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情人节的前世今生：宗教和商业的狂欢盛宴，其实和爱情没半点关系 深爱 深爱 > > 正文 发布于 2019 02 14分类：阅读148
情人节大约是基督教在世俗世界当中影响最大的文化现象了，众所周知的是这个节日在英文当中之所以叫瓦伦丁节（Valentine s Day）是为了纪念一位叫圣瓦伦丁（Saint Valentine）的圣人。基督教的圣人何其多也，为何这样一个节日最终成为一个具有全球性影响力的文化现象呢？让我们从圣人瓦伦丁的故事开始说起。
一、圣瓦伦丁的故事中世纪在欧洲占据统治地位的基督教，在其创建的最初几个世纪完全是处于当时的统治力量——罗马帝国的强力镇压之下的。在几个世纪的不断镇压之下，出现了大量的牺牲者。不过对于当时的基督教来说，这些为教义献身者反而更好的宣传了基督教的力量，于是著名的牺牲者往往被教会奉为圣徒，一则表现基督徒的精神，一则鼓舞信众。
供奉了圣瓦伦丁像的教堂
瓦伦丁的经历和一般殉道者没什么区别，他在公元269年当上了意大利东北方的小镇特尔尼（Terni）的主教，结果四年之后碰到了一位迫害基督徒的罗马皇帝奥勒良（Aurelian），瓦伦丁主教于是就在273年被人告发，成了一位殉道者。
这位瓦伦丁主教在任期间的作为没什么人知道，倒是他为基督教殉道的故事流传了下来。据中世纪的一则故事说，瓦伦丁是在罗马皇帝克劳迪乌斯二世在位期间被逮捕的，皇帝十分欣赏这位主教的学识，于是想要主教放弃信仰而活命。结果这位瓦伦丁主教反而劝说皇帝皈依基督教，于是最终被打入死牢。临刑前瓦伦丁施展奇迹，治好了狱卒的女儿尤利娅的眼睛，狱卒一家于是皈依基督教，殉道者瓦伦丁的故事于是流传开来。
圣瓦伦丁治愈盲女尤利娅
至于百科和各种网站上流传的诸如“瓦伦丁为恋人主持婚礼而死”，“瓦伦丁与盲女的生死爱恋”，“情人节来自罗马的情人节牧神节”都不过是后人的想象，无非是想为圣瓦伦丁的死加上点爱情因素。其实很长时间里基督徒都不觉得这位圣人和爱情有什么关系，大家关注的是他治好盲女的奇迹，于是在斯洛文尼亚圣瓦伦丁就是医疗圣人，一些养蜂人特别崇拜他（大约是希望圣瓦伦丁保护他们的眼睛不被蜜蜂蜇伤）。而英国人关注的是瓦伦丁善待了一位女孩儿，于是在中世纪英国人的想象当中，这位圣人会为孩子们送礼物。
二、圣瓦伦丁成为爱情圣人最早把圣瓦伦丁和爱情联系起来的是一位十四世纪的英国诗人，他就是被认为是英国诗人之父的乔叟。1382年，乔叟在一首诗当中写到：
正是在美好的圣瓦伦丁节，鸟儿们愉快地寻找自己的伴侣。
For this was on St. Valentine s Day, when every bird cometh there to choose his mate.
英国诗人乔叟
不过一些挑刺的人会指出，乔叟这首诗有问题呀，英国的2月14号还很冷，鸟儿怎么可能在那天挑选伴侣呢？有人就考证说其实在乔叟写这首诗的1382年，圣瓦伦丁日可能并不是今天的2月14日而是5月2日。事实上在中世纪圣瓦伦丁节的时间确实是不固定的，有些地方还有六月七月的。而乔叟之所以把那一天和爱情联系起来也完全是一个偶然，因为在那一年的5月3日英格兰国王理查二世迎娶了波西米亚公主安妮。乔叟真正想歌颂的其实是国王的大婚，虽然说这类王室婚礼多半是政治联姻，但是好歹和爱情扯上了边。
理查二世和安妮公主的婚礼
按说一般的诗人写首诗也未必能引起一个潮流呀，可偏偏这位乔叟先生不是一般的诗人。他被人为是创造了英国民族文学典范的诗人，后来的诗人都学习他的榜样，于是乎从此之后就不断有诗人把爱情和圣瓦伦丁节联系到了一起。比如威廉莎士比亚，约翰多恩等知名的诗人，从此这就成了英国文学上的一个传统。这就好比自屈原之后，后来的诗人都把香花和美人联系在一起。如此看来还是咱们的七夕节和爱情的关系更大一些，至少咱们的七夕节传说一开始就是和爱情有关的。
