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《lt;伊索寓言 gt;两则》小学语文说课讲稿《;两则》是人教社中语室组织编写的三年制初一语文第四单元 里的一篇课文,由《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》以下简 称《赫》、《蚊》两则寓言组成,它与童话《皇帝的新装》、《古 代英雄的石像》,神话《盘古开天辟地》等一起组成“想象与联想” 单元,成为引导初一年级学生从间接认识生活、培养想象和联想能力 的重要组件。如何配合第四单元的教学重点、结合初一学生认知特点 上好这节课呢?《全日制义务教育语文课程标准实验稿》以下简称 《语文课程标准》告诉我,“应拓宽语文学习和运用的领域,注重 跨学科的学习和现代科技手段的运用,使学生在不同内容和方法的相 互交叉、渗透和整合中开阔视野,提高学习效率,初步获得现代社会 所需要的语文实践能力。”《学习的革命》一书中也指出:“在教育 领域,一个主要原则是:人们对喜欢的东西会学得最好,用所有的感 官学会学得最快。”基于以上两点,我拟借助课程整合理念,从激发 学生的兴趣入手,从学生的生活本身和经验出发,让学生带着社会生 活的体验走进语文课堂,经过师生互动和小组学习,在成就自我之中 让学生带着在语文课堂的收获走向生活实践,实现一次跨学科的综合 性语文学习。一、说教材教材无非是个例子 知识是教不尽的,语文教材无非是例子,凭这个例子要使学生 能够举一反三,获得语用经验,培养语感,练就语文能力,提升语文 素养。《伊索寓言》中的寓言故事有很多,《伊索寓言》也不是唯一的一本可以用来做教学例子的寓言故事集,所以每位老师应该明白, 教材无非是给了我们两则学习寓言的例子,我们所要做的,便是引导 学生从对这两个例子的学习中,认识寓言、了解寓言并指导学生进行 寓言创作,实现语用经验的传递、语感的迁移。寓言以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。《赫》、《蚊》两 个故事,情节都很简单,而且篇幅短小,很适宜初一阶段的学生学习。 拉·封丹说:“一个寓言可以分为身体与灵魂两个部分,所述的故事 好比是身体,所给予人们的教训好比是灵魂。”《赫》采用白描的手 法,讲了赫耳墨斯到雕像者店里问自己身价的故事,这是寓言的身体, 而它的灵魂是文章的最后一句“这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被 人重视的人。”所以,这则寓言身体与灵魂俱在。《蚊》也有着类似 的结构,只是情节要比前者复杂一些,但学生通过阅读是可以理解的。《赫》共两段,第一段讲述故事,第二段点明寓意。故事充分 展示了作者丰富的想象力,可分为两层。第一层想象赫耳墨斯来到雕 像者的店里,了解自身价值,这是故事的起因和开端。第二层想象赫 耳墨斯询问雕像者,他从宙斯问到赫拉,私下认为自己的价值应该更 高一些,这是故事的发展和结局。故事短小,构思精巧。三问三答, 略有变化,有起有伏,文章的陡转给读者以巨大的反差,结局出人意 料,写得跌宕有致,耐人寻味。在人物描写上注重心理活动描写和对 话描写。《蚊》在结构上与《赫》相同,故事情节较《赫》复杂一些, 在写法上侧重于动作描写,并将蚊子、狮子拟人化,赋予动物以人的感情、性格,用动物之间的关系来概括人与人之间的关系,显得清新、 形象、贴切。文中描写蚊子与狮子战斗的过程,以及蚊子被蜘蛛网粘 住的情景,合情合理,完全符合自然物的特点,用来概括社会现象, 两相妙合,毫无牵强之感。由此可以看出,创作寓言也离不开生活, 不能违背常理。二、说教法和学法教无定法,学无定规 《语文课程标准》指出“语文是实践性很强的课程,应着重培 养学生的语文实践能力,而培养这种能力的主要途径也应是语文实践, 不宜刻意追求语文知识的系统和完整。”“语文课程必须根据学生身 心发展和语文学习的特点,关注学生的个性差异和不同的学习需求, 爱护学生的好奇心、求知欲,充分激发学生的主动意识和进取精神, 倡导自主、合作、探究的学习方式。”“语文综合性学习有利于学生 在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养,是培养学生主动探究、团 结合作、勇于创新精神的重要途径。”