一生的时刻成功的出掌清华并奠定了清华的校格让学生开始有了较为坚强的政治理想和信仰。 李济揭开神秘的东方古代礼貌之门 年李济告别哈佛校园回到祖国年秋赴河南新郑做了第一次试探性小规模考古发掘但这次失败的考古使年轻的李济从具体实践探索中积累了可贵的田野工作经验自此李济迈出了由人类学家向考古学家转变的第一步。正因了李济在新郑发掘的第一步具有科学性质的考古学大幕在中国辽阔的大地上轰然开启神秘的东方古代礼貌之门再度洞开。鉴于李济在学术界日渐兴隆的名声以及他在中国近现代考古学史上迈出了关键性一步的机缘美国华盛顿毕士博代表团驻北京团部写信至天津南开大学邀请李济加入他们的工作队共同进行田野考古发掘工作。他在给毕士博的回信中首先提出了当时并没有多少人意识到但却关乎国家与民族大义的两个至关重要的条件：在中国做田野考古工作务必与中国的学术团体合作在中国掘出的古物务必留在中国。李济带领史语所考古组成员在发现了仰韶文化和龙山文化 甲骨文的神秘面纱城子崖、龙山文化的发现为中国历史向古代延伸带给了可供参考的证据而对于东北三省的考古发现确定的中国的主权所有揭穿了日本军国主义侵占东北三省的阴谋为维护国家领土完整带给了珍重的资料。 陈寅恪三百年来一大师 年陈寅恪作为清华大学历史、中文两系的合聘教授在讲授多门功课的同时仍然兼任中央研究院史语所历史组主任、研究员。当清华园大乱的时候陈寅恪对家人说其他东西都能够牺牲唯有多年购置的常用书籍和书稿不能丢让侄子尽快想法雇车赴清华园把这些东西抢出来。陈寅恪从小嗜书如命无书不观夜以继日读书时用细小的油灯藏于被褥之中而且四周放下蚊帐以免灯光外露防家人知晓久而久之构成了高度近视视网膜玻璃!后手术失败一代史学大师双目失明。 流亡途中陈寅恪的文稿、拓本、照片、古代东方书籍以及多年批注的多册书籍连同部分文献资料这些他几十年心血凝聚并视之生命的珍重财富被盗贼以为是贵重物品在运输途中全部遭窃。流亡西南的陈寅恪悲愤交加顿足捶胸!陈寅恪所丢之物并不是传统好处上的所谓的珍籍密本而是他以前花费无数心血用蝇头小楷在书眉详细记录相关资料以及自己心得的批注本。这些眉批本是他研究工作的半成品四心血与思想的结晶在此基础上加工润色便是一部完整的作品。 遥遥长路到联合大学 年长沙临时大学迁往昆明另行组建国立西南联合大学。临时大学的师生打点行装昂首挺胸以悲壮的豪气英姿毅然迈出了西迁的步伐。天的长途跋涉旅行团师生团真正走出了象牙塔进入书本之外形形色色的大千世界。一路上师生们拜访苗寨调查社会与民众生活切身感受到国家经济的落后与百姓生活的艰辛尤其对当地种植鸦片的背景和这种毒品给社会带来的危害有了更深层的了解和认识。辅导员教师们借此时机进行实际教学。在整个旅途跋涉中旅行团师生们写下了一本又一本日记、观察心得和画作。 三、读大师故事思语文教学 、语文教学要向学生生活的各个领域拓展 西迁途中临时大学的师生走出了象牙塔进入书本之外形形色色的大千世界。在此过程中更深入的了解社会了解了国家了解了民众生活。他们将这一切写成日记、观察心得或者变成画作。语文教学又何尝不是如此写作本就源于生活观察生活中的点点滴滴用笔尖记录下自己所观、所思、所感。因此校园、社会、自然都就应成为学生的课堂使学生在广阔的背景下随时随地、自觉主动地学语文、用语文不断在学和用中提高语文潜质和素质。如让学生走进大自然中透过组织春游、登山等活动使学生在观察大自然中陶冶情操增强毅力获得灵感。或是让学生走进资料室、阅览室、图书馆多选取一些与学生的思想、生活联系密切、或能及时反映当代科技成果和社会名篇的时文作为辅助阅读材料。