三、现代情人节的产生此后很长时间，人们才把圣瓦伦丁节和爱情联系到了一起，至于说要过节什么的到是没有影的。这就好比我国的诗人很早就写诗歌颂牛郎和织女的爱情了，但是也没什么人想把七夕节过成情人节。把圣瓦伦丁节搞成情侣们的节日可以说完全是西方商人们的炒作。而把七夕节打扮成中国情人节当然也是国内商人们的创举。
最早炒作情人节的其实是邮票和贺卡商人。精明的商人发现不少文艺青年会在圣瓦伦丁节给自己的爱人写情诗，这可是个很好的商业机会，于是他们开始推广情人节贺卡和情人节邮票。当然，这只流行于给圣瓦伦丁节赋予爱情含义的英国。很快，不少非文艺青年也开始买这种贺卡送给自己的爱人，但是他们苦于不会写情诗。于是商人们就顺水推舟，开始在贺卡上印刷一些爱情诗，这下就对了广大学渣们的胃口——谁说非得文采好才能泡妞？买买买也是可以的。就这样，圣瓦伦丁节开始和买买买挂上了钩。很快，这种为广大人民喜闻乐见的情人节贺卡就流传到了欧洲其他国家，然后伴随着欧洲的移民漂洋过海到了美国。1835年，单单是在英国，情人节贺卡就卖出了近四十万张之多。伴随着情人节贺卡的流行，过情人节也逐渐在青年情侣们当中流行开来。
维多利亚时代的情人节贺卡
情人节贺卡的流行也和当时的时代有关，维多利亚时代的英国社会保守，人们羞于公开表达自己的爱恋，传递贺卡就成了好办法。贴心的商人们还发明了匿名情人节贺卡，专为不好意思表达心意的暗恋者设计。一直到今天，英国人还是流行在情人节那天送贺卡，不过今天的英国人比当年要开放多了，大约也没有那么多匿名贺卡了。
而大洋彼岸的美国人把贺卡制作的更加精致了，贺卡上雕刻了颇具立体感的浮雕，显得更加精美和栩栩如生，这使得这门生意更加有利可图，也更受商人们的青睐。情人节也逐渐成为大众情侣们的节日。再到后来，贺卡上画上了与基督教完全没有关系的丘比特，情人节也就完全世俗化了。
情人节贺卡
情人节的最后一个关键性因素——巧克力，出现的时间就更晚了。1868年，一家巧克力厂家的产品过剩，为了推广产品，他们把巧克力做成爱心的形状，这家公司就是著名的巧克力生产商吉百利（Cadbury）。没想到此举顿时成为了风气，于是情人节送爱心巧克力也就成为情人节的“传统习俗”之一，一直延续到了现在。如今，情人节礼物变得越来越丰富多彩了，送什么贵重礼物的都有，甚至还有直接送钱的，但是巧克力依然是情人节雷打不动的标配。
情人节巧克力
情人节在我国就完全是个新现象了，伴随着鸦片战争以来的欧风美雨，情人节才开始走入千家万户，并且一开始就集中在沿海尤其是诸如上海，香港这样受到外界影响比较大的地区。改革开放以来，西方文化再度进入我们的国门。1989年的《民俗研究》上有一篇文章开始介绍“圣瓦伦丁节”，当时中国人对这个节日还知道的不多，但是到了1992年就开始出现中国人过情人节的报道了。1995年的《新民晚报》上，有一篇关于情人节的报道：《美国人过瓦伦丁节》，只是大略介绍了这个节日的习俗，甚至还不叫情人节这个名称。然而仅仅过了三年，情人节的影响力就大大提升，情人节的日期常常和我们的传统节日元宵节重合，但是却有百分六十八的人表示更愿意过情人节，商业文化的渗透力之强可见一斑。
文史君说本质上来说，情人节是现代商业文明的产物。圣瓦伦丁本人，无论是他的事迹还是死后的象征意义都和爱情没什么关系。乔叟和其他诗人将圣瓦伦丁和爱情联系到了一起，但是这只是个偶然，对于诗人们来说他们也只是在诗歌当中使用这种联系而已，并没有任何在这一天庆祝的打算。真正发现了情人节的潜力的首先是贺卡商人，随后是巧克力商人的推波助澜。到如今，则是各种商业力量无孔不入的宣传。不过，把一个不太出名的宗教节日变成一个浪漫的节日，也算是商业文明给人类的一个礼物吧。
参考资料：季卫华《情人节起源的三个传说》，北方牧业2004
邱昱《全球化语境下中西节日文化传播的比较研究》安徽大学，2015年
琚利芬《洋节在上海发展转型的民俗学思考》，上海师范大学，2011年
（作者：浩然文史·隔壁小王博士）
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