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神话是古代劳动人民集体智慧的结晶，对于后世文学创造有重要的借鉴作用，许多文学作品都取材于古代神话。即使历史中也有神话的影子，《中华上下五千年》中神话与历史有很多重叠现象，司马迁的《史记》中也有关于神话的篇章。 此外我们可以发现很多神话故事所涉及的内容今天已经变成了现实。最典型的就是“嫦娥奔月”故事了，我们的“嫦娥一号”卫星成功实现了奔月的梦想，取名“嫦娥”恐怕也是考虑到中国几千年奔月的心理需求了吧。古代关于太阳、月亮等星体的传说也不少，表明当时的人们就已经开始了对各种自如现象的探索，希望得到更多的关于这熟悉而又陌生的世界的认知。而神话恰恰是他们的认知水平和状态的载体。就算在科技和生产力极大进步的今天，我们依旧会因好奇而对许多捉摸不定的事物进行幻想和想象。 “嫦娥奔月”的神话我们的卫星已经实现了，“神农尝百草”的故事明朝神医李时珍已经实现了，而《列子》中提到的机械人今天我们的机器人也已经实现了，尽管这些神话只是当时人们的幻想，但现在看来这些幻想都是合情合理而且有其科学性的，昨天古人的神话今天我们把她们变成现实，今天我们的幻想明天我们的后世子孙也会把她们变成现实。 由此可见，神话并不等同于封建迷信，相反有其启发后世的功能。 今天我们的幻想不知是否能称为神话，但是我们和古人一样，幻想的都是我们渴望拥有的能改变我们的生活的东西。希望我们的幻想也能成为现实。
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