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疯狂即明知自己应当做什么，却行为颠倒。这样的人在生活中很常见，既无智能可言，又缺乏自制力。在遭遇到某种打击或困难之后，便会变得不顾一切，不循常理地去解决，状似疯魔一般。
这样的人，往往会使人远离，疯狂的人就像溺水者慌乱中把本是来搭救他的人也拖入水底，伤及无辜。这是疯狂之人的一个特性，他并不知道自己的举措给群体、个人带来了多大的威胁，异常的“专注”于疯狂之事，或可以称之为极度感性的人。
当然，并非所有异常的举动都归类于疯狂，这里的前提就是是否能够理性地去看待事物。
理性之人明了美好加以奉行，懂得丑恶加以防范，冷静、淡然地处理问题。而疯狂之事大多发生在情绪激动、愤怒的时候，这种时候，人的理性被降到最低，情绪化严重，看待问题也往往以心情而论，难经敲打。其实，很多人都是被“一时之气”而断送一生的。所以，在情绪愤怒的时候，千万不要做任何决定，这往往会因小不忍而乱大谋。
章武元年，张飞镇守阆中重镇，惊闻其兄关羽被害，旦夕号泣，血泪衣襟。帐下诸多将领为了劝慰将军，不停地敬酒，没想到张飞酒醉之后，怒气更盛。
只要军中士兵有一丝过失，张飞便命人鞭打，以至于很多士兵被鞭打致死，军中上下无不戚戚然。刘备知道后，就劝他说：“翼德，你鞭打的这些士兵，都是一直追随在你身边的，如果你还是这样，迟早会惹祸上身，对待士兵，应该宽容。”张飞丝毫没有听进去，依然如故。
有一天，张飞下令军中，限三日内置办白旗白甲，三军挂孝伐吴。第二天，属下范疆和张达入帐请求宽限时日。张飞大怒，喝道：“我急着为二哥报仇，恨不得明天攻打逆贼，你们怎么敢违抗命令？”说完，就让武士将二人绑在树上，鞭打五十。责令二人明日置办妥当，否则军法处置，砍头示众。
范疆和张达被打的满口出血，悲愤异常，范疆说：“我二人实情上报，却落得个鞭刑及身，明日就得置办妥当，不然就得砍头，这该如何是好？”
张达满脸愤恨道：“与其他杀我，不如我杀他。”二人密谋一阵，趁张飞夜里大醉，酣睡帐中，各怀利刃偷入帐内，就把张飞给杀了。当夜，拿着张飞的首级，逃去东吴了。
张飞的悲剧虽有其时局因素在，但直接原因便是脾气暴躁，对待手下士兵过于苛责。在关羽被害之后，非但不痛定思痛，反而鞭打手下来发泄怒气。而三日内置办三军白旗白甲的出格决定，更是逼的手下走投无路，而自己也落得个“大仇未报身先死”。
纵观历史，张飞并非一介莽夫。无论是“义释严颜”还是“计挑张颌”，都能看出张飞实乃粗中有细。但是，在听闻其兄关羽被害后，兄弟之情让张飞异常悲愤，愤怒之下连平日里治军的本事都丢掉了。张飞戎马数十年，不可能不知道他下令三日内置办白旗白甲之事实属刁难。然而，愤怒中的张飞已经没有“义释严颜”的冷静了，他满脑子都想着报仇，丧失了一位正常将领应有的理性。
一时之气，让多少大英雄丢掉了性命或前途。愤怒之下的一个小决定，往往造成了一连串的负面效应。心理学家曾经说过：适当的情绪发泄可以缓解一个人的心理压力，但是如若处理不当，反过来，也会是一把双刃剑。因为它有可能让你完全忘却自我，丧失理智，在伤人三分的同时，自伤七分，从而铸成大错。
人在生活中必然遭遇到爱恨情仇，如同交织出来的一张大网，越是挣扎越是紧缚。急躁中人们往往会有暴力或者不明智的行为，有些选择或许无关痛痒，有些选择却会抱憾终身；有些失误可以事后弥补，有些失误却无力回天。因生气做出错误决定的事，每个人都经历过。如果你未
曾因此受到伤害，那是一件值得庆幸的事。但是，请记住，幸运女神不会永远垂青你，下一次，也许就会把你推进无底深渊之中，让你追悔莫及。
想要把握自己的一生，就必须理智地应对愤怒情绪，或者强迫自己不要在愤怒的时候做任何决定，单纯的发泄，单纯的哭泣。任何决定和选择都要在冷静下来之后再说，你要知道，当愤怒和愚蠢携手并进，后悔就会接踵而来。
还是那句老话：“世界上没有后悔药可吃。”愤怒之下的一个决定，也许需要你在冷静下来后耗费数十年来补救，这可就太划不来了。
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