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高晓松和亚里士多德的故事

时间:2020-08-05

关于亚里士多德的故事

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《原来是这样》 太阳内部通过氢原子聚变发出了光和热,投射在地球表面,地球表面有海洋和陆地,陆地有亚洲板块,亚洲板块右边是太平洋,太平洋左边是中国,中国右边是渤海,渤海出来是黄海,黄海左边有一些小城市,小城市往南面走是一些大城市,经过了一些乡村后又是小城市,小城市往南继续走便可以到达一个叫杭州的大城市,大城市杭州有很多楼房,其中一个楼房里住着著名音乐家高晓松,又有一说高晓松是住在美国,但不管是美国还是中国,他绝对住在地球上,这是高晓松本人也无法改变的事实,也是他朋友无法改变的事实,更是他本人和朋友都无法改变的事实。 此刻高晓松在地球表面的其中一个楼房里闷闷不乐,虽然他认为自己是个有着乐观精神的人,可也难以逃脱有闷闷不乐的时候,他之所以闷闷不乐是因为多年来没有做出好的音乐作品了,思考着到底是什么原因造成的,最后他突然从床上站起来,断定是时代和环境造成的,因此,他立刻决定去寻找创作的环境,创作一首好的歌曲,他打算去非洲的撒哈拉沙漠,创作一首沙漠之歌,由于有了方向,晚上他便愉快的睡着了,一般他都能愉快睡着的,这就是他瘦不下来的原因。很多人都觉得他没有烦心事,所以心宽体胖,每当他听到这样的说法,都恨不得立刻告诉那些人自己满怀愁思和忧郁,甚至好多时候他都要装出忧郁的样子了。不过这些是不重要的,他打算去撒哈拉沙漠寻找灵感,写一首沙漠之歌,于是在这个想法出现后的第二天他就背着小小的旅行包出发了,很多人看到后都觉得像胖小孩去上学,甚至有个人说出了口,说: “这个胖小孩去哪里上学呀。” 高晓松听后继续走自己的路,自从经历酒驾事件,他基本能豁达的看待任何事情了,心境大幅度的成熟。不过,当那个人说他是胖小孩时,他硕大的脑袋一阵眩晕,醍醐灌顶的想到自己可能真的有点可爱,这样大胆的想法之前他是从来没有过的,这样想后他不知不觉的伸出舌尖,不时的舔着上唇,变成了真正的可爱。 去撒哈拉沙漠有段路程要坐飞机,即便在飞机的座位上他也不时的用舌尖舔着上嘴唇,旁边英国阿姨也不时的偷看一下他舔舌尖的样子,觉得他有点顽皮。高晓松这人是有点敏锐的,自然也发现了英国阿姨在偷看他,于是有点开心,觉得英国人都喜欢表情夸张的幽默,如憨豆先生,自己的做法可能迎合了这个英国阿姨的特点,吸引了她,可惜这个阿姨不怎么风韵犹存,否则又可以来段异国情缘,尝一下英国阿姨的滋味,晓松对待感情是比较端庄的,但现在他单身,也就可以风流不羁。遗憾的是,这个英国阿姨实在提不起他的性致,他也就不打算风流了。飞机上无聊得很,于是他想来点恶作剧了,然后他做出恐惧的表情,旁边那个英国阿姨见他突然恐惧,便恐惧的问他怎么了。 晓松道:“等下要坠机!” 这句话吓得那个英国阿姨半死,到下飞机了,阿姨仍然魂不守舍。 跋山涉水后,高晓松终于来到撒哈拉沙漠,他兴奋过度,一头就栽进大沙漠里,到了下午,四处都是茫茫沙漠了,他非常专注,让自己进入敏感的创作状态,感受着风沙的氛围,寻找着乐感。 