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前言
古人说话、写文章、辩论时喜欢用典,往往只言片语,就能鲜活地刻画出人物的生动形象；寥寥几字,就能深刻地揭示出一段人生哲理.可以这样说,中国古代的历史文化典籍中几乎无一字不有渊源,无一词不有来历,这种现象,在世界文化史上是独一无二的.而这里所谓的“典”,基本就是成语典故的统称. 成语和典故是中国汉语言文化中的两朵奇葩.在浩如烟海的典籍中,成语和典故作为历史的缩影、智慧的结晶、语言的精华、文明的积淀,源远流长,处处闪烁着睿智的光芒,是中华民族的文化瑰宝.成语典故历经漫长的岁月变迁,在典籍文献中,在人们的口口相传下,不断地产生、发展和演变,逐步走向成熟,成为传承中华文明的重要纽带.大到治国安邦,小到个人处世,中华五千年的历史文化,无不在一个个简短的成语典故中得到了充分体现. 时至今日,大量的成语和典故仍然在现代人的行文中被广泛使用,散发着永恒的魅力.在诗文中,若恰当运用成语典故,可以使作品熠熠生辉,在说话、议论中,恰当地运用成语典故,则可以增强说话、论证的说服力和感染力.因此,熟练地掌握和运用成语典故,不仅能达到言简意赅、字少情长的语言功效,同时也是衡量一个人的文字功底、文化素养以及语言表述能力的重要标尺. 学习成语典故,若从生动有趣的故事人手,则有寓教于乐、事半功倍之效.阅读成语典故最原始的故事,了解它们的来龙去脉,不仅可以感受故事的精彩,也有助于加深对历史文化的理解,增强学习的趣味.成语典故背后的故事或大气磅礴,或快乐活泼；或血雨腥风,或诙谐幽默；或振聋发聩,或润物无声……其言近旨远、华美简洁、形象生动,将古代中国的政治军事、日常生活、文学艺术、文化习俗、道德风尚和理想志趣等浓缩成一个个深刻隽永的片段,集中展现了古人的人生智慧和思想光芒. 这本《中华典故·中华成语故事大全集》收录了近2000条成语典故,既注重知识性,又兼顾趣味性和实用性.根据典故和成语所包含的不同含义,将其分门别类,分成国家政治篇、战略战术篇、智谋思辨篇、世相百态篇、品格节操篇、慧言妙语篇、人生况味篇、士林雅趣篇、奇闻异事篇等.对于典故,除了故事本身,主要追溯其出处和演化过程；对于成语,除了故事,更点明其出处并准确释义.目的是让读者对于这些经典的成语典故,既明其义、会使用,又知其源,了解其中所蕴含的丰富文化内涵. 本书内容深入浅出,语言通俗易懂,并通过文字、版式的有机结合,将一个个脍炙人口的故事呈现给读者.全书搜罗宏富,出处广博,可谓触及了几乎所有的历史文化典籍,经史子集无所不包,令读者眼界大开.所有故事虽系摘选,但皆独立成篇,使读者对成语典故的由来一目了然.故事同一般的历史故事或文学故事等别无二致,可读性强,使读者能于兴致盎然中轻松获益.当然,也可将本书作为工具书查阅,可谓一册在手,中华成语典故全掌握. 作为汉语言文化中的璀璨明珠,成语典故与人们的工作生活及个人成长须臾不可分.让我们翻开书,一起走进成语典故的清雅世界,去品味中华语言文化的博大精深和妙趣横牛吧.
内容概要
《中华典故.中华成语故事大全集》收录了近2条成语典故,既注重知识性,又兼顾趣味性和实用性.
