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中国文化:复兴古典 同济天下

时间:2020-07-17

历史人物故事复性

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1.1《诗》之为天人一贯的经典1、单选题以下哪句话不是《毛氏大序》中的表达?()A、诗者,志之所之也B、在心为志,发言为诗C、诗三百,一言以蔽之思无邪D、情动于中而形于言2、多选题历代《诗》学争论的分歧或可简单总结为()。A、小学训诂层面争论B、大学义理层面争论C、今古文争论D、汉宋争论3、多选题柯小刚认为古今《诗》学的大分歧涉及()。A、《诗经》成书年代B、《诗经》的作者C、《诗经》性质D、读《诗》的方法4、判断题柯小刚认为重建《诗》学首先要提的是大学层面的义理问题。()5、判断题柯小刚认为,《诗》中只有儿女情长。()1.2乃陈情欲,以歌道义1、单选题《尼各马可伦理学》的作者是()。A、苏格拉底B、柏拉图C、洛克D、亚里士多德2、单选题王船山《诗广传》论《关雎》言()。A、青青子衿,悠悠我心B、性无不通,情无不顺C、圣人达情以生文D、君子之心有与天地同情者3、单选题李翱是()文学家,著有《复性书》。A、唐代B、宋代C、明代D、清代4、判断题柯小刚认为《诗经》所记载的内容同社会道德和国家政治没有关系。()5、判断题柯小刚认为,诗风正则道德行。()1.3古人疑经与诗教1、单选题柯小刚认为,宋人疑《毛诗》主要立足于()。A、文字B、政治C、教化D、真实性2、单选题柯小刚认为,清人疑《毛诗》主要立足于()。A、义理B、政治C、教化D、学术3、判断题《诗》之为经奠定于孔子的编订和削删。()4、判断题柯小刚认为,后世的经学讨论日趋繁琐。()1.4现代《诗》学与道德化1、单选题宋人疑经是认为《毛诗》的()还不够。A、艺术化B、义理化C、文学化D、道德化2、单选题现代诗经学者认为,我们不需要《诗经》体现出的()。A、文学价值B、道德观念C、艺术风格D、历史风貌3、判断题柯小刚认为,出版于1931年的《古史辨》是现代疑经的先驱。()4、判断题柯小刚反对认为读《诗经》不能增进道德的观点。()1.5现代《诗》学与政治化1、单选题柯小刚认为,现代学术崇奉的理性不过是()的奴隶。A、感性B、欲望C、冲动D、激情2、单选题柯小刚认为,现代《诗》学把《诗》还原为情歌和民谣是对古人的()。A、曲解B、继承C、发扬D、同情3、判断题柯小刚认为,现代《诗经》研究把诗经从先秦政治生活中剥离,是为了客观的看待历史。()4、判断题柯小刚认为,现代《诗》学是要用新道德、新政治、新文化替代《诗经》的教化内容。()1.6现代《诗》学的反叛正统1、单选题柯小刚认为,古人对正统的态度是()。A、怨恨正统B、反叛正统C、辨明延续正统D、忽视正统2、单选题柯小刚认为,()的不变的真实性可通过文章的变化损益来传达和保持。A、义理B、训诂C、制度D、风俗3、单选题古代的“文献”含义是文本与()。A、文献B、师承C、史料D、学说4、判断题柯小刚认为,现代人批判《毛诗》是为了反叛正统。()5、判断题柯小刚认为,现代学者对古代正统只当作官方强制的意识形态来看。( )2.1《诗经·采蘩》句读1、单选题《采蘩》的表述结构是()。A、陈述B、问答C、感叹D、倒装2、单选题《诗经》中,采蘩是用于()之宫。A、天子B、大夫C、公侯D、士族3、单选题古代祭祀时只有牛、羊则被称为()。A、太牢B、三牲C、牺牲D、少牢4、判断题葛藤可以用来织布。()5、判断题采蘩主要是女性的工作。()2.2气臭之信:祭祀何以采蘩1、单选题柯小刚认为,祭祀采蘩是因为蘩的()。A、颜色B、外形C、香气D、食用价值2、多选题下列选项中,属于汉代今文经学的《诗》有()。A、《鲁诗》B、《齐诗》C、《韩诗》D、《毛诗》3、判断题《毛诗》属于古文经学。()4、判断题柯小刚认为,《采蘩》的大旨是助祭。()5、判断题《黄帝内经》是中国最早的医学典籍。