《 伊索寓言 两则》做为语 文学习材料,实施教学更应遵从这些原则。所以,我在教学中紧紧抓 住语文学习的“实践性”不放松,充分借助绘画、表演等多种形式引 导学生开展综合性学习,多给学生创造实践的时间和空间,尽可能让 学生获得更多的直接参与的机会,以便他们能从对课文的解读中获得 语用经验、语感体验。 本单元的教学重点在于引导学生“要能够领会联想和想象在文 章中所起的作用,并激活自己的联想和想象,从而深入理解文章的内 容以及蕴含其中的作者的感情,培养联想和想象能力”。对《 伊索寓言 两则》的教学,应做到将作者的想象和联想激活、物化为学生 自己的想象和联想,并运用于寓言创作之中。所以,教法上应做到走 进例子解读与走出例子创作并重,让学生成为学习寓言的主人。我的 做法是:通过“画画讲故事”让学生带着社会生活的体验走进课堂初 识寓言,接着在师生互动和小组学习中走进课文解读例子,再以学生 在解读例子时获得的语用经验和语感体验为基础,进行自我创作,引 导学生在实践训练中物化作者的语用经验、情感和生活经验为自己的 语用经验、情感和生活经验,实现语用经验的转移、语感的迁移和语 文素养的提高。学生如何学习这两则寓言,我认为方法也是多样的。在“小鸟 找水喝”的故事教学中,学生的学法便是一种,他们通过画画讲故事 学习寓言。学习《赫》,我建议采用“读读—讲讲—演演—评评”的 方法,即先自读故事,然后讲故事、演故事,最后师生互评故事说收 获。而学习《蚊》,由于前面已有两种学法做例子,我将采用更大胆 的方式,让学生分小组,以小组为单位进行研究学习,把学习的主动 权完全交给学生。前面的“抛砖”,直接产生效力作用,“引玉”必 将水到渠成。三、说教学程序学生是学习的主人 教育应当贯穿于学生的兴趣当中,使学生的兴趣在教学的每节 段都能连贯地表现为注意、等待、探究和行动。对知识感兴趣并想拥 有它、实践它,是每个渴求知识的人所具有的情感冲动,任何一个可 能吸引学生注意力的东西,任何一项可能激发学生求知欲的知识或技能都是他们所感兴趣的,极有可能使学生焕发出旺盛的求知欲,我们 做老师的,要因势利导,抓住学生的兴趣点,鼓励他们去表现,进而 让学习成为学生人生价值的自我实现。基于此,整个教学过程由三步 构成:1、画画讲故事,初识寓言 “如果你想记住什么,你要做的就是将它与已知或已记住的东 西联系起来。”套用这句话,如果你想让学生学什么,你要做的就是 引导学生将所学的与学生已知或已记住的东西联系起来。在师生互动 学课文时,我拟从学生的生活本身和他们已取得的经验出发,采取“画 画讲故事”的方法导入新课,以便学生从心理认识到学习寓言是一 种快乐,也很容易,引导学生初识寓言,培养学习寓言的兴趣。借助 多媒体投影向学生展示题为“小鸟找水喝”的一组简笔画这组画共 四幅,展示出来的仅有三幅,一幅图为小鸟在太阳底下飞翔,一幅为 小鸟在一棵树上歇息,并在小鸟的头部画一个小的问号,第三幅图意 为小鸟看到一个瓶子里有水,但却无法喝到水,水瓶旁有瓶倾倒的虚 影。而第四幅图则为空白,用一大问号表示,请全班学生思考小鸟 如何才能喝到水,并画第四幅画。鼓励学生将自己画的成果展示给大 家看。 这样做,我有两个意图。一是将学生在美术课上学到的简笔画 知识引入到语文课堂中来,实现美术学科与语文学科的整合运用。二 是结合画的结果,让学生展开想象和联想,讲《小鸟找水喝》的寓言 故事,向学习课文中的寓言故事牵移,实现生活例子与课文例子的衔接。我尽量借助投影设备将学生画的画投影出去,让学生看到自己的 画,然后请同学们结合所画的想故事,并给许多学生以机会,让他们 讲这个故事这时学生必将因为自己的画得到展示而高兴,在老师的 不断鼓励下完成讲故事的活动。老师对在讲故事时想象出了小鸟心 理活动的学生大加表扬,以问“我们应向小鸟学习什么?”为结语, 完成学生由已有知识和经验画画、讲故事向知识寓言的隐性转换。2、互动学课文,了解寓言 教学的第二步,便是与学生一起完成对课文中两则寓言故事的 学习。我以一个语文活动中心和交际主体的身份参与到学生的学习中, 与他们一起完成对《赫》的学习。整个学习过程分读、讲和演、评三 步,先由学生自读课文,走进故事,然后让学生在揣摩人物的基础上 讲故事,并请学生上台表演这个故事,结合学生讲、演情况师生同评, 找出讲、演中的不足和优点,对故事的写作特色作一简要分析侧重 于让学生说学习收获,弄清寓言中的人物、故事情节,挖出隐藏的 寓意,并找到人物描写的侧重点。 