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您现在的位置: ?? ?? 正文内容青春励志故事陈鹤琴:志为儿童奋斗终身
1912年,在北京清华学校学习时的陈鹤琴。资料图
中国青年网北京6月16日电(记者 吕夏池)今年是我国著名教育家陈鹤琴诞辰120周年,中国青年网记者精心编写并在今日的青春励志故事主页推出陈鹤琴为中国儿童教育鞠躬尽瘁的感人故事。
一个炎热的下午,一座很大的芦席棚子里坐着一千二百多个投考的青年,眼睛全望着讲台上的一位青年教授。全场肃静到扇扇子的声音也没有,只听到这位青年教授解释试题和发着命令:
“中国是民主共和国,这句话是对的,那么在括弧里加‘+’号。地球是月亮的卫星,这句话是错的,那么在括号里加‘ ’号……大家懂得做吗?……那么听我的命令,不可作假,预备——做。”
全场青年立即照着他的命令飞快地做着,这时候,全场只听到铅笔擦着纸面的声音,比一所大育蚕室里成千成万蚕吃桑叶的声音更清脆、更响亮。
大约过了五分钟,站在讲台上的青年教授突然发出命令:
“停!笔放下来,卷子扪起来。再听我的解释……”
青年教授把第二种试题解释明白以后,接着又发命令:
“预备——做!”
全场青年又依照着他的解释急速地做去,这样足足做了二小时,做了五种试题,助考员收去试卷,全场青年从几个出口依次出场。
这是南京高等师范和东南大学合并举行入学考试中智力测验的一课,是全部考试中最新奇而又最紧张的一课。为着这样新奇的考试科目,每个投考者对这位青年教授也就留下了深深的印象。
据当时一位学生回忆:“皙白而红润的脸,留着短短的平顶发,短小而强壮的身材,轻快活泼的举动,从不大声呼喊的声音,斩钉截铁般的语调,态度虽然很严肃,但并不觉得可怕,也没有道貌岸然的矜持与做作……”
这位青年教授,就是当时南京高等师范和东南大学的教务长陈鹤琴先生。
1892年,陈鹤琴出生在浙江省上虞县百官镇一个没落商人家庭,6岁丧父,靠母亲替人洗衣补贴生活。童年贫苦的生活和慈母的影响,培育了他谦和仁和艰苦奋斗的品格。陈鹤琴勤奋好学,1906年考入美北浸礼会在杭州开设的蕙兰中学读书。1916年春考入上海圣约翰大学,这一年的秋天,陈鹤琴考入北京清华学堂高等科1928年改名清华大学,1914年考取奖学金赴美留学。5年中,陈鹤琴先后获得了霍普金斯大学文学学士学位和哥伦比亚大学师范学院教育学硕士学位。1919年,陈鹤琴回到了祖国,受聘于南京高等师范学校。
这位青年教授,一生未离开他热爱的教育事业,他被学生亲切地称为“妈妈”,并用他的生命来热爱、研究、了解他的孩子们,改变了国内幼教事业一片空白的现实。
1940年,陈鹤琴在江西泰和创办中国第一所公立幼儿师范学校。 资料图
幼师教育:“我爱儿童,儿童也爱我”
春天教孩子们放风筝,重阳节带孩子们爬北极阁,音乐课既学钢琴也学民族乐器,给孩子们讲的故事是“岳飞精忠报国”和“花木兰从军”,于是,一番别样景象在鼓楼幼稚园开始形成,陈鹤琴的实验和研究取得了极大的。
然而,要推行中国化的幼儿教育,必须要培养中国人自己的幼儿教师。1927年,陶行知先生创办晓庄师范,陈鹤琴便积极协助,并担任了幼稚师范院院长,开始从事幼儿教师培养。
1940年初,陈鹤琴来到了大后方江西泰和,他要在文江村的大岭山上构筑自己的理想,实现自己多年的夙愿:办幼儿师范学校,为中国化的幼儿园培养教师和人才。他以陶行知创办的晓庄师范为榜样,创办了实验幼稚师范学校,这也是我国第一所国立公办幼儿师范学校。
