《西游记》读后感 王晨露

《西游记》读后感 王晨露近期，我读了一本《西游记》，我看完了这本书之后，只能用受 益匪浅来形容。 《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜 的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事,具有一定的现实生活的 真实内容。过去曾有人把妖魔指为“农民造反者”，而现在仍有人把 妖魔美化为“敢于触动封建地主阶级的统治秩序的‘娇魔’”。这些 说法，实在非常牵强。实际上，《西游记》里的妖魔都是一些超越了 常人的“特殊”阶层，他们与仙佛一样，是可以长生的，是拥有法力 的，而这里的所谓法力实际上就相当于现实中的权力。所以与其将他 们看做是“农民造反者”，更实际的划分应该是将他们看做“神”这 个大范围的一员，他们其实就是“神”里面的蛀虫。不但不为民谋福 利，而且时常劳民伤财，大肆搜刮剥削。孙悟空，就是这些蛀虫们的 克星。他对付这些人从来都不手软，尽管许多时候并不被唐僧所理解， 他仍是义无返顾地将他们扫除。哪怕事后又被满天仙佛将“妖魔”领 了回去，甚至招致唐僧狠心驱逐，除害护航之心全不曾改。 从东土 到西天十万八千里，遇到的妖怪头子就有几十个，但他一条金箍棒打 遍西天世界，令妖魔鬼怪闻风丧胆。并且他同妖怪斗争，大多数都是 主动进攻，只要一听说妖怪扰乱人间，就决不放过。收伏八戒之后， 他就对引路的高才说：“以后但有妖精，多作成我几个，还有谢你处 哩。”第 67 回驼罗庄主人请悟空捉妖，悟空当即向上唱个喏道：“承 照顾了。”八戒在一旁就这样说：“你看他惹祸！听见说拿妖怪，就 是他外公也不这般亲热。”很能说明悟空斗争的主动性和积极性。此外，作者一再通过书中人物之口，赞扬孙悟空“专救人间灾害”，“与 人间报不平之事”。在通天河畔，他不仅救下了两个“祭赛”妖精的 幼儿，而且除灭了妖怪，免除了老百姓世代的灾害。比丘国、朱紫国 等故事，都是孙悟空主动进攻，为民除害。他每次捉住妖怪头子之后， 总要把小妖消灭干净，以免给百姓留下祸患。可见，孙悟空已经脱离 了专为自己斗争的性质，而是为了受苦受难的老百姓、为了弱者而斗 争。 其实我们常常觉得累就是因为被一些东西束缚而造成的。科学 家累吗?学者累吗?军人累吗?肯定累，单他们的累只是肉体上的累， 几天就能恢复。而我们不能，因为我们的累是在精神上，是累在灵魂 里。人类经过几百万年的发展，那种追求自由的精神已经被逐渐消磨 了，人类变得麻木、无知、残暴。我们应该找回人类祖先的伟大精神 ——追求自由的精神并且开拓进取，寻找更大的自由。 一部《西游 记》指出了做人的道理，指出了为官之道，指出了人类发展的道路： 力量源于《西游记》，精神源于《西游记》，成功源于《西游记》。