()2.3贵气至敬,天人之信1、单选题“仁义礼智,非外铄我也。”出自()。A、《论语》B、《孟子》C、《荀子》D、《中庸》2、单选题“祭如在”出自()。A、《大学》B、《中庸》C、《论语》D、《孟子》3、单选题柯小刚认为,天人之间的感通是经()实现的。A、心灵B、气味C、梦境D、祭拜4、判断题《诗经》中许多篇目是礼乐场合使用的歌词。()5、判断题《礼记·郊特牲》认为要通过气味表达对死者的思念。()2.4一张一弛,和气养于中1、单选题“被之僮僮,夙夜在公。”是形容一种()状态。A、悠然B、恬然C、自然D、庄严2、单选题柯小刚认为,居敬是一种()的功夫修持。A、空间性B、时间性C、庄重性D、舒缓性3、单选题“天命之谓性”出自()。A、《大学》B、《诗经》C、《周易》D、《中庸》4、判断题柯小刚认为发乎情止乎礼是为了人类的感情可以持久。()5、判断题《毛诗序》认为“采蘩,夫人不失职也。”()2.5《采蘩》的居敬之思1、单选题据《礼记》记载,祭祀之前要斋戒()。A、1天B、2天C、3天D、4天2、单选题“出门如见大宾”出自()。A、《大学》B、《中庸》C、《论语》D、《孟子》3、单选题透纳是()著名艺术家。A、美国B、英国C、法国D、意大利4、判断题“被之僮僮”指的是头饰或假发等类似之物。()5、判断题安乐哲是美国知名汉学家。()3.1洁净精微:《周易》导学1、单选题郭璞是()时期的易学家。A、两晋时期B、秦汉时期C、唐宋时期D、明清时期2、单选题《礼记》中认为《易》教的特点是()。A、温柔敦厚B、洁净精微C、广博易良D、疏通知远3、多选题《周易》的洁净精微体现在()。A、占筮B、读易C、处事D、明礼4、判断题《礼记》中认为不学《易》会贼。5、判断题占筮之前的准备是心斋。()3.2一阴一阳:乾卦卦辞解读1、单选题《周易》是以()卦开始的。A、乾B、坤C、需D、讼2、单选题《易传》又被称为()。A、《易经》B、《周易》C、《十翼》D、《易学》3、单选题“元”对应四季的()。A、春B、夏C、秋D、冬4、判断题“天尊地卑,乾坤定矣”出自《易传》。5、判断题乾卦是全阳的一卦。()3.3生生之道:乾卦爻辞解读1、单选题“潜龙,勿用”是乾卦()的爻辞。A、九五B、九四C、上九D、初九2、单选题“亢龙,有悔”是()的爻辞。A、九五B、九四C、上九D、初九3、单选题“天行健,君子以自强不息。”出自()。A、《论语》B、《周易》C、《论语》D、《尚书》4、判断题乾卦九二爻辞是“见龙在田,利见大人。”()5、判断题“群龙无首”出自《周易》。()3.4反复其道:复卦思想解读1、单选题复卦卦辞显示复卦是()。A、元B、亨C、利D、贞2、单选题《象》言复卦是()。A、泽上有水B、泽上有雷C、木上有火D、雷在地中3、单选题“修复,吉”是复卦()的爻辞。A、初九B、六二C、六五D、上六4、判断题复卦只有一爻是阴爻,其余全是阳爻。()5、判断题复卦六四的爻辞是“中行独复”。3.5志同道合:同人卦思想解读1、单选题在周代,国指的是()。A、国家B、天下C、国都D、疆域2、单选题“同人于门,无咎”是同人卦()的爻辞。A、六二B、九四C、初九D、九三3、单选题“同人于郊,无悔。”出自同人卦()的爻辞。A、六二B、上九C、初九D、九三4、判断题“易不可占险”中的“险”是指危险的事。()5、判断题同人卦只有一个阴爻。()4.1《礼记》的概要介绍1、单选题我们今天所读的《礼记》是()。A、《仪礼》B、《周礼》C、《小戴礼记》D、《大戴礼记》2、多选题儒家礼学的“三礼”是()。A、《仪礼》B、《礼记》C、《周礼》D、《礼论》3、多选题《礼记》包含内容有()。A、通论性内容B、通礼性内容C、专礼性内容D、国礼性内容4、判断题《仪礼》是现存最古老的礼书。()5、判断题《礼记》主要讲的是国家的政治制度。()4.2《礼记》中的丧礼1、单选题“夫厚其生而薄其死”出自()。A、《礼记》B、《周礼》C、《论语》D、《荀子》2、单选题在《礼记》中讲()的篇幅是最多的。