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精读《好好学习》08：假设我们学会了反思 简书
精读《好好学习》08：假设我们学会了反思药山关注赞赏支持精读《好好学习》08：假设我们学会了反思关注0.7792017.01.29 10:16:53字数 2,686阅读 618
对于做事的顺序和学习的顺序，通常有一些人认为两者是一样的，这正是所谓的：在做中学，在学中做。他们认为，你学习方法，然后进行实践，再总结提炼。不断循环，自然而然就会成为这方面的专家。这个观点，以前我是非常认同的，所谓：
纸上得来终觉浅，须知此事要躬行。
学习和实践必须相辅相成。但是看过这本《好好学习》以后，发现作者对于这个观点，似乎有一些其他的，全然不同的看法。他的观点是：
总结不是实践提升的关键，反思才是。
读万卷书不如行万里路。人人都知道，但很多空姐，很多水手，很多列车员行程何止十万八千里，他们的见识和水平都一定超过阅读者吗？那也未必，李公子在他的旅行文案中提到：
有一些穿高跟鞋走不到的路有一些喷着香水闻不到的空气有一些在写字楼里永远遇不见的人
那么，这些见识是如何得到的呢？作者的答案是：提升自己思想的深度，让自己看待问题深刻又准确。想要实现这个目标，必须进行反思训练。
反思和总结，两个不同的概念有人或许会说：
我当作者有说起什么花花呢！不就是总结嘛！其实，由于我们的教育经历中缺少反思这一重要能力的训练，因此我们经常会把总结当成反思，那么总结和反思到底有什么异同呢？他们的侧重点非常的不同：
总结的重点是对结果的好坏进行分析。而反思的关键在于对于产生结果的原因进行分析。对于总结来说，总结的是经验。即，做了什么得到了好的结果，做了什么得到了坏的结果。导致好结果的行为，要坚持，就是所谓的经验；而导致坏结果的行为，要提醒下次放弃，就是所谓的教训。
所有的经验和教训，都是直接导致事情的结果好坏而得出的。这是一种因果导向思维。这种方式对于直接的，可以得到立即反馈的事情来说，能起到很直观的修正作用。比如我们吃了不新鲜的食物，导致拉肚子。之间有直接因果关系，所以，总结教训以后，就是——不吃不新鲜的食物。而很多事情并不是直接有唯一的，清晰的原因的，这样的事情怎么办呢？这样的事情就需要反思了。
作者在这里提出了一个重要概念，叫做假设。他认为：我们做事的时候，总是先作出假设，然后采取行动，最后产生效果。而反思的关键点在于：观察我们的结果，然后，根据我们的假设进行研究分析，然后再反思校正。
提前假设这个事情的可能的原因，在行动后，根据结果，深入的研究分析，在反思校正。这里的假设，不仅仅是我们预设的，可能解决问题实现目的的关键点，或引发问题的原因。更多的是指：
**我们在开展行动之前，提前在大脑中进行的一个分析，判断基本框架。这个基本框架有可能是基于事实表象，也有可能基于深度的挖掘，不过这个不重要，重要的是行动后的结果，需要调整假设进行反思。这样，即便我们掌握知识有误，我们也可以通过反思去修正我们的假设。比如过去科学家认为“重的东西比轻的东西下落的速度快”，这是一个假设。伽利略用比萨斜塔实验的结果告诉我们，这个假设是错的。
总结则是告诉我们：两个不一样重的铁球会同时落地。反思则需要探讨的是：既然我们以前的假设不正确，那么正确的是什么？于是伽利略提出了自由落体定律。成甲老师对于反思的作用，提出了三条：
一是发现知识的误区二是促进产生新的知识三是检验学习是新的知识是否应用。反思的本质对我而言，我认为假设的本质不仅仅是框架，而是我们隐含“三观”中的一种，是我们的世界观、人生观或者价值观。当我们面对如何看待世界的时候，我们假设就是我们世界观的体现，当我们预判人际之间相处的问题是，我们的人生观在假设中起到非常重要的作用，而当我们面临一些价值判断的时候，可能我们的价值观在其中起主导作用。而反思，和之前学习的复盘非常的接近，他是在一个全局的因素下进行框架整理。因为我们的假设是大脑对事实进行解读之后形成的一个基础的判断。那么，我们大脑解读的是我们当下看到的事实，随着我们行动的，进行不断的推进，可能我们的事实会不断得到更多的相关信息，这种情况下，如果学会反思的能力，我们可以很快的去了解事物本质，更好的解决问题。所以说：有一个开放的，敢于变化的心态，勇于改造我们的三观是掌握反思能力的关键。越是重要的复杂的事情，越需要反思来帮助我们总结提炼规律，以更好的掌握临界知识。反思本身，可以通过从小事反思做起，进行练习得到提升。因为反思不仅仅是一个过程，更是一种技能。而技能，总是需要大量的刻意练习才能更好的提升。
从故事中得到反思大家可能都知道著名的《狼来了》的故事：
一个小孩在山坡上放羊，觉得无聊，大声的喊”狼来了”，大人们赶紧过来救援，结果他哈哈大笑，说：“我是骗你们的！”然后，大家就很生气的走了。结果有一天狼真的来了，他喊破喉咙“狼来了”，大人们也没有人来，结果，羊全部被狼吃掉了。
总结这个故事的话，给我们的教训就是：孩子们不要说谎话（因为说谎会带来不好的结果）。但如果我们进行反思的话，我们可以这样分析：
第一次孩子喊狼来了的时候，大人们的假设是：有人喊狼来了，那么狼可能真的来了，于是采取的行动是赶过去救羊。到了山坡他们得到的信息是狼并没有来，孩子是骗子。于是他们产生新的假设就是——这个孩子说的话是假的，都不可以信。因此第二次孩子再喊“狼来了”的时候，他们的隐含假设就是——孩子在说谎，实际上没有狼。结果，羊都被吃掉了，对这个倒霉的可怜孩子来说，损失了很多很多的羊，当然伤心，但是这些羊肯定不是孩子。对于大人们来说，也是一个不可弥补的损失，这就是把假设当做了客观事实，并没有进行深入的反思。我们可以想到，如果是第一次遇到了孩子说谎的情况的话，我们应该要考虑到，一个单向目标的反馈，可能会发生谬误，这个谬误有可能是故意的，也可能是无意的，那么如果我们进行双保险，两个人进行观测，就会大幅度地降低这种误报的可能性。减少报警的误差率应该是我们关注的本质，而不是考虑个人道德。
当我们校正了这个假设之后，我们随着而来行动，也会因此而改变，那么，如何采取措施减少误报的可能性，才是我们最关注的问题。
作者在自己的书中写道，我们在生活中作出决定，和在下棋时作出决定，没什么两样，如果我们能够通过放慢思考的速度来审视自己，作出决策的过程是否合理，要实现的目标还有没有其他方法考虑的因素是否周全的。我们就更可能发现新的思维方式和解决方案，其实这个过程就是反思，反思能够帮助我们找到错误应用的知识，这种反思可以每天日常生活中就进行，比如说写日记。论语中说“一日三省五身”，其实这是一种反思的方法，而不仅仅在于总结。因此作者提出了，训练反思的三个方法
从小事反思深入突破。把生活案例化处理。培养反思日记的习惯。这是一种提升能力刻意练习的方法，就像拆书帮RIA读书法一样，从简单的地方开始培养能力，以便今后应用到重要地方。
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