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“我在做什么，在这个无聊的地方白白赌上性命，生在这世道当真没得选，可若是，活着只为了活着，这样的活法，我决不能忍受。”
——沈炼
《绣春刀II：修罗战场》最后沈炼活下来了，他没得选，从百户变成总旗，算不算换了个活法？只有活着的人才有资格受苦，不管你怎么换个活法，人间道即是修罗场。
写一个有信念感的好故事很难，如果把故事搬上银幕，还会受到更多因素的影响。看到电影最后，沈炼为了救少女北斋砍断了悬崖上的吊桥，只身对付追兵，不由得让我感叹，刚刚一起过桥再把桥砍断，便可一起逃生了，不过也拍不出一个生离死别的大场面了。
所谓“鱼与熊掌不可得兼”，有些事情很矛盾，很难解决。明明是一部很好看的电影，我想说的有很多偏偏我一个字写不出来，写了好几天就写了这几个字。
沈炼生在一个恶劣的时代，阉党横行倒行逆施，人人可危，可谓人间炼狱。“天下兴亡，匹夫有责”，北斋作为一介女流没有在家破人亡的变故中迷失自我，没有很执着于私仇，而是心系天下，迫切地希望阉党横行的时代快些过去，用自己的力量撼动挑战阉党的权威，所作所为令人敬佩。
历朝历代从不缺乏为国捐躯的死士，也有很多匡扶天下的忠义之士，“一将功成万骨枯”，最终能够欣赏江山万里风景如画的人一旦站上万人之上，感受到高处彻骨的寒冷之后，就会用很多很多人的鲜血温暖自己。
沈炼、陆文昭、裴纶、北斋、丁白缨，在一个人心惶惶互相告发的年代，是非黑白的界限不是很清晰，他们几个人虽然不在一个阵营中，心中仍有“情义”二字，显得弥足珍贵，因为“情义”和心中的“天下”，从本质上说是一样的人。从不同的人物角色身上开掘出相同的本质，实现一个好故事的圆融性。
精彩的故事人物不一定都是“好人”，心中仅存的“道义”也没成为拯救他们性命的救命稻草，在修罗战场苟活的人双手沾满鲜血，人人都是刽子手，死去的人不比活着的人更加罪恶。在大是大非面前，各为其主，苟活的人惺惺相惜，无论来自何处叫什么名字，他们至少还记得人与人之间的“小情义”，所以他们是饱满立体的。
“几万条人命割草一般就没了，要想不这么死，就得换个活法。”活下来的人真的换了“活法”了吗？“谁也救不了这世道。”
不过，现在很多古装片只讲剧情，不重史实，该片手工打造了很多明代复原的冷兵器，经得起特写镜头，打得精彩，看得过瘾，起到了很好的传承传统文化的作用。丁白缨出手砍断沈炼的大刀，丁白缨闭目，抽刀，起势，挥刀，收势，眉目之间的淡定不是“演出来”的，而是演员经过一定时间的训练练出来的沉着自信。
当下很多演员（有些连演员都不算）十分缺乏仪态训练，穿着古装，一举一动仍是个现代人的做派。杨幂饰演的北斋在“雨夜奔跑”，“被沈炼渔船逼供”等情节的表演中让我感觉这就是演员本人在奔跑，受到惊吓以后蜷缩起来，而不是一个明代少女北斋应有的仪态。演员的动作、语言、表情等等都是为了剧情服务的，首要的是符合故事发生的历史社会环境，否则故事再精彩也不成立，容易不伦不类。
总的来说，《绣春刀II：修罗战场》是一部很精彩的影片，值得一看，没有烂尾。我也有一种感受，讲好一个故事真的太难了。
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