书籍目录
上卷 中华典故 国家政治篇 新亭对泣 舍旧谋新 鼠窃狗盗 唾手可得 车辙马迹 清谈误国 谤书盈箧 讳莫如深 街谈巷议 美女破舌 巧言令色 天子无戏言 众口铄金 创业难,守成难,知难不难 除恶务尽 海不扬波 曹参饮酒,不改萧制 君瘦天下肥 千金买骨 求媚受责 三过家门而不入 五日京兆 逼上梁山 不怕官,只怕管 朝廷缺清要官 倒行逆施 君杀唐鞅 君王末路 厉王击鼓 老不中书 民生凋敝 千里无鸡鸣 时日曷丧,予及汝皆亡 文恬武嬉 五马分尸 握手言欢 羽翼已成 国人皆日可杀 划一制度 君终无适子,其国可破也 取之于民 文事武备 小康大同 一国三公 居官守法 窃金不止 淳于髡荐贤 蓬生麻中 日不暇给 唇齿相依 时不再来 胜任愉快 景差为相 易子而食 室如悬磬 飞熊入梦 拒谏饰非 鸡犬不宁 狡兔死,走狗烹 弹冠相庆 景公求雨 一馈十起 下车泣罪 门庭若市 及瓜而代 长城自坏 燕雀处堂 舟中敌国 大事不糊涂 斗粟尺布 虎狼之国 涂炭之苦 一木难支 一世龙门 一饭三遗矢 三分鼎足 东市朝衣 自拔来归 腼颜人世 修饰边幅 所图不轨 垂帘听政 战略战术篇 曹操下宛城 莫予毒也 马谡用兵 三家灭智 司马懿攻八卦阵 木牛流马 七纵七擒 死诸葛吓走生仲达 以夷制夷 旷日持久 甘拜下风 孙子练兵 迎刃而解 振臂一呼 败军之将 万死一生 势不两立 风雨同舟 息壤在彼 使羊将狼 百战百胜 步步为营 短兵相接 出其不意 立于不败之地 生聚教训 四战之地 一步一计 一问三不知 口血未干 口尚乳臭 不可同日而语 仅以身免 灭此朝食 必争之地 壮士解腕 赤壁鏖兵 鸿沟为界 所向无前 柳营试马 城下之盟 素车白马 披坚执锐 拔帜易帜 智谋思辨篇 醇酒妇人 囤积居奇 石牛粪金 越人溺鼠 乐羊食子 不痴不聋,不做家翁 弄假成真 因棋失“兰亭” 沸沸扬扬 河伯娶妇 儿妇人口不可用 恢复家邦 弦高犒师 邵克伐齐 右袒 缇萦救父 鞅法太子 约法三章 做贼心虚 不念旧恶 煮酒论英雄 晏子使楚 毒蝎去尾 二桃杀三士 管庄子刺虎 鸿门宴 马陵道上 犬牙相制 上楼去梯 移花接木 欲取先予 相门有相 完璧归赵 有始有终 高枕而卧 令反侧子自安 贫无立锥之地 披星戴月 无计可施 羽毛未丰 无可奈何 孙权杀关公 驳逐客令 东道主人 守望相助 忠言逆耳 鲁肃上了孔明的船 六出奇计 削足适履 扫门求见 廉泉让水 河鱼腹疾 贫贱骄人 曾参杀人 弄兵横池 掐筝自唱 使功不如使过 橘化为枳 秦庭之哭 聚米为山 倒持泰阿 人弃我取 篝火狐鸣 三寸不烂之舌 两虎相斗 义不帝秦 匹夫之勇 分我杯羹 齐大非耦 土龙刍狗 下马作威 人为刀俎,我为鱼肉 开门揖盗 车载斗量 先驱蝼蚁 日饮亡何 锦囊妙计 米珠薪桂 好生恶杀 彼一时,此一时 妇人之仁 枯木朽株 高下在心 豚蹄禳田 蹊田夺牛 霜露之疾 聚蚊成雷 世相百态篇 侧目而视 范进中举 身首分离 抱鸡养竹 夫人属牛 好讨便宜 合本做酒 患得患失 活佛索钱 俭啬老人 李鬼劫路 十八罗汉 岂辱马医 诗人无耻 蜀贾三人 梧树不善 烟气难餐 以备不生 盈成我百 有钱走遍天下,无钱寸步难行 巴豆孝子 沸反盈天 丰沛子弟 奉若神明 