其实那刻旁边几十米远处的沙堆上也有一个人,那个人就是著名的大哲学家亚里士多德,亚里士多德对什么都是有研究的,不管是哲学问题星辰问题还是动物问题,那刻他穿着单薄的衣服在研究沙粒问题,看到几十米远处的高晓松穿着黑大衣,闭着眼睛,一动不动站在沙堆上,像高傲的胖孩子,也就没有去打扰他,抓起一堆沙粒观察着。 这样站了一会儿,高晓松就忍不住大吼了一声,不知为何,刚踏入这个沙漠,他就特别想像狮子那样吼叫,这下终于憋不住,吼出来第一声,之前他努力的忍着,不使自己发吼,因为这会破坏他的乐感,搅乱他的灵思。 但这声有威力的吼并没有让不远处的亚里士多德分心,亚里士多德继续抓着沙粒研究,似乎他已经对此早有预感,早有定数,当然了,哲学家做大了基本上都是这个样子的。 既然敏感状态已经被打乱,高晓松也只好从乐调中出来,朝亚里士多德走去。 高晓松道:“你是谁?为何在这大沙漠里。” 亚里士多德抬了下头,道:“我你都不认识吗?” 高晓松突然认出了是大哲学家亚里士多德,知道只要有他的地方,那肯定是有重大问题出现的地方,想到自己进了这个大沙漠,一直忍不住的要像狮子那样吼叫,便问:“我认出来了,你是哲学家亚里士多德,请问,你在研究什么?这里是有什么重大问题吗?” 亚里士多德道:“我在研究沙粒问题。” 高晓松对人生世事有自己的智慧,明白大哲学家又在关注人类的生存状况了,对此,晓松没有感觉,晓松重视的是人活着的乐趣,而不是人活着的状况,更不是整个人类的生存状况,目前来说,晓松对个人的生存状况很满足,至于别人的生存状况,那就是党和政府的事了。 于是高晓松道:“噢噢,是在研究人类的生存环境问题吧?” 亚里士多德道:“不是。” 高晓松道:“噢噢,那就是研究人类的生存状态!” 亚里士多德道:“不是。” 高晓松道:“这还不是,那可能是我表述不清,你应该是在研究环境与气候的问题。” 亚里士多德道:“不是。” 高晓松道:“噢噢,可能我还是表述不清,应该是在研究地球环境与地球气候的问题。” 亚里士多德道:“不是。” 高晓松知道哲学家有时是最顽固的最一根筋的,因为亚里士多德也是哲学家,所以也可能在顽固之列,也可能一根筋,于是高晓松道:“看来我应该表述的再清楚一点,你是在研究沙漠环境与沙漠气候的问题。” 亚里士多德道:“不是。” 这时高晓松又想像狮子那样吼,刚要说话就变成了吼话:“你绝对是在研究降雨量的问题!” 晓松担心失礼忙补充道:“我不是故意吼你的,我是忍不住吼你的。” 亚里士多德道:“我知道,你想像狮子那样大吼。” 高晓松吃惊道:“你怎么知道。” 亚里士多德道:“冥冥之中一切都已经注定。” 风沙突然吹来,高晓没怎么听清这句话,也就没有注意,继续之前那个话题: “你一定是再研究荒漠化的问题!” 亚里士多德道:“不是。” 高晓松道:“那你一定是在研究社会问题!” 亚里士多德道:“不是。” 高晓松看着亚里士多德抓着的沙粒,无奈的胡言乱语道:“那必定是在研究经济问题!” 亚里士多德抓着沙粒道:“不是。” 高晓松狮子般大吼道:“那你在研究什么!” 亚里士多德道:“我在研究沙粒。” 晚上,高晓松成“大”字形躺在沙堆上睡着了。离他几十米远的亚里士多德也成“大”字形躺在沙堆上睡着了。 一整夜的吹着小沙,成大字形的高晓松冥冥之中似乎有人对他说:“你走不了了!” 到了第二天早上,高晓松被沙粒覆盖得只剩下鼻子,起来拍散沙,看到亚里士多德已经在几十米远处,抓着沙粒发呆。明白哲学家已经进入哲学状态。