一那你为什么不重视？ 曾在一本圣书上看到这样一个事例：某教友向一位基督教朋友讲解圣体圣事，说耶稣为了爱人，让饼酒成为自己体血，实实在在的隐藏于内，并非是喻象，为能与人紧密结合，以作滋养人灵之饮食，医治人心之良药，并因此而赋予领受者极丰富的天恩福宠，增加人战胜困苦艰难和各种诱惑的力量，所以是七件圣事中，至尊至贵，非常神圣，特别重要的圣事。谁知那位基督教朋友听了之后却反问他说：既然圣体那么真实，那么尊贵，那么重要，对人灵有那么多神益，那你为什么不重视？为什么不以极虔诚、极恭敬的心情，天天去领受耶稣的圣体？这位教友竟被人家问得面红耳赤，瞠目结舌，无言以对！这的确值得我们所有的基督徒深思!虽然我们深信，救主耶稣的神性、人性、灵魂、肉身、宝血，全在饼酒形内，是我们的生命神粮，是我们的灵魂饮食，但由我们对待至尊圣体的疏忽、冷漠、毫无真诚热情的态度来看，任何人都会对这端奥理产生怀疑。我们嘴上说圣体对灵魂非常重要，但行动上让人看了却似乎觉得并不重要。我们为肉身的生命东奔西跑、忙忙碌碌、夜以继日、不遗余力，对灵魂神粮却毫不在乎、漠不关心，但又似乎心安理得，这岂不是非常矛盾的行为么？信仰与行动的脱节，实在是我们信仰生活的悲哀！满堂的教友，零星的领圣体者，岂不是最绝妙的写照吗？类似现象也常会出现在我们的福传工作中，我们向别人说：天主是爱，教会讲爱，耶稣从天降诞、受苦受难，被钉十字架死都是为了爱，四海之内皆同胞，普世万众都该相亲相爱。但在自己家中，上不敬老，下不爱小，弟兄不睦，妯娌关系紧张；与人交往，不讲道义，缺少诚信，损人利己，这又怎样能让别人接受我们的信仰？即使我们能将信仰的大道理说得天花乱坠：教会如何好，耶稣如何慈悲良善、宽宏仁爱，但人家看到我们做的和说的恰恰相反，又怎么能心悦诚服接受福音？我们向别人说，恭敬天主救灵魂很重要，但自己那不冷不热，让人看了会觉得恭敬天主救灵魂并不重要，要不然，我们为什么会在这么重大的事情上松松垮垮、懒懒散散！甚或忘到九霄云外、没有丝毫兴趣呢？善言如果不能兑现在自己的实际行动中，是很难说服别人的。希望所有献身福传的兄弟姊妹都能牢记下面几句警言：“信德若没有行为，是无用的”（雅二20）；“正如身体没有灵魂是死的，同样，信德若没有行为也是死的”（雅二26）；“善行比什么都重要”；“好话一箩筐，不如好事做一桩”；“说一千，道一万，不如做出样子让人看”。 二因为我是信教的河北永年的赵宏昌老师曾讲述了这样一件事：当年事已高的他挤上人满为患的公交车，遭遇无人让座的尴尬时，一位年龄很小的女孩从自己的座位上站起来，用非常柔和的声音对他说：“敬爱的老爷爷，请您坐在我这座位上！”面对那么多“无动于衷”的乘客，小女孩的爱心让他好感动。“您为什么这么懂礼貌呢？”“因为我是信教的，耶稣在圣经上要我们爱人如己，要孝敬老人，所以我就要用行动表现出来！”这位新教女孩让座虽然是一件小事，但却充分说明，只有把信仰精神表现在自己具体的行动上，才能感动别人，而让别人接受信仰。同时也说明，在某些方面，人家基督教朋友确实比我们做得更好。在看到差距之后，我们是否应当迎头赶上呢？
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