提示：本文共有 2244 个字，阅读大概需要 5 分钟。
总第436期 看 索寓言》 与中国传统寓言的异同 ◎ 侯大为 西京学院人文科学系， 陕西西安710123 黑格尔在他的《 美学》 中， 把“寓言”归为“ 比喻的 艺术”。前苏联的文艺理论 家列 · 谢 · 维戈茨基认 为， 寓言是具有一定的结构的，其结构要素包括多个部 分 ， 如寓意、 故事、 兽类的运用以及手法等 ， 并在其 《 文艺心理学》 中对寓言的心理基础是激情矛盾等问 题进行了探讨 ， 在此基础上分析得出结论， 即西方的 寓言故事具有故事情节以及矛盾和拟人手法的运用 方面等特点， 这也是西方寓言的一个重要的传统。朱 光潜曾经说寓言是通过动物的生活来影射人类的生 活的， 是对人类生活中的道理进行阐释说明的故事。 由此可以看出西方的寓言故事指的是古希腊的 《 伊 索寓言》 ， 西方的寓言起源于古希腊， 在古希腊， 最早 的寓言成书是在公元前 4 世纪与 3世纪之间，它与 我国的庄子生活的年代是比较近的， 其全称是《 伊索 寓言故事集成》 ，也就是我们现在所说的 《 伊索寓 言》 ，这部书是亚里士多德的一个再传弟子所编成 ， 大概有两百个寓言故事。伊索擅长讲故事， 也因此古 希腊流传下来的寓言故事被命名为《 伊索寓言》 。在 古希腊所流行的文学形式一般都具有很浓的神话色 彩的史诗以及戏剧等，这两个文学样式一般比较重 视故事情节以及抒情方面的刻画，可以说叙事性是 其一个极为重要的特征。寓言是一个具有一定道德 教育的文学形式，它的产生以及发展受到戏剧以及 史诗的影响是不可避免的，并且寓言从产生开始就 以独立故事的形态被流传下来 。而《 伊 索寓言》 只是 对这些寓言故事进行了一定的归纳，以其寓意的不 同划分为不同的类别 ，它在 我国的兴盛发展与诸子 的论说 以及发表 自己的主张 是分 不开的 ，为了使 自 己的论说具有一定的说服力以及增强时听众的感染 力， 他们往往采用寓言故事的形式， 也就是说寓言故 事是辅助于一定的道理说明以及论说阐释的，故事 性不是其本身的目的，而其中蕴含的道理才是真正 的宗旨。《 伊索寓言》 中动物寓言故事占据很大的比 例， 而诸子寓言中则是以人为主， 《 庄子》 和《 吕氏春 秋》 等都是如此。人物寓言多是围绕人物形象的塑造 而形成的寓言故事， 之所以占据的比例比较多， 是因 为诸子基于寓言接受者对象的心理定式思维所致。 在我国传统的寓言故事中多是一些阐明思想学说的 寓言 ，是服务于向统治者提 出一定的建议以及学说 的， 也就意味着寓言的接受者一般是上层人物 ， 所以 说我国传统的寓言故事通常是指向贵族的， 这与《 伊 索寓言》 指向熟悉动物的奴隶是不同的， 而且《 伊索 寓言》寓言故事通常在一个故事之后会附加一定的 164 道理来迎合众人心理。在我国传统的寓言故事之中， 结构复杂的寓言故事是占据多数的，远远超过动物 的故事。 同时 由于我国 当时社会 的特殊 形态 以及特 殊发展时期， 也促使它与《 伊索寓言》 具有一定的不 同点 ， 即正值春秋 战国时期 ， 我 国的传统文化正在摆 脱一种万物有灵的宗教文化 ，逐渐地 把 目光转 向了 现实之中的历史以及现实生活和人物 中，这也是不 同于《 伊索寓言》 的， 而且即使 当时也写一些神话与 历史人物参半的寓言故事 ，其中的历史成分也是多 于神话成分的，所以我国传统的寓言故事多数是来 自我国历史故事的。而且我国是一个历史悠久的民 族，在漫漫历史发展的进程中具有较多的现实资料 以供我们借鉴，而且在很大程度上一些历史故事也 被转换成了寓言故事，我们也可以从一些例子中看 出这一转换。譬如《 庄子· 至乐》 中关于鲁侯养鸟的寓 言就是源于历史故事《 国语· 鲁语上》 ， 所以从中我们 不难得 出这样 的结论 ，即我 国的传统的寓言故事源 于历史故事是其中一个非常重要的特征。寓言作为 人类早期的一种文学体裁 ，其特点是以简短的故事 作为象征或者是比喻来说明抽象的道理。我国传统 的寓言最早的是先秦的寓言故事，发现于先秦的诸 子散文以及相关的历史作品中。我国的寓言虽然不 能够像《 伊索寓言》 那样形成寓言专集 ， 但是在数量 以及质量方面来说还是可以与其媲美的。对于客观 事物而言 ，我们只有通过一定的比较才能够对它有 个全面 的清晰的认识 ， 进而加深对它的理解 。 一从题材这一角度来看，人类在早期所创造的一 些故事都可以成为寓言故事的来源，也就是说寓言 故事来源在题材上是多方面的， 但是在《 伊索寓言》 中却不是这样， 它的来源是比较单一的， 虽然《 伊索 寓言》 中也有一些生活的人物故事， 但是毕竟是少数 部分， 希腊神话是古希腊寓言文学成长的基础， 而且 《 伊索寓言》 的作者对于前人的虚构以及想象这些艺 术传统是采取继承的态度的，并且以拟人手法来虚 构动物故事 ， 并把其中的道理以及思想蕴含其中。在 我国， 传统的寓言故事题材是比较丰富的， 可以是神 话故事 ， 也可以是鬼怪故事等 ， 也有动物故事， 但是 占据比例最多的则是人物故事 ， 如《 揠苗助长》 《 守株 待兔》 等就是如此。我国传统寓言故事中的人物， 多 是历史故事主体性的 ， 这在《 韩非子》 中的寓言可以 看出， 如《 扁鹊见蔡柜公》 等， 通过历史故事的象征或 者比喻来阐释 自己的观点 以及政治 主张 。我国传统 的寓言来源于两个部分 ： 民间故事和历史故事 。这是
看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“看《伊索寓言》与中国传统寓言的异同学术”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
