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最近林州文学群里，群友老地瓜掀起了一轮成语接龙热潮。这真是一项寓教于乐的项目，远比聊大天侃大山让人感到快乐！
既然谈论成语能让人快乐，我何不用带“乐”的成语，作一篇文章，剖析一下我所认为的快乐！
“乐不思蜀”，（让我们重温一下这个成语故事）蜀汉后主刘禅，生于战乱年代，得常山赵子龙长坂坡相救幸免于难。在位四十二年。公元263年被曹魏所灭。投降后的刘禅受封安乐公。一日司马昭问刘禅:“安乐公是否思念蜀”？刘禅答:“此处乐，不思蜀”。“乐不思蜀”成了讽刺扶不起的阿斗的贬义词。在我看来，刘禅是大智慧。历史潮流浩浩荡荡，顺其者昌逆其者亡。刘禅正是看清楚这个大结局而投降魏曹，免人民与战火之苦，救降臣与生死之间。牺牲自己的名节，隐忍负重，大智若愚。作为贬义的成语“乐不思蜀”实在有点儿冤枉。
南唐后主李煜就没有刘禅的智慧。李煜生于七夕，死于七夕。“浪漫”的四十二个春秋造就了一个千古“词帝”。（历史总是有某些巧合，两位亡国之君都有一个不幸的数字42。刘禅在位42年，李煜生命42岁）。李煜身陷囹圄却不知自保，终日以泪洗面，怀念故土，留恋往日繁华。终于在“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”的悲泣中丢了性命。人世当中，有“乐极生悲”却不会悲极生乐。悲和乐不会轮回。
不是从成语当中寻找快乐吗？怎么两个成语却都是痛苦的故事呢？你是不是有了一种演员演砸了之后那种“幸灾乐祸”的感觉呢？
其实，大多数人都有“幸灾乐祸”这种奇怪心理。我们都想幸福，都想富有。当你一路走来摸爬滚打以至于浑身伤痕累累，取得一定的成绩从而“木秀于林”时，你将被嫉妒的风“摧之”。你一旦有了点遭遇，或者事业上出现了坎坷波折，人们的心理好像得到了某种平衡，怀着“愉快地”心情问候你，假惺惺地同情你！
巨大的贫富差距，严重的社会不公，扭曲了人们原本善良纯洁的心，滋生了“幸灾乐祸”这种病态的心灵。
我们要抛弃“幸灾乐祸”，也不提倡“以苦为乐”。所谓“以苦为乐”，并不是沉浸在苦的环境中享受苦带来的快乐，而是由于快乐在前面招手而竭尽所能地在苦中摆脱挣扎。“苦”中没有“乐”。有福不享，故意与苦为伍与乐为敌？有高楼大厦不住非要去钻石庵子？这个人精神一定有问题。
“寻欢作乐”、“及时行乐”，这是对快乐的透支，是对快乐的“犯罪”。晚上在歌厅里莺歌燕舞，觥筹交错，第二天起来一定是无限惆怅失魂落魄。
“助人为乐”是高尚的行为，是伟大的善行。她应该是默默无闻地，润物无声地。高调的“助人为乐”似乎有点变味，进而会渐变成一种伪善。“走过场”的“作秀式”的“助人为乐”最令人作呕，遭人唾弃，为人不齿，令人讨厌！
“知足常乐”的人性情豁达。然而豁达是种天性，是一种与生俱来的素质，是不能从所谓的修炼中达到的。如果强行“开阔”自己的心胸而终达不到豁达的地步，非但不能找到快乐反而自寻烦恼。不如顺其自然，随性而行。
幻想一种生活方式，回到农耕时代。天上白云朵朵，大地绿草成荫。人们日出而作日落而息。没有物欲刺激，不分贫富贵贱。相敬相爱从而“乐此不彼”地生活在一起是多么地令人神往！
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王俭周：男，汉族，一九六八年生，河顺镇栗家沟村人。长期从事建筑业。喜欢阅读，爱好文学。作品多为社会最基层的声音、脚手架上的文学。
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