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叶天士临终言，医可为而不可为。必天资敏悟，又读万卷书，而后可借术济世，不然鲜有不杀人者，是以药为刀刃也。吾死，子孙慎无轻言医。呜呼，可谓达且仁。
凡用药当使药与病相得，与病相得，则病挡药，药力发而病去。药与病不相得，则病不挡药而正气挡药，病不挡药则药力发而病不不去，正气挡药则药力发而正越伤。正气伤一分则病进一分。故病与药不相得则病进。中医重气化，西医重形质；中医重整体，西医重局部；中医重人，西医重病；中医重和，西医重攻。真医可敬‘可爱’，伪医可憎‘可恶。书本不载接方，以接方之无定也。然医则全在接方上见功夫。接方即原方的加减，因为病变而药亦须变。
这是古人的话，意思是，要对于成方善于加减，灵活变化，不要拘泥，顽固不化，认为成方，经方，就一定不能变化，取舍，那是错误的。中医讲究理法方药，理为先，先明病机病理；次为法，法从理出；方则又次之，药则又次之。故学中医先学无方之方，即内经，难经，先明理也；次读伤寒论，脾胃论；再读本草可也。所谓初则见山是山，见水是水；后则见山不是山，见水不是水；最后见山还是山，见水还是水。有其理必有其方，如陷则升之。老话说，治内伤如相，不见功而功自在；治外伤如将，立马横枪，功易显。伤寒病三付药不见效，药可能有问题。治内伤可能要百余剂。
取乎其上，得乎其中；取乎取中，得乎取下；取乎取下则几乎不得也。最上乘的东西，学习起来最费力，但收获最大。钻石最珍贵但最难获得，下不了深海，得不了夜明珠。病有见症，有变症，有转症，必灼见其初终转变，胸有成竹，而后施之以方。否则以药治药，实以人试药。 叶天士
用药如用兵。善用兵者，岳忠武以八百人破杨幺十万；不善用兵者，赵括以二十万受坑于长平。是非才，学，识三长兼具之豪杰，断不可以为医。清 王孟英。
人非书不通，犹人非饭不活。然食而化，虽少吃亦长精神；食而不化，虽多吃徒增疾病。所以读书要有识力，始能有用；吃饭要健运，始能有益。清 王孟英
学到知羞处，方知艺不精。
自夸的 越厉害，别人怀疑的越厉害
书是要会读。一切书都不会告诉你现成的公式或是什么秘诀 例如成功秘诀，学成文豪的秘诀。一起书都是帮助你思想，而不是代替你思想而写的。处读好书，似遇新友，重读此书，似会旧友。
不要企图无所不知，否则你将一无所知。
医师，必通三世之书.，所谓三世者，一曰 针灸 ，,二曰 神农本草经 ，三曰 素问 ,， 脉经 .。 脉经 所以察证，, 本草 所以辨药,， 针灸 所以祛疾.，非是三者不足以言医.，俗谓医不三世,，不服其药，,认为是父子相传，,非也.。父母英雄，儿好汉，这句话，想来是不错的，但是父亲是名好医生，他的子女就一定能成为好医生吗？恐怕未必吧，叶天士的医术可以说名满天下，但是他的子孙，又有几个好医生。看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“叶天士论学医”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