原实验幼稚师范学校学生楼鸣燕在回忆陈鹤琴时说:“我想我们校长是伟大的,他目光远得很,他在这个时候,这样困难的时候,他就想到我们将来抗日战争胜利了,国家是要建设的,建设是要人才的,这个人才是从小的时候培养起的。”
当时正值抗战时期,生活非常艰苦,条件非常困难,陈鹤琴亲自勘察校址、设计校舍、置办木材、请木工、瓦工。1940年10月,学校开学的时候,因校舍、设施等建设均未完成,作为一校之长的陈鹤琴,带领全校师生边教学边劳动。幼师建立在泰和县的一个山坡上,从山脚到半山腰是一片挺拔苍郁的松林。校舍依山势布局,粉墙草顶,别具一格。双龙泉、桃花坞、放鹤亭、鸣琴馆点缀其间,构成了一幅美丽的风景。
教学楼命名也很有意思,都是以中外著名教育家命名,如杜威福禄贝尔院、孟母院等。这些都是陈鹤琴精心设计的,他一向注重仪表,学校的仪表就是校容校貌。
作为教授,陈鹤琴更是深知为人师表的重要作用。一方面,他在教学活动中,认真实践新教育的各种主张,积极推进教育改革。另一方面,他率先示范,为学生们起表率作用。他对学生永远是那么地亲切和蔼、平易近人、循循善诱。他对小事和细节非常关注。有一次,陈鹤琴带着学生到上海的学校做调查,看见有个学生的裤扣没系上,于是,走上前去帮这位学生扣好,并微笑着对他说:“这是一种对人的礼貌啊!”学生脸红了,以后再遇到陈鹤琴,便马上将自己的穿戴审视一遍,养成良好的习惯。
在工作中,陈鹤琴非常注重对儿童教育的教材教法的研究,从而形成了“活教育”思想体系。他教育学生要研究所有的教材,看是否符合儿童的需要,从而启发儿童的思想,培养儿童创造的能力。他检讨既往又策励将来,把教材重新估量,把教法重新研讨。“我们要有活教师、活儿童,集中力量改进环境,创造活社会,建设新国家。”
1977年,陈鹤琴在南京鼓楼幼儿园给孩子们讲故事。 资料图
教育民主 用调查说话
大家都知道,在五四新文化运动和新教育运动中,实现教育民主化,提倡“学生自治”和“改良女子教育”是其中两项很重要的内容。当时,社会上对学生自治和学校管理民主化问题的讨论非常热烈。
陈鹤琴撰文明确发表自己的主张:“学生自治者,即与青年以发达此本能之也。”“学生自治制之用实大且深,自治使学生得有服务社会之良好机会,以尊重他人之自由与权利;且每协力同心,和衷共济,凡与学校有益者,必竭力提创之、护助之;凡与学校有损者,必共排斥之。”他认为,民主不是靠喊口号就能够实现的,要使民主精神变为人们自觉的行动,真正做到深入人心。”
关于改良女子教育,陈鹤琴选取了一个独特的角度——让调查说话。他先后向绍兴、杭州、徐州和南京等城市6所中高等学校发放1500余份问卷,实际回收了631份,了解青年婚姻问题和女子教育问题。在调查的基础上,他撰写了调查报告《学生婚姻问题之研究》。1921年2月 3月,《东方杂志》连载了陈鹤琴的这篇报告。
他写道:“在世有二件最重大的事体:一件择业,一件择偶。从中国的社会情形看来,择偶比较择业似尤为重要。”经过对青年婚姻问题的调查,陈鹤琴得出的结论:“若男子不受教育,对于旧式婚姻断不能发生不满意的心;若女子不受教育,断不能达到解放那一天;若男女都不受教育,中国的婚制断无改良一日。所以要改良中国的婚制,增进人类的幸福,巩固国家的基础,当从普及教育着手,尤当从提倡女子教育着手。”
这位温和儒雅、对青少年教育工作倾注了满腔热血的老人,当生命走到第90个年头的时候,在1982年12月30日中午12时,安详地闭上了眼睛,停止了呼吸,但他的心脏却还在顽强地跳动。是的,他不愿意离开这个世界,不愿终止他献身的教育事业,更不愿告别他热爱的孩子们。中国青年网记者 吕夏池编写
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