A、婚礼B、丧礼C、祭天礼D、家礼3、判断题儒家认为对待死亡要取一个“中道”的态度。()4、判断题儒家的丧礼更关注的是活着的人如何对待死者。()4.3古代丧葬仪节及其意义1、单选题“复”在古达丧礼中是()。A、招魂仪式B、循环含义C、复兴目标D、再次祭奠2、单选题死者死亡27个月后的丧礼是()。A、小祥B、大祥C、禫祭D、出殡3、单选题大殓后,埋葬前,只允许朝夕哭和()。A、卒哭B、无时之哭C、时时之哭D、反哭4、判断题古代招魂的用意是希望亲人活回来。()5、判断题丧礼中,亲人死后的痛苦不需节制。()4.4五服制度及其内涵1、单选题五服中服期最长的是()。A、齐衰B、大功C、小功D、斩衰2、单选题儿为父是服()。A、齐衰B、大功C、小功D、斩衰3、单选题给母亲服的是()。A、齐衰B、大功C、小功D、斩衰4、判断题五服是指五等丧服。()5、判断题五服是古代社会关系的准则。()4.5《礼记·檀弓下》选读1、单选题“节哀顺变”出自()。A、《仪礼》B、《周礼》C、《礼记》D、《尚书》2、单选题“重,主道也。”中的“重”是一种()。A、服饰B、木牌C、礼节D、仪式3、单选题丧礼在古代是()。A、社稷之礼B、诸侯之礼C、凶礼D、吉礼4、判断题“饭含”是“复”之后的仪式。()5、判断题在先秦时代,埋葬是没有墓碑的。()4.6《礼记·问丧》选读1、单选题郑玄将“望望然”解释为()。A、哭泣之声B、张望之貌C、悲痛之情D、哀思之情2、单选题安葬完,回家后的哭泣是()。A、卒哭B、无时之哭C、时时之哭D、反哭3、判断题“鸡斯徒跣”中“鸡斯”两字是错写。4、判断题“殷殷田田”是一种拟声词。()4.7《礼记·三年问》选读(一)1、单选题父亲去世后,服丧时用的苴杖的材质是()。A、桐木B、竹子C、柳木D、松木2、单选题三年之丧的服丧一般时间是()A、36个月B、33个月C、30个月D、25个月3、判断题《礼记》解释服三年之丧的原因是从尊尊的角度。()4、判断题《礼记》认为服丧三年是适应人情,表明人因丧亲而产生的巨大痛苦。()4.8《礼记·三年问》选读(二)1、单选题子思是()的孙子。A、孔子B、孟子C、曾子D、荀子2、单选题大功的服丧时间是()。A、25月B、9月C、5月D、3月3、判断题《礼记》中认为服丧时间越长越好。()4、判断题“立中制节”是古代丧礼的一个重要原则。()5.1 《曲礼》篇名解1、单选题《大戴礼记》的作者是()。A、戴德B、戴圣C、戴礼D、戴仁2、单选题郑玄是()时期的经学家。A、先秦B、西汉C、东汉D、唐朝3、判断题传和记都是对经的解释。()4、判断题《曲礼》篇名的确定依据是全篇开始是曲礼两字。()5.2《曲礼》的安民与狎敬1、单选题郑玄将“安定辞”解释为()。A、心宁静B、审言语C、慎行为D、明事理2、多选题“贤者狎而敬之”的解释有()。A、贤者对他人要狎而敬B、贤者给他人印象是狎而敬C、他人对贤者要狎而敬D、他人给贤者的印象是狎而敬3、判断题“毋不敬”体现了中国古礼的精神。()4、判断题近习在古代是指君王宠爱亲信的人。()5.3《曲礼》的祭祀与风俗1、单选题“若夫,坐如尸”两种解释是()和如果要做大丈夫。A、假如你B、某个人C、发语词,无实义D、男子应该这样2、单选题祭祀者站着的样子称为()。A、立B、尸C、敬D、斋3、判断题古代汉语中尸有尸和尸两种写法。()4、判断题“坐如尸”是指坐着要如神一样。()5.4礼的定亲疏功能1、单选题下列关系不属于“本异今同”的是()。A、婶婶B、嫂嫂C、儿媳D、姐妹2、多选题下列关系属于“本同今异”的是()。A、姑姑B、姐妹C、女儿D、儿媳3、判断题兄弟姐妹之间服丧只需要服一年。()4、判断题古代是以礼为是非标准。()5.5礼的别禽兽功能1、单选题古代刑律名的禽兽行是指()。A、穷凶极恶B、乱伦的行为C、杀人越货D、偷盗2、单选题在古代,男性晚辈和女性长辈发生性关系称为()。A、奸B、恶C、烝D、报3、判断题在中国古代,是否有礼是人和禽兽的主要区别。()4、判断题在古代,男性长辈和女性晚辈发生性关系称为报。