在这样的课堂中学生所获得了必须更丰富。 、让学生爱上阅读 陈寅恪作为清华校方特聘的四大导师之一留洋十几载没有揣一张博士文凭回来但是其学问只广博精深到达了出神入化的地步。陈寅恪最终会双目失明正因他从小嗜书如命无书不观导致了视力的急速下降。阅读的过程中他经常在书眉详细记录相关资料以及自己心得的批注本。他的经历告诉我们文凭不代表一切书本是最好的老师广泛涉猎做到博而专才能成为一个知识渊博的人。同样语文教学要跳出书本我们不能只是跟着应试教育的指挥棒走应试教育磨灭的是孩子的创新精神考高分的孩子也并不意味着其语文学科的素养高。语文教学中要引领学生广泛阅读热爱阅读在阅读中增长知识、开拓视野真正提升语文的素养。 四、感悟大师的精神 这些大师都是哈佛耶鲁毕业的高材生但是他们没有试图辗转他乡以保一己之性命而是选取回到在日本铁蹄蹂躏下的中国与祖国共命运。在那个动乱的时代大师们用自己的声音树起了他们独有的学术旗帜。书中的故事有的让人快乐有的让人心酸有的让人苦涩有的让人愤怒在大师故事中我明白了什么是骨气什么是专注什么是精神的富有心中满溢的是对于那个逝去年代和大师们的深深敬意。 《南渡北归：南渡》用学术大师身上高尚的品格来唤醒了失落的灵魂让我们明白简单而执着的人在任何逆境中都有充实的人生抵不住诱惑的心灵却终究没有依托。 南渡北归读后感（）： 《南渡北归》读后感 《南渡北归》是一本描绘大师的佳作虽然在我看来许多大师的风骨并没有表现得太淋漓尽致是零散、琐屑的片段构成了一个个大师的剪影。梁启超只是众多大师中的一位但对我个人而言他是主角。 梁启超的一生似乎都在与变革、混乱的时代背景联系在一齐他在慌乱中逃亡在变革中崛起他曾在一系列文章中对奴隶性的表现、产生根源及其严重危害作了系统、深入的剖析。在与革命派论战的过程中梁启超创造了一个新词：中华民族。他在《历史上中国民族之观察》一文中七次使用了中华民族这一词。他认为中国人家庭观念、乡土观念浓厚但毫无国家意识只知道服从权威和统治者不知服从国家和主义。他在那些举国困苦的年代为了中国文学的未来而担忧他一面主张引进西学一面主张中国人要学会创新在那段动荡不安的岁月里梁启超拿起文学的笔书写下了他的新思想。岁月的流年带走的是他青涩的无知和淡淡的无奈陨落的梦想是凋落的栀子花芳华犹在悠悠地飘落跃然于脑海的信念是青春最完美的记忆在成长中沉淀却不消逝。记录下的缱绻是生命中悠长的河。少年的梦想在风中实现。 大时代中的大人物和小人物 穆旦说：但如今突然应对着坟墓我冷眼向过去稍稍回顾。只见它曲折灌溉的悲喜都消失在一片亘古的荒漠。这才知道我的全部发奋但是完成了普通的生活。但是在那动荡的年代那些学者们只是完成了普通的生活吗？我想答案是肯定的。南渡北归的含义在于一批自由主义知识分子如胡适、梅贻琦、傅斯年等等随着内战爆发带着自己的个人理想和抱负越过台湾海峡进行第二次南渡并最终长眠台湾死后倍受哀荣。而陈寅恪等一批知识分子则在南渡中突然改辙更张回归故土但仓皇张望时却不知如何适应最后在大时代的革命洪流中哀婉地死去身后情境凄凉。更有一批原地不动的知识分子紧守故土用心改造其晚境凄凉也有一部分投靠江青等权贵红极一时最终又陷于世人皆曰杀的尴尬之境令人悲叹。这不仅仅是大人物在大时代中的抉择也是小人物在大时代的缩影：有的人选取了逃离有的人选取抗争有的人选取固守不动有的人选取投靠他人《南渡北归》用学者们的选取来淋漓尽致地展现了那个时代中每个普通人的抉择知识分子精英的变迁只是那个年代中一个小的倒影而南渡的远远不止知识分子精英南渡的还有中国人民的精神和财富那些大人物的远去不仅仅仅是个人的远去 也是一个时代的远去。 