好好先生 虎畏化缘僧 看命司 哭母不哀 驱鬼符 贫儿学谄 耸肩而行 亡赖附鬼 口口声声 鲁鱼亥豕 言之凿凿 以讹传讹 有理言自壮,负屈声必高 杀马毁车 智子疑邻 九子不葬父,一女打荆棺 同室操戈 鲁有恶者 有心栽花花不开,无意插柳柳成荫 击邻家之子 吏人立誓 牛不能生马 使心用心,反害其身 再作冯妇 不打不相识 臭味相投 善搏与善噬 忠信得罪 惺惺惜惺惺,好汉惜好汉 孙二娘开店 孙悟空戴上紧箍 一佛出世,二佛涅盘 三千珠履 小丑跳梁 千头橘奴 伯乐相马 余桃啖君 陈蔡之虞 贵人多忘 终南捷径 浇瓜之惠 …… 下卷
章节摘录
版权页: 鼠窃狗盗 典出《史记·刘敬叔孙通列传》. 此特群盗鼠窃狗盗耳,何足置之齿牙间. 秦朝末年,人民大众不堪忍受秦王朝的残暴统治,暴发了以陈胜、吴广领导的农民大起义.以这一起义为先导,各地农民和六国的一些旧贵族纷纷掀起了反暴抗秦的斗争. 秦朝当时的统治者二世胡亥是一个昏庸无能的家伙.从东方回来的使者纷纷向他报告各地郡县农民起义的情况,可是丞相赵高谎称这些使者造谣,二世便把他们投进监狱.后来,农民起义的消息不断传进宫中,二世才召集了一帮子人询问情况.有些人照实说了,惹得二世勃然大怒.有一个叫叔孙通的人见此情景,便对二世说:“现在天下一家,上有英明的天子,下有严厉的法律,各郡县都有称职的长官,百姓安居乐业,天下太平,谁还敢造反？各地有一些小偷小盗的,免不了,叫郡守、县尉把他们拿了办罪就是了,皇上何必担心.”二世一听高兴了,把说实话的下了监狱,叔孙通反而得了重赏. 从此以后,各地的起义风起云涌,秦王朝终于走上了灭亡的道路. 后人常用“鼠窃狗盗”指小偷小盗. 唾手可得 典出《新唐书·褚遂良传》. 但遣一二慎将,付锐兵十万,翔旖云棚,唾手可取. 唐代初年,朝鲜半岛上有三个国家:北部是高句丽,西南部是百济,东南部是新罗.唐高祖李渊曾和高句丽国交换本国流亡人,高句丽送还中国流亡人将近一万人,可见高句丽对唐朝的态度还是友好的.唐太宗李世民即位后,特别是灭突厥后,自恃国大兵强,企图加害弱小的邻国. 贞观十四年（公元640年）,高句丽西部酋长泉盖苏文杀高句丽大臣百余人,又杀国王高建武,立高藏为国王.泉盖苏文专擅国政,用严刑立威望,高句丽内部不能相安.唐太宗觉得有机可乘,于贞观十六年（公元642年）决定亲自率兵往攻.为此,群臣多上书劝阻.褚遂良建议说:“陛下不必亲征,派一两名猛将,带领十万兵马,便唾手可取.”唐太宗不听劝告,亲自率兵前往,结果遭到失败. 后人用“唾手可得”比喻非常容易得到. 车辙马迹 典出《左传·昭公十二年》. 楚王冬猎,驻扎在乾毅.一天傍晚,楚国的右尹子革来拜见楚王.楚王和他谈论国事. 楚王说:“当年我先王熊绎,和齐、卫、晋、鲁四国的国君一起侍奉周康王,他们四人都得到了宝鼎,只有我国没有.假如我派人到周去要求分鼎,周天子大概会给我的吧？” 子革回答:“对！肯定会的！” 楚王又问:“许是我伯祖父居住的地方,现在郑国人霸着不给我,如果我去要这块土地,郑人大概会给我的吧？”
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