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所谓“自古风流出少年”，古代的“风流”并非现在的理解的意思，而是指风雅而有趣的事。今天小编给大家说说，传统文化中经常引用到的“张敞画眉、韩寿偷香、沈约瘦腰、郑生窃玉”，说说这些风流韵事背后的文化故事。
第一桩韵事典故：张敞画眉
《汉书·卷七十六·赵尹韩张两王传第四十六》张敞，敢于切谏。为胶东相，平息“盗贼”。为京兆尹，惩治“盗贼”。赏罚分明，儒法并用。为妇画眉，传为笑谈。
《汉书·张敞传》：“然敞无威仪，时罢朝会，过走马章台街，使御史驱，自以便面拊马。又为妇画眉，长安中传张京兆眉抚。”
传说张敞和妻子从小生活在同一个村庄中，原是青梅竹马，童年都是无忧无虑的，大家在一起疯玩。在一次偶然的事件中，张敞无意中用石块打破了那个女孩的头，当鲜血长流时，多年后，因为眉梢有疤痕这个瑕疵，女孩根本找不到婆家，于是张敞就娶她过门，才有了日日的画眉之乐，我宁愿相信这件事是真的。
第二桩韵事典故：韩寿偷香
《世说新语·惑弱》载：“晋韩寿美姿容，贾充辟为司空掾。充少女午见而悦之，使侍婢潜修音问，及期往宿，家中莫知，并盗西域异香赠寿。充僚属闻寿有奇香，告于充。充乃考问女之左右，具以状对。充秘其事，遂以女妻寿”。
晋贾充女午喜欢韩寿 ，让婢女去韩寿家，说出了贾午的心意， 贾午于是暗中以身相许，丰厚地赠物结交，让韩寿晚上去她住处。 当时西域有人进贡奇香，一旦接触人身、则过月香味不消退，皇帝把香看得很贵重，只把香赐给了贾充和大司马陈骞。贾午暗中偷出来送给韩寿，贾充的幕僚与韩寿宴饮相处，闻到韩寿身上那种芬芳的香气，到贾充那里称赞。此香著体，数月不散，贾充发现后，于是严厉拷问女儿的旁边婢女用人，她们如实说了。贾充知道后，只能把这事掩盖住，于是把女儿嫁给韩寿为妻。
第三桩韵事典故：沈约瘦腰
《南史·沈约传》：“初，约久处端揆，有志台司，论者咸谓为宜，而帝终不用。乃求外出，又不见许。与徐勉素善，遂以书陈情于勉，言已老病，‘百日数旬革带常应移孔，以手握臂，率计月小半分’。欲谢事，求归老之秩”。
沈约想告老辞职，于是借自已病老的事由，一次给徐勉写了封信，说自已年老多病，近百多天来皮带常紧，每月估计腰肢要缩小半分。
沈约时常缩紧的这条革带，诗文中引用，常用作咏写人的病愁的典实。多指人因病愁的原因而使其人身体由胖实渐趋瘦弱，因而用来借指人消瘦的病体。如李煜词中有“沈腰潘鬓消磨”，如夏完淳“酒杯千古思陶令，腰带三围恨沈郎”。
第四桩韵事典故：郑生窃玉
很多人说是“相如窃玉”，小编翻遍典籍，最终没有找到合适的出处，所以认为司马相如与卓文君的故事不作为窃玉的出处。
小编根据《雍熙乐府》卷八<南吕.一枝花>中有“子弟收心”套曲有“郑生玉窃，韩寿香拈”的说法，觉得郑生窃玉才是真实的典故出处。套典有“书房中勉强韩香，兰房内生疏郑玉”、“我有那郑生窃玉权术，韩寿偷香见识”等。
另外根据《太平乐府》周仲彬《蝶恋花》套曲“朱门深闭贾充香，兰房强揣郑生玉”，皆可证：“窃玉”事属于郑生。可惜故事本末一时尚未考明。
我们大概可以猜测是一位姓郑的男子“窃玉”的故事，知道后人常把未婚青年男女的私相恋爱，叫做“窃玉偷香”。
结束语，古人把“张敞画眉、韩寿偷香、沈约瘦腰、郑生窃玉”合称为古代“四大风流韵事”。虽然古人所理解的“风流”一词与我们现今是有很大差别的，大概相当于如今所说的浪漫倜傥，令人十分向往，或者风雅而有趣的事，当然现在也指男女间的私情。
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