自己也应该进入音乐状态了,忽而想到昨晚冥冥之中听到的那句话,有点害怕,便想请亚里士多德解析一下这个梦,因为他知道,很多古代的哲学家思想家对梦境都是很有研究的,后来看到远处的亚里士多德非常专注的对着手中的沙粒,不敢打扰,生怕让他生厌,虽然晓松向来不太在乎别人的看法,但联想到创作中的自己最讨厌别人来打扰了,因此最终没有去打扰亚里士多德,这种推己及人的思想品质近年来高晓松经常用,这大概也是他更成熟的标志之一。 为了创作这首沙漠之歌,他决定先感受沙漠里的风,于是穿着黑大衣站着不动了,闭着眼睛,风吹在他的耳朵上,吹在他的眼镜上,吹在他的鼻子上,吹在他饱满的脸上,吹在他混乱的长发上,吹在他的嘴唇上,慢慢的,他觉得自己飘在了空中,像嫦娥那样飞在天际,不过这个胖嫦娥突然对他莞尔一笑,晓松就被惊倒,眼睛也睁开了,看到天色已经暗淡了,亚里士多德还在几十米远处的沙堆上发呆,晓松觉得很正常,因为哲学家是经常发呆的,不经常发呆的哲学家绝不可能成为大哲学家。对于今天感受沙漠之风,他基本上满意,可惜的是,天上飞的嫦娥的脸是自己,这就不完美了,说明自己主观因素还在里面,即便做出音乐也是主观性太浓的音乐,传唱范围是不广的,是成不了经典的。因此,他决定第二天再体验,直至嫦娥脸不是晓松脸。 晚上,高晓松成“大”字形躺在沙堆上睡着了。离他几十米远的亚里士多德也成“大”字形躺在沙堆上睡着了。 一整夜的吹着小沙,成大字形的高晓松冥冥之中似乎有人对他说:“你走不了了!” 到了第二天早上,高晓松被沙粒覆盖得只剩下鼻子,起来拍散沙,看到亚里士多德已经在几十米远处,抓着沙粒发呆。明白哲学家又进入哲学状态。自己也应该进入音乐状态了,昨晚还是在冥冥中听到这句话: “你走不了了!” 回想起来有点怕,但告诉自己是多虑了,于是按照昨天的体验,闭着眼睛,穿着黑大衣站在沙堆上,像个杀手。慢慢的,他感受着沙漠之风,觉得自己飘在了空中,像嫦娥那样在风中飞来飞去,猛然间嫦娥回了下头,戴着眼镜朝他莞尔一笑,晓松当即被惊倒了,睁开了眼睛,大吼道:“该死!为什么要回头!” 这样说来,戴眼镜的嫦娥还是带有他的主观性,这天的风之灵感又不太成功。只能明天了,明天一定要嫦娥不回头。 晚上的时候,他强忍住不使自己像狮子般大吼,看到亚里士多德先于他睡去了,还是成“大”字形状态,高晓松看着大亚里士多德,明白他可能懂得该休息的时候就休息,该工作的时候就工作这个道理,但非常讨厌他的大字形睡姿,觉得是在学自己,于是生气的躺了下去,成“一”字形睡着了。沙漠深处吹来一阵阴风,睡眼朦胧之际,高晓松仍然听到不知是什么东西对他说的这句话: “你走不了了!!!” 第二天醒来,看到几十米远处亚里士多德已经抓了一把沙,观察着,然后一字形的晓松也起来,拍了身上的土,突然忍不住大吼一声,震得地上的沙尘腾起了一些,高晓松因此怀疑自己病了,可能得了狮心疯,但很快他又断定世上并无这种病,也断定自己不可能引领病的潮流。 想了一些时候,他便继续开始感受风之声了,闭着眼睛告诉自己一定不要让嫦娥回头。 他仍然穿着黑大衣站着,甚至几十米远处的亚里士多德也认为他像末世杀手了。慢慢的,高晓松觉得自己飘了起来,像嫦娥那样在天上飘来飘去了,风的声音在耳边回响,突然,嫦娥似乎又有回头的趋势了,晓松赶紧集中精神,用意念控制着不让她转头,最后成功,嫦娥向天上的那轮明月奔去了,只看见她那飘逸的裙子,飘逸的裙子飞舞着,猛然间裙子被风刮走了,露出两条长着黑毛的粗大腿!