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恶男日记,奉和圣制御春明楼临右相园亭赋乐贤诗应制作者:王维恶男日记,奉和圣制御春明楼临右相园亭赋乐贤诗应制作者:王维
作品介绍
《奉和圣制御春明楼临右相园亭赋乐贤诗应制》的作者是王维,被选入《全唐诗》的第125卷第3首。
古诗名句“从来简帝心,讵得回天步。”就是出自《奉和圣制御春明楼临右相园亭赋关于梦想的名言名句乐贤诗应制》这首诗。
原文
《奉和圣制御春明楼临右相园亭赋乐贤诗应制》
作者:唐·王维
复道通长乐,青门临上路。遥闻凤吹喧,暗识龙舆度。褰旒明四目,伏槛纡三顾。小苑接侯家,飞甍映宫树。商山原上碧,浐水林端素。银汉下天章,琼筵承湛露。将非富人宠,信以平戎故。从来简帝心,讵得回天步。
注释
①御:临御,幸。春明楼:唐长安城东面三门,中曰春明,春明楼即春明门上之楼。右相:即中书令。天宝元年改中书令为右相,至德二载复旧。右相园亭:天宝时,李林甫、杨国忠皆曾为右相。《旧唐书·李林甫传》云:“长安城东有薛王别墅,林亭幽邃,甲于都邑,特以赐之。’薛王别墅在城东,“右相园亭”近春明楼,亦在城东,故疑“右相园亭”即指薛王别墅,而“右相”亦即指林甫。
②复道:又称阁道,即用木支架而成的空中通道。长乐:汉长安宫殿名。此处盖借指兴庆宫。唐时自大明宫至兴庆宫有复道,又自兴庆宫至曲江亦有复道。
③青门:汉长安城东面三门中南头的一个门。上路:犹道路、道上。
④凤吹:指笙箫等细乐。
⑤龙舆:天子之车。
⑥褰旒:提起冕上的旒玉串,以免挡住视线。明四目:广视四方。《尚书·舜典》:“舜明四目,达四聪。”
⑦槛:栏杆,栏板。纡:屈,屈身。
⑧小苑:宫苑之小者。疑指兴庆宫。侯家:此指右相之家。
⑨飞甍:谓屋脊高耸,有飞举之势。
⑩商山:在今陕西商县东南。
11、素:指水色。
12、银汉:银河。下天章:谓在天上垂示其文章文采。
13、将:若。富人:富民。汉武帝尝封垂相车干秋为富民候。宠:荣。平戎:和戎。
14、简帝心:《论语·尧曰》:“帝臣不蔽,简在帝心。”言臣下的功过善恶,天子心里是明白的。
15、讵:岂。回:纡曲艰难。天步:国步,国运。
作者介绍
王维(701年-761年),字摩诘(mó jié) ,人称诗佛 ,名字合之为维摩诘,维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨,意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。
王维在诗歌上的成就是多方面的,无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他的诗句被苏轼称为“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗”。他确实在描写自然景物方面,有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟,或者是边疆关塞的壮阔荒寒,小桥流水的恬静,都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象,着墨无多,意境高远,诗情与画意完全融合成为一个整体。 更多古诗欣赏文章敬请关注“”的王维的诗全集栏目。http://
山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一,其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏马蹄铁的故事、裴迪等人,其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然,也称为“王孟”。
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重读《曹冲称象》
今天,我又一次读了《曹冲称象》这个经典的传统故事,我有许多新的发现和收获。
捧着精美的绘本,我的眼球被一幅幅生动的画面吸引了。哈哈大笑的群臣,机灵可爱的曹冲,气度不凡的曹操,个个栩栩如生。我惊奇地发现画面里无论男女老少都是长头发,并高高的扎着。妈妈夸我善于观察,并告诉我:古人认为“身体发肤,受之父母,不敢毁伤。”所以男子要束起头发,贵族戴冠,普通百姓带巾,这是一种文明的行为。
我还发现图中的男人都穿着“裙子”。妈妈解释说:这种衣领交叉,袖子宽大,盖住膝盖,腰间系腰带的衣服叫袍,是那个时候正式场合穿的服装,相当于现在的西服。曹操的衣服上下分体,上面的叫衣,下面的叫裳。曹操穿的是“衣裳”。和我们现在说的衣裳是有区别的。我若有所悟,心想:真是太复杂了!
我还发现曹操的鞋子鞋头往上翘着,而有些人的鞋子鞋头却是平的。原来,古时候的鞋子都叫“履”,当官或有钱人多穿翘头履,百姓多穿平头履。天哪,穿着打扮还有这么多讲究。
重读《曹冲称象》,我有了很多有趣的发现,难怪妈妈经常说“好书不厌百回读”,只要用心,每次都有新收获。
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