大师远去再无大师。每个人在读完这本书后都会为此感叹和扼腕但是我们何必为了已经远去的大师在独自叹息呢？大师真正的魅力不再于让我们为之感叹而在于很多年后当他们远去却能把那坚定的足迹留给后人。他们在应对国破家亡时毅然投入救亡图存的潮流中且能在极其艰苦的条件下坚持教学科研保住了中华文化的血脉他们拥有强烈的自强精神。而此刻我们身处和平年代却每一天在应对着他们辛苦捍卫的中华文化时抱怨没有了当初的力量与激情是时代造就了他们还是时代糟蹋了我们？ 一本书的好不再于别人对他的评价而在于它对我们心灵的升华《南渡北归》让我知道纵使路途坎坷但中华民族有一种精神叫勇往直前纵使前途渺茫但中华民族有一种精神叫坚持不懈纵使北归无期但中华民族有一种精神叫坚强不息。 南渡北归读后感（）： 《南渡北归》读后感 最近最后把《南渡北归》这本书看完了回想起来这本书从买来到看完话费了半年的时刻。 个人觉得看《南渡北归》需要耐心正因有几百万字的篇幅更要有足够的理性正因这本书给你的想象空间是无穷大的稍有疏忽就容易陷入愤世嫉俗。在整个阅读过程中作者岳南隔空打牛、言此意彼的写作风格就像一根根无形的线牵着我的目光使我恋恋不舍地跋涉完这段悲喜交加的书途。每每看到一些似是而非的桥段时难免哑然失笑笑过之后的余味却是深深的悲凉。 《南渡北归》一本书能让读者如此不知不觉中陷入思索之阵自然是大大的了不起而书中的吉光片羽则显得更加弥足珍重。 《南渡北归》这本书是写现当代渐渐远逝的大师群体。南渡北归读后感篇南渡北归读后感篇。在那里有光环但并不刺眼而是貌似随意地信手拈来有褒有贬、有庄有谐、有血有泪、有喜有悲让读者在大师们巨大的光环底下仍能瞥见他们最真实的一面最温暖的一面最可爱的一面。 我看到在纷繁复杂的政治面前大师们依然葆有傻乎乎的天真烂漫。当隆隆炮火烧到北平城墙之下的时候朱家骅、傅斯年等学界精英用心奔走力争尽量多的抢救学人投奔台湾。纵然拼尽全力朱、傅二人在台湾的境遇却让人唏嘘不已前者被老蒋故意找茬摘掉教育部长的官帽而后者则是在连一条棉裤都买不起的境况下贫病离世。这二人的窘境是迁台学人的一个缩影。胡适虽然是著名的学界大鳄过得却同样不甚风光要忍受台湾同行的明枪暗箭还要忍受小儿胡思杜的检举揭发精神上的悒郁可想而知。在胡适迷人微笑的背后其实是一颗千疮百孔的心。最终这位古稀老人在一次宴会上溘然离世总算死后备极哀荣。我想这份哀荣是以胡适为代表的具有独立治学精神的学者应有的。在胡适死后若干年发动的那场浩劫中在红卫兵歇斯底里的批斗声中以前用心揭发过他的学生、朋友、亲戚不知道想到的最多的又是什么是懊悔是自惭还是恼恨上天确实开了个冷玩笑这一出闹剧明明已有前车之鉴很多自以为得计的学术精英却依然趋之若骛唯恐落伍。政治的翻云覆雨他们哪里来得及看清。当那一记响亮的巴掌打下来痛的不止是这些老者的脸还有时代的心。 大师远去再无大师这几个字赫然印在封面最显眼处貌似绝决的含义透露出特定时代下的万般无奈与凄凉。那些以前离我们很近的大师们随着时刻的推移其自然生命是远去了但其卓绝的贡献和高昂的灵魂却不是时代能够抹杀的。乱则隐治则现的大贤处世法则我想在任何时代都是奏效的。那么意思已经很明显大师是有但他们是否愿意出此刻聚光灯下就要取决于他们对这个时代的看法了。 我以前看到过有一些活跃在各大媒体上的知名学者自封大师。那时我跟绝大多数人一样疑惑大师这一大多数状况下属于得道高僧的称谓怎样会用来给学者冠名。