5.6礼中的德与敬1、单选题德的古字,上面是直,下面是()。A、心B、四点水C、示D、贝2、单选题“虽负贩者”中的“负”是指()。A、经商的人B、干体力活的人C、负债的人D、没有诚信的人3、单选题《礼记》言,贫贱而知好礼,则()。A、不骄纵B、不奢靡C、志不慑D、心怀礼4、判断题在《礼记》中,太上之德高于施报之礼。()5、判断题做到敬需要将自己放在卑位。()5.7个体生命与家庭伦理1、单选题《礼记》言,()可以开始学习。A、5岁B、7岁C、8岁D、10岁2、单选题《礼记》中,二十称()A、弱B、壮C、艾D、老3、单选题古人的遗体是指自己的躯体和()。A、灵魂B、遗志C、后代D、丈夫或妻子4、判断题在古代,7岁以下和80以上的人,犯罪不受刑。()5、判断题儒家伦理中,对子女责任的要求很多。()6.1春秋三传与公羊家义理1、单选题下列人物中,()推动《左传》立博士。A、汉武帝B、汉宣帝C、许慎D、刘歆2、多选题下列属于儒家五经的有()。A、《论语》B、《诗经》C、《尚书》D、《春秋》3、多选题公羊家义理主要是()。A、通三统B、张三世C、异外内D、明天理4、判断题春秋三传是指《公羊传》、《左传》、《谷梁传》。()5、判断题《公羊传》是最早被官学肯定的。()6.2《公羊传》中的夷夏观念1、单选题孟津之会是()召集天下诸侯。A、周文王B、周武王C、齐桓公D、秦穆公2、单选题春秋时期,国际关系处理原则是()。A、以小事大B、以大事小C、诸侯平等D、共事天子3、多选题公羊家认为整个世界分为()。A、中国B、诸夏C、夷狄D、天下4、判断题周代的公爵数量在所有爵位中是最多的。()5、判断题西周时期,国与国之间是平等关系。()6.3诸夏与夷狄的内外之别1、单选题《春秋》中用一个字的使用表达对人或事的态度的方式被称为()。A、一字褒贬B、一字明义C、一字诉事D、一字定性2、单选题《春秋》中被称为“公子”的人,其父亲是()。A、天子B、国君C、大夫D、富商3、单选题《公羊传》言殊会吴国的原因是()。A、吴国国力弱B、吴国国力强C、重视吴国D、将吴国视为外人4、判断题《春秋》一共记载了鲁国12位国君的历史。()5、判断题小国的大夫在《春秋》会被称为“人”。6.4夷夏判别的文化标准1、单选题在古代,家里长子的排行是()。A、伯B、仲C、叔D、季2、单选题孟姜女的姓氏是()。A、孟B、姜C、田D、王3、单选题海牙国际法院位于()。A、美国B、英国C、荷兰D、芬兰4、多选题《春秋》中诸夏和夷狄有()的区别。A、种族上B、文化上C、地域上D、政治上5、判断题春秋时期,人们常以排行作为自己的字。()6.5《公羊传》中的春秋笔法1、单选题召陵之盟是齐国和()会盟。A、秦国B、楚国C、宋国D、晋国2、单选题通常将《春秋》中寓褒贬于文笔之中,而不直接表明态度的写法称为()。A、一字褒贬B、杨抑结合C、春秋故事D、春秋笔法3、单选题楚成王时期,()后向中原发展受阻。A、召陵之盟B、泓水之战C、城濮之战D、长平之战4、判断题齐桓公是春秋时期的霸主之一。()5、判断题《公羊传》记载齐楚召陵会盟用“楚屈完”而不用“楚使屈完”是为了抬高屈完地位。()6.6《公羊传》中的黄池之会1、单选题《春秋》记载的鲁国最后的国君是()。A、鲁定公B、鲁哀公C、鲁襄公D、鲁宣公2、单选题黄池之会是吴国和()的会盟。A、楚国B、秦国C、齐国D、晋国3、单选题联合国主席国任期是()。A、1年B、2年C、3年D、4年4、判断题黄池之会标志着吴国霸业的终结。()5、判断题“吴子是对吴国地位的认可。()6.7《公羊传》中的攘夷与同化1、单选题《公羊传》接纳夷狄的标准是()。A、国力B、文化C、地理D、种族2、单选题在处理夷夏关系上,维新派侧重()。A、同化B、攘夷C、排外D、尊夏3、判断题《春秋》对待夷狄和诸夏的态度是绝对的。4、判断题汉以后的儒家处理夷夏关系时,都侧重同化。()

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