高晓松当即被惊倒了,睁开眼睛,已经是深夜了,亚里士多德早已睡去,高晓松仔细一看,才发现他是成一字形睡去的,顿时有点恼火,觉得亚里士多德又在学习他的“一”字睡,很想跑过去打他一拳,但考虑到他是伟大的哲学家,就没有随便动手,气愤的成“火”字形睡去了,顺便表明他的火冒三丈,好让第二天先起的亚里士多德看到,作为警告! 深夜的阴风又从沙漠深处吹来了,冥冥之中高晓松又从沙漠深处听到这几个字: “你走不了了!!!” 第二天直到中午高晓松才醒来,醒来后看到亚里士多德没有起身,仍然成一字形睡着,高晓松突然大吼道:“原来哲学家也有贪睡的时候!”——本来他并没有打算吼的,只想自己小声的感叹一下却成吼了,甚至把亚里士多德也吼醒了,吼醒后亚里士多德一句话不说,就要去几十米远处那个地方抓沙粒研究,高晓松急忙叫住他,问为什么自己老是想像狮子那样大吼。 亚里士多德头也没回道:“这一切都是冥冥之中注定的。”说完走到几十米远处那个地方,抓起一把沙粒,呆看着。 高晓松听后非常不满,觉得又是哲学家在故弄玄虚,不再理会,慢慢的闭上了眼睛,开始感受沙漠之风。 这天的感受出奇的成功,快到傍晚时高晓松就自然的睁开了眼睛,觉得自己获得了沙漠之歌的一部分乐章,赶紧从旅行包里拿出纸和笔,记下来,看着自己记在本子上的乐章,高晓松得意的连吼了三声,这让他大为惊讶!觉得自己并没有打算吼叫,为什么会吼出来?他想着都冒冷汗,觉得自己可能得了某种怪病,然后想到亚里士多德对什么都是有研究的,自然对怪病也有研究,于是忙跑到几十米远处的那里,问亚里斯士德为什么自己会无缘无故大吼,是不是因为气候的问题,得了怪病。 亚里士多德看着抓在手上的沙粒道:“你没有得病,但这一切,都是冥冥之中注定的。” 高晓松没有听完这句话,刚听到你没有病便满足的跑回原处,从行李包中拿出面包吃了起来。 晚上渐渐来临,高晓松困倦的成“火”字形睡去了,亚里士多德看着火字形的高晓松,阴冷的笑了一会,也成“火”字形睡去。 深夜里,大漠深处吹来阴风,高晓松半睡半醒时又听到这么一句话: “你走不了了!!!” 第二天高晓松醒来时发现塞了满满两鼻孔的沙子,怪不得睡觉时老是梦到三个胖英国女人坐在自己身上,搞得呼吸困难,上下不能。 今天他决定感受沙的乐感,于是,他闭着眼睛站着,听着风吹沙的声音,沙打在脸上的声音,体会着这些细细碎碎的小调感,小乐感,觉得自己正要抓住那灵感瞬间时,突然听到风沙里大漠深处传来这一句话: “你走不了了!” 当场把他惊倒在地上,睁开眼睛,四处望着并没有其他人,只有一个不算是人的亚里士多德抓着沙粒在几十米远处那里研究,便急忙跑过去问亚里士多德刚才有没有其他人在这里。 亚里士多德盯着手中的沙粒道:“没有。” 高晓松不安道:“那为什么我听到有人在说话?” 亚里士多德盯着沙粒道:“是走不了了这句话吗。” 高晓松道:“嗯嗯,就这句话,怎么,你也听到了。” 亚里士多德道:“我没有听到。” 高晓松道:“那你怎么知道这句话。” 亚里士多德道:“因为这一切都是冥冥中注定的!” “你骗人!又在故弄玄虚!”高晓松不安的不愿相信的走了。但又知道大哲学家说的往往又是有道理的,这下才发现自己与大哲学家的差距,一直以来对人生世事他觉得自己已经有一番理智的见解了,没想到亚里士多德竟然知道了他有可能不知道而且永远可能不知道的东西,想到这里他就不安,毕竟与自己有重大关联。 