我再以一个积极的旁观者的身份参与到学生对《蚊》的学习之 中。学生分小组对《蚊》进行学习,我穿行于小组之间,对他们的学 习情况进行观察,并及时解答他们的疑问,帮助学生清除学习路上的 拦路虎。给一定时间让学生代表小组宣讲他们的学习过程,我在给予 表扬的同时与学生一起总结学习这两则寓言的收获,弄清哪些事物可 以做寓言故事中的人物、寓言故事在篇幅、情节上的特点以及如何进 行寓言创作等知识,从写法上对学习过程做一个简要总结。3、联想加想象,创作寓言 德国著名文艺理论家莱辛说:“倘若从一般教训出发,仅仅把 寓言写成寓意的,写出来的准是一个恶劣的寓言。”这告诉我们,学 写寓言若仅有简单的议论,而没有生动活泼的故事是不行的。莱辛还 说:“要是我们把一句普通的道德格言引回到一件特殊的事件上,把 真实性赋予这个特殊事件,用这个事件写一个故事,在这个故事里大 家可以形象地认识出这个普遍的道德格言;那么,这个虚构的故事便 是一则寓言。”所以,对于寓言的创作,我们要注意两点:一是故事 要有生动活泼之处,故事里所藏的寓意读者一读便能知,不给读者设 置理解障碍。二是人物描写的手法要根据内容表达的需要灵活使用。 如何借助课堂教学的“举一”,实现“反三”的历练目标呢?我跳出 《 伊索寓言 两则》给学生设定的框架模式先讲故事后点明寓意, 给学生呈现大量的可供选择的原始创作材料,让他们在其中选择一个 展开想象和联想,进行创作。也只有这样做,才能充分照顾个体的不 同,给学生以广阔的施展空间,空间越广,学生想象和联想的余地就 越大,就越能让学生自由发挥。 一是给出不同类的写作题型。我列出给题目写寓言、给开头续 写寓言、给寓意写寓言、完全自主创意写寓言等多种写作题型,并在 各题后附一定量的参考题目,给学生提供多样的选择。 二是提出不同类的写作要求。给题目写寓言太阳和大风、水滴 与石头、新龟兔赛跑、粉笔与黑板的对话等、给开头写寓言老虎回 家之后……树干对树叶说:“……”等、给寓意写寓言告诫人们要保护环境、人与人之间要互相帮助等、自主创意写寓言自拟题目, 自找寓意进行创作对学生的要求是不同的。学生有各自不同的生活 体验,有对问题的不同思考角度,写出来的寓言也必定各不相同。这 样既避免了雷同思维,又能让学生给合各自对生活的不同理解,写出 属于他们自己的寓言。四、说课外延伸教是为了达到不需要教 教是为了达到不需要教,课堂教学应给学生在课外进行延伸性 学习以指导,仅借助一节课两个例子的教学是无法让学生学得关于寓 言的所有知识的,在课堂上创作寓言也因受到时间等因素的影响而呈 现功利性,这与语文学习的渐进性、广泛性要求是不相适宜的,《语 文课程标准》也指出:“应该让学生更多地直接接触语文材料,在大 量的语文实践中掌握运用语文的规律。”所以,一个务实的语文老师 应该把学习的金钥匙交给学生,让学生通过课外大量的历练来达到 “不需要教”的目的。《学习的革命》一书中也说:“在学习方面, 没有东西可以替代针对个人的、有目的的家庭作业。”老师结合课堂 学习内容给学生布置一些与之相关的“课外作业”是很有必要的。这 节课,我将给学生布置两类作业。 一是引导学生直接接触相同类的语文材料,推荐几本寓言故事 集他们阅读。这其中有中国寓言如《中国寓言故事》,也有国外寓 言如《拉·封丹寓言》,我要求学生在阅读过程中记下自己的收获, 给没有直接寓意的故事添加寓意。二是建议学生以小组为单位,将自己在课堂上写的寓言故事讲 出来,进行交流;也可以搜集存于民间的寓言故事,举办一个“讲寓 言故事”比赛活动,把对寓言的学习延伸下去。老师角色的恰当定位,再加上得法的引导,学生主体性的激发, 必将使课堂教学焕发出强大的生命力。让学生带着社会生活的体验走 进课堂,运用自已的生活体验、情感倾向和语用经验去解读作者的生 活体验、情感倾向和语用经验,进而实现生活体验、情感倾向和语用 经验的转化,再结合相应训练在实践中得以历练,让学生带着语文课 堂的收获走向生活实践,实现学习与生活的有机衔接,这样的教学必 定取得事半功倍的效果。
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