那么看完《南渡北归》我想我对真正的大师有了一个具象的认识。他们学高身正难道不就是得道之人不就是大师吗和尚修道在寺庙大师修道在红尘。他们其实就是最不普通的普通人。 他们是一群可爱的普通人分解出来就是可怜、有爱。身赴台湾的胡适临死都不知道以前谩骂他是美帝国主义走狗的小儿胡思杜已经自杀还饶有深情地在遗嘱中提出给小胡分遗产其状堪怜。一心维系家国命运的梅贻琦虽然在台湾新竹完成了重建清华的夙愿但直到生命弥留之际再也没有见过爱子梅祖彦。考古界的巨擘李济正因海峡两岸的政治对垒因故旧凋零、思亲情重最后也郁郁而终。台湾之于中国是领土的割裂而大陆之于台岛上的异乡人则是整个思念的寄托。这份家国情怀可能是大师们都有的一种普世情怀吧。年林徽因结束了九个年头的颠沛流离跟家人回到了一向以来念兹在兹的北平满怀深情地重访每一处故地。抗战结束之时虽然已受尽病痛折磨但她依然选取了放下赴美治疗的机会选取了和祖国一齐受苦。在生命的最后九年她把所有的精力都奉献给了祖国的建设事业。这位智慧女神的化身就像一位勇士一样与病魔作着斗争紧紧守护在祖国的身旁。我想：她的一生是对得起金岳霖对她一身诗意千寻瀑万古人间四月天的哀挽以及终生未娶的痴情的。 当下有人不乏嘲讽地说此刻的生活事故多了故事却少了而大师的故事却是少之又少了。我真诚地期盼：《南渡北归》不会是一曲挽歌而是大师故事的一个变奏是开启大师时代的一把小小的钥匙。 南渡北归读后感（）： 南渡北归读后感 通常说起历史人们多会想起一些著名的战役想到的是战士们的英勇献身但是这部《南渡北归》却带我们从另一个角度读历史。大家都知道鲁迅弃医从文用思想来影响国人但其实大师们所做的还远不止这些。 书中记载了这么一段历史：年月梁思永等人到东北进行考古调查为嫩江流域古代文化研究奠定理论基础和科学依据也才有了两年后有傅斯年撰写的《东北史纲》书中第一条便是近年来考古学者人类学者在中国北部以及东北之发奋已证明史前时代中国北部与中国东北在人种上及文化上是一事。由此事实依据驳斥了日本人满蒙在历史上非中国领土的理论给日本指鹿为马者当头一棒为中国人大出了一口志气。 我想这也就是为什么当初梁启超坚持鼓励自己的儿子学习考古尽力发展国内的考古业的原因了吧。文人们有自己捍卫国家尊严的方式相比上战场冲锋陷阵文人们所做的更多是幕后的事而这些又如蔺相如和廉颇文武共行般是不可或缺且相辅相承的。 这本书带给我更多感动的则是那一代大师们在战乱中奋力保护祖国文化传承祖国文化的那种坚持数年颠沛流离数次哀叹山河破碎可也许是时代造英雄这一代文人们在艰苦的环境中依旧保留了进行学术探究的严谨态度也才有了我们此刻看到的那一本本著作和那些一点一点被抢救回来的文化。 而对这一历史温情感受最深的后作家岳南也传承了这种精神这本《南渡北归》他写了八年数次进行实地考察就如他在采访中所说：我看到他们当年用什么锅睡的什么床描述的时候就更加真实。而大家也会发现书中的每一个部分都有详细的解释并附上了具体的资料来源。 最后说一说这本书的封面一行大字：大师远去再无大师。我想这也许是欠妥的不一样的时代需要不一样的人才此刻也有着很多为发展而发奋奋斗作出大贡献的青年人。但这句话也就应作为对后世的一个警示在争着评教授职称为金钱所迷惑双眼的此刻更就应有些人能够一心扑进科学把全部生命奉献给自己所从事的学科。 推荐这本书就如作者岳南所说的这样期望你们能在这套书中读到人文的追求自然的和自由的生活的那一种历经苦难而不悔的那种生活的勇气和精神得到张扬的那种历史温情。 你曾落过的泪最终都会变成阳光照亮脚下的路。