晚上睡觉时看到亚里士多德竟然是“火”字形睡了,反而有点放心,毕竟他是在学自己,说明他也有不懂而要学习的时候,减去了很大的不安。突然他想大吼一声,但立刻捂嘴,担心大吼会引来大漠深处未知的事物,后来他困倦得很,成“火”形睡着了。 晚上沙漠深处吹来阴风,冥冥中高晓松觉得阴风中夹带着这句话: “你走不了了!!” 第二天高晓松很早就被饿醒了,发现旅行包里的食物已经吃完,于是变得非常狼狈,一般肚子饿的时候他都是这个样子,最终他狼狈的叫醒亚里士多德,问道:“你有面包吗?” 亚里士多德很直白的说没有,说完又走去几十米远处的那个地方,抓起沙粒研究着。 高晓松因为肚子饿,没有心情研究音乐,整天就想在沙堆里找吃的,快到傍晚时都没有找到可供食用的东西,狼狈的他朝几十米远处的亚里士多德走去,看到亚里士多德好像并不饥饿的样子,便很好奇,想问一下是不是有什么秘诀,这时,亚里士多德挪动了下屁股,屁股后面便爬出一只蜥蜴,高晓松当即大吼一声,抓着蜥蜴放进嘴里就吃了。 之后连续多天都没有进食,高晓松越来越狼狈了,只好去请教亚里士多德,因为他知道哲学家都是有智慧的,有智慧就应该有办法,在亚里士多德面前,高晓松狼狈的承认自己失去智慧了,已经没有办法解决吃饭问题。 亚里士多德听后看了一眼他,接着看了一眼旁边的仙人掌,然后朝高晓松微笑了一下。高晓松虽然后天的智慧饿没了,但天生的智慧还是有的,因此很快就领悟了亚里士多德的意思,疯狂的开始吃仙人掌,试图适应环境,沙漠里不缺少仙人掌,从今以后就是食物来源了。 虽然过去多个晚上的夜里都会冥冥之中听到“你走不了了”这五个字,但是因为挨饿,也就没有心情去多虑了,甚至自己的吼叫声也因为饥饿变得微弱了,从小到大他都是没有体会过这种饥饿感的,这些日子他算是尝受了,深深的理解没饭吃的人的苦衷了,发誓以后一定要多关心穷苦老百姓,写一些歌颂老百姓的歌曲,而不能总是写一些小青年小爱情回忆往昔少年时光不可回去的葱莘岁月温暖小甜蜜之类的歌曲。 过了很多个日日夜夜,他终于适应了环境,基本上能用仙人掌充饥了,起初几天因为仙人掌有刺,吃的时候刺得他满口鲜血,好在他血含量丰富,能扛一阵,没有晕过去,后来慢慢的,他舌头长了很厚的茧,嘴唇也长了厚厚的茧,仙人掌的刺对他就构不成威胁了,说明他已经适应了环境,并且仙人掌含水量丰富,间接的解决了水源的问题,以至于他有感而发道:“适应环境是多么的重要啊!” 食物问题解决后,他又有精力创作歌曲了,并且随着饱腹感的增加起初因为饥饿产生要歌颂老百姓的念头也一并随着饱腹感消失了,并且大胆的认为,歌颂老百姓是党和政府做的事情。 由于长时间大量的吃仙人掌,他全身皮肤开始发青了,嘴唇变得非常坚硬,不过他觉得身体状况从来没有这样好过,这表明他适应自然成功了。不过他每天都要像狮子那样大吼几十次,不吼的话他便觉得心头堵得慌,这让他感到忧虑,要是回到家还是这样就麻烦了,肯定会吓到家人和朋友的,还有,每个晚上冥冥之中他都像听到这句话: “你走不了了!” 他也多次就这些问题问过亚里士多德,但亚里士多德多次都是笑而不语,并且他的笑像是阴冷诡异的笑。 过了不知多久,高晓松快要把沙漠之歌创作完了,有天晚上他决定不睡觉,充分感受一下大漠里的夜晚,以便在沙漠之歌里增加一些独特的乐调。