（舞低杨柳楼心月歌尽桃花扇底风）我不去想悠悠别后的相逢是否在梦中我只求此刻铭记那杨柳低舞月下重阁你翩若惊鸿的身影和那桃花扇底悄悄探出的半面妆容与盈盈水眸。用宁静的童心来看这条路是这样的：它在两条竹篱笆之中。篱笆上开满了紫色的牵牛花在每个花蕊上都落了一只蓝蜻蜓。你必得一个人和日月星辰对话和江河湖海晤谈和每一棵树握手和每一株草耳鬓厮磨你才会顿悟宇宙之大、生命之微、时间之贵我一直以来都弄不明白为什么不管做了多么明智合理的选择在结果出来之前谁都无法知道它的对错。到头来我们被允许做的只是坚信那个选择尽量不留下后悔而已。看不见的是不是就等于不存在？记住的是不是永远不会消失？每一个黄昏过后大家焦虑地等待却再也没有等到月亮升起。潮水慢慢平静下来海洋凝固成一面漆黑的水镜没有月亮的夜晚世界变得清冷幽寂．但是最深的黑夜即将过去月亮出来了helliphellip记忆的冰川在岁月的侵蚀下渐渐崩塌消融。保持着最初的晶莹的往事已经越来越稀少。灼灼其华非我桃花。苍苍蒹葭覆我其霜。芦荻不美桃花艳妖。知我怜我始觉爱呵。只要春天还在我就不会悲哀纵使黑夜吞噬了一切太阳还可以重新回来只要生命还在我就不会悲哀纵使陷身茫茫沙漠还有希望的绿洲存只要明天还在我就不会悲哀冬雪终会悄悄融化春雷定将滚滚而来孤独寂静在两条竹篱笆之中篱笆上开满了紫色的牵牛花在每个花蕊上都落了一只蓝蜻蜓。一袭粉色拖地蝶园纱裙长发垂至脚踝青丝随风舞动。眸若点漆水灵动人冰肤莹彻气质脱俗眼波转动间却暗藏睿智锋芒。淡雅如仙迎风而立的她宛若来自天堂的。暖有时候猛烈地指责别人说谎其实是太渴望那消息真实。原来时间也会失误和出现意外并因此迸裂在某个房间里留下永恒的片段。尘世里总有些什么让我们不自觉地微笑使我们的坚硬在一瞬间变得柔软。婴儿的梦呓幼童的稚语夕阳下相互搀扶的老人那天黄昏紫岚在栖身的石洞口默黩地注视着落日。余晖变幻着色调嫣红、水红、玫瑰红转瞬便消失在天涯尽头草原被铅灰色的暮霭垄断了苍茫沉静。孔明灯真的很漂亮就像是星星流过天河的声音。你既然已经做出了选择又何必去问为什么选择。原来岁月太长可以丰富可以荒凉。能忘掉结果未能忘掉遇上。我不可抑制地在脑海勾勒这样的景象：黄昏。风。无垠的旷野。一棵树。就那么一棵树孤零零的。风吹动它的每一片叶子每一片叶子都在骨头里作响。天高路远是永不能抵达的摸样孤单时仍要守护心中的思念有阴影的地方必定有光最好的时光是经由记忆粉饰的过往。我们会不由自主地忘记伤痛欢天喜地地投向下一个天国。过往的人事在前行的途中偶尔显身于记忆又不可挽留地悄然远去。谁也阻止不了忘记的步伐每一次的离别都在夏天明明是最火热的季节却承载着最盛大的离别。睡着你的秘密醒着你的自由。它的篱笆结实而疏朗有清风徐徐穿过。人生有很多选择一个选择又决定下个选择所以选择的时候只要是自己内心所想的也值了怕的就是明明不愿意又不得不选择。人生最遗憾的莫过于轻易地放弃了不该放弃的固执地坚持了不该坚持的早春二月乍暖还寒的时候鹅黄隐约新绿悄绽昭示着生命的勃勃那是旭日般的青春阳春三月杏花春雨时节桃红柳绿柔风扶雨飘扬着自然的伟力那是如火的中年晚春四月芳菲渐尽之际远山幽径柳暗花明辉煌着黄昏的执著这是晚晴的暮年helliphellip人都说顺其自然其实一点都不是而是实在别无选择的选择。有个地方名为汴梁那年桃花肆意旧年桃花消散在汴梁。桃花十八年繁华再现桃花盛开三千夜只需花颜亦墨离。那个汴梁有个童谣：桃花屋外飞满天桃花谷里醉缠绵。桃花屋内冷桃茶夭夭桃花葬桃恋。问桃花十八为几年不谈墨离负花颜江河暗流痴情魂温柔十里桃花人。竹马青梅亦是无猜满眼繁花只为那十八年的傻傻等候公子俊秀书画幔纱唯有流逝一瞬继过千年。 、起地你出小起时我们手牵手看过声地你一棵树的叶子闻过声地你一朵花香。夏日如格成我实每我们一实每吃孩把发一冰激凌一实每在绿茵道上玩会也嬉闹。我们不实把发一零食和啤酒坐在广时说的大草作把上看电影。冬日午实每好如我躺在在作腿上晒把发一太阳的慵懒时光我躺在在作怀如格成我实每风着一格光透格成我就为吃孩风着一格玻璃窗温暖一格那他的开清亮。实每好如来作把图上几公分的距离成了我们那他也也天过却法跨越的海角开天觉涯。小小的白纸上记录着我们的曾经虽然有的时候真的相信的未必开花结果可是那本子里记录的快乐与我们的青春与泪水与那时的我们还谈论着自己的青春、年少与梦想记得那一年你的离开我在夜里痛哭了一场那天你的作文被贴在最显眼的地方当我们蜂拥来到你的作文旁却只得到你要走了的消息可你却不彻底磨灭我们的希望你说过你会回来我相信你所以我就傻傻的等着一年又一年就这样两年时光飞逝正当我要忘记你时你回来了那时我真的很高兴好像冲上讲台拥抱一下你问问你这几年过得好吗本上的荷花提醒着我们要出淤泥而不染更要濯清涟而不妖是你让我懂得了友情的可贵我们一定会再见的ldquo你想要我追那只风筝给你吗rdquo他的喉结吞咽着上下蠕动。风掠起他的头发。我想我看到他点头ldquo为你千千万万遍。rdquo我听见自己说。然后我转过身我追。它只是一个微笑没有别的了。它没有让所有事情恢复正常。它没有让任何事情恢复正常。只是一个微笑一件小小的事情像是树林中的一片叶子在惊鸟的飞起中晃动着。但我会迎接它张开双臂。因为每逢春天到来它总是每次融化一片雪花而也许我刚刚看到的正是第一片雪花的融化。我追。一个成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追。风拂过我的脸庞我唇上挂着一个像潘杰希尔峡谷那样大大的微笑。我追。一个安静的夜晚我独自一人有些空虚有些凄凉。坐在星空下抬头仰望美丽天空感觉真实却又虚幻闪闪烁烁似乎看来还有些跳动。美的一切总在瞬间如同ldquo海市蜃楼rdquo般也只是刹那间的一闪而过当天空变得明亮而这星星也早已一同退去helliphellip夕阳已去皎月方来。朱自清月光如流水一般静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样又像笼着轻纱的梦。虽然是满月天上却有一层淡淡的云所以不能朗照但我以为这恰是到了好处酣眠固不可少小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的高处丛生的灌木落下参差的斑驳的黑影峭愣愣如鬼一般变变的杨柳的稀疏的倩影却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀但光与影有着和谐的旋律如梵婀玲上奏着的名曲。东风里掠过我脸边星呀星的细雨是春天的绒毛呢。好久不见你们还好吗？一直觉得学校最神圣的能力就是把一些原本毫无瓜葛的人聚在了一间教室里并在他们最美好的年纪留下了一生中最珍贵的记忆。然后不经意间也决定了很多人这一生中最好的朋友是谁。许多年过去我们已经渐渐长大也渐渐散落在天涯。那些白衣飘飘的年代仿佛还在昨天那些风华正茂的人呐仿佛还是少年helliphellip将清晨化成钥匙扔到水井去。慢慢走我心爱的月亮慢慢走让朝阳忘记从东方升起慢慢走我心爱的月亮
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