那天很晚的时候,沙漠深处开始吹起阴冷冷的风,他突然倒在地上,像狮子那样打起了瞌睡。冥冥之中他又听到沙漠深处传来这句话: “你走不了了!!!!!!!!!!!!!” 由于这次这句话异常大声,他当时就惊醒了,急忙弄醒一旁的亚里士多德,大吼道:“我害怕啊!” 全身发青的高晓松一直像狮子般大吼到天亮,亚里士多德终于起来。 高晓松吼道:“我好害怕啊!到底是怎么回事!你一定要告诉我!” 亚里士多德诡异的笑看着高晓松。 高晓松大吼道:“我好害怕啊!为什么!为什么我晚上会听到我走不了的这句话!” 亚里士多德诡异的笑看着高晓松。 高晓松大吼道:“我好害怕啊!为什么!为什么我特别想像狮子那样大吼!” 亚里士多德诡异的笑看着高晓松。 高晓松大吼道:“我好害怕啊!你一定告诉我!你一定要告诉我!!” 亚里士多德微笑道:“除非你按我说的做。” 高晓松急忙点头同意,亚里士多德便领他到几十米远处那个地方,高晓松知道那是他研究沙粒的地方。 亚里士多德指着一处沙堆道:“你跪在这里,没叫你起来你就不要起来,否则后果自负。” 高晓松听后非常害怕,照着坐了。 亚里士多德道:“你知道你跪的位置吗?” 高晓松道:“不知道啊,你要说什么,老师?” 亚里士多德道:“你跪的位置是北纬29度58分31秒,东经31度08分16秒,你知道这个位置的意义吗?” 高晓松道:“不知道啊,老师,不过我觉得29°5831N,31°0816E 这个位置让我感到害怕,还是不要跪在这个位置好不好?” 亚里士多德微笑道:“你不是准备考历史学博士学位吗?应该知道这个位置的意义的。” 高晓松道:“不知道啊老师,不过我很害怕跪在这个位置上,可不可以不要跪在这个位置啊。” 亚里士多德微笑道:“这个位置是很有意义的,感觉怎样,感觉跪下这个位置后有什么变化。” 高晓松听后感觉了一下,欣喜道:“我觉得我不想大吼了,也不会无缘无故的大吼了!” 亚里士多德道:“嗯,很好,就这样跪着,没有我的话不许站起来,否则后果自负。” 高晓松听后动也不敢动了,跪在那里。 风沙吹着他混乱的长发,一天天过去了,高晓松实在觉得饥饿,便对亚里士多德道:“老师,我能不能站起来去吃一下仙人掌啊,我好饿!” 亚里士多德微笑道:“不可以,否则后果自负!” 高晓松道:“可是我很饿啊,你可不可以摘点仙人掌给我吃。” 亚里士多德微笑道:“不可以,难道你不知道因为吃仙人掌你已经长得非常巨大了吗?” 高晓松这才发现自己已经非常巨大了,简直成了巨人中的巨人,但仍然道:“可是我很饿啊,这样下去真的会饿死的。” 亚里士多德看了他一眼,接着看着空中的风沙,高晓松虽然成了巨人,但并不笨拙,迅速领悟了亚里士多德的意思,然后决定适应环境,疯狂的吸食风中的沙粒,他将以风沙为食! 慢慢的,他适应了吸食风沙,后来因为跪着太累,经多次央求,亚里士多德才允许他像狮子那样跪趴着。 过了不知多少岁月,由于长年累月吸食风沙,他的皮肤开始由仙人掌的青绿变为沙石的灰白。又过了不知多少岁月,他的皮肤已经完全变为沙石的灰白,并且渐渐坚硬了。又过了不知多少岁月,他的头发也变为沙石的灰白,僵硬的披在了脑后,眼镜也被风沙吹走了。又过了不知多少岁月,他整个儿就是狮身人面像了,这就是古埃及狮身人面像的由来。

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