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贵阳有一个苗民，他的名字叫亚九，姓辜。此人力大善于格斗，无比矫捷，俨然是一个苗家后代。然而他的母亲并非苗 民，而是江南一个有名的娼妓。有一个人到贵州去做官，将她 买下带到任所。该官妻子十分妒忌，不能容纳，乘官员外出， 将她许配给当地一个苗民，生下一个儿子，即是亚九，所以他 的长相不像父亲而像母亲。等他长大以后，容貌俊美，在当地 首屈一指，远近皆知。当时大理某官员，有一个著名的戏班。 他用钱财引诱亚九的父亲，用重金将亚九买下。从此亚九便成了云南地方的一个戏子，声容并妙，在戏班中享有盛名，每次 演唱，座客争相赠送他财物，其他戏子都自愧不如。长到十七 岁，亚九颇有壮志，不甘心以柔媚供人玩乐。
一天，在乡里演出《泣鱼记》，亚九扮演龙阳君，被扮演 楚王的演员尽兴侮辱，使他十分难堪，心里极其愤恨。到了夜 里，乘他喝醉酒，亲手用刀将他杀死。亚九逃命到四川，又转 人陕西一带。他常常说：“大丈夫以须眉之身，扮演巾帼之媚， 已经是受人侮辱了，难道还要遭受轻薄之徒的欺凌吗！”因此 不再以唱戏为职业，别人也不知道他是戏子。
钱物用完后，亚九在集市以乞讨度日。有一个道士遇见 他，忧心忡忡地说：“你将有大祸临头，怎么还如此地从容坦 然！如果你能跟我走，或者还有逃过大难的可能。”亚九从来 不信这一类话，又想，这些戴黄冠的道士过着独身生活，倘若 遇上美貌如玉的人，必定要染指其人身体才作罢，所以他没有 答理道士，神色自若地走了。没过几天，一群乞丐悦慕他的美 色，用酒将他灌醉，想奸污他。亚九平时一直存有戒心，知道 他们的阴谋后，勃然大怒，即刻打死二人，然后乘着夜色逃走了。
天亮后，其他乞丐到官府告发，捕捉甚急。亚九非常害 怕，藏在灌木丛中，不敢在外行走。肚子整整饿了一天，几乎 都站立不起来。等到晚上月亮升起，才硬撑着朝前赶路。忽然 看见上次同他说话的道士，公然朝他走来。亚九来不及躲避， 又因为知道道士有先知的本领，便俯伏在他面前，求他救自己 一命。道士一见，即笑着说：“忠言逆耳，反而被你怀疑。今 天事情危急又来求我，我已经无能为力了。”亚九把头磕得更 响。道士才放缓口气说：“我与你之间很有一段缘分，实在难 以推辞。”便引着他一起急走。来到一间土室，让他进去，说： “里面食物都已齐备，你可以自己烧煮。等到你的头发蓄到尺 把长，我们将重新见面。”说完就走了，也不勉强亚九。
亚九自思，不人土室，也只有死路一条，假如能有一个容 身的地方，幸免一时的大难，总比束手就擒好。于是俯身弯 腰，进了土室。里面很宽敞，大约有几间屋子的大小，床榻都 是用泥土筑成，被褥一应俱有。旁边有一扇侧门，往里一看， 堆积着米麦，亚九心里十分高兴。每天三餐，其余闲暇时间则 独自默坐，道士也不再来。亚九更加感到放心，只希望自己的 头发快快生长。过了一年多，亚九的头发快有一尺长了。土室里面有一个水池，他便经常在池中洗沐头发。又过了一年，头 发已经从肩上披下来。又过几个月，道士才来到土室，他见了 亚九，笑道：“你这个样子去云游天下，就没有什么危险了。”, 随即打开包袱，取出一套出家人穿的衲衣，给亚九穿上，又给 他棕垫，让他跟着自己离开了土室。
这一年亚九只有二十岁，而经过保养之后，容貌更加红润 有光泽。他跟随道士往东走出函谷关，在一些城市里化缘。别 人见到后，怀疑道士带着一个女子，私下纷纷议论。道士心中 感到不安，当来到睢阳，便打发他走，说：“我精于相面之术， 但是仅能知人命运，因此出于仁慈的念头，使你免遭危难。现 在以你为求道的伴侣，很容易引起别人惊疑，反而对我自己有 很大不便，你何不自己走呢!”亚九一听，大为吃惊，流着泪 水不肯离去。道士笑道：“我看你两眉之间有紫气，以后将会 有奇遇。去吧，别把自己耽误了！”他便拿出一千钱交给亚九， 作为旅途资费。早晨走出旅店后，道士即与他割袖诀别。亚九 知道事情无可挽回，也就自己走了。
亚九由南往北行走，将到达汝上，而道士赠予的钱已经用 完。他便学道士的样子，坐在地上向行人乞讨，从早晨一直到 太阳偏西，全然没有人施舍给他一个钱，围观的人越来越多， 颐指目语，对他评头论足。亚九反而觉得很不安，想站起来离 开这个地方。忽然看见一个老头，正步履蹒跚地走过来，经过 他面前时，朝他看了好几眼。亚九看这个人大约五十岁，皮肤 白晰，下巴没长一点胡须，很像太监，因此走到他面前请求施 舍。老头微笑不语，只是用手向他招了招，意思像是如果亚九 肯跟他走，他愿意施舍。亚九十分高兴，毅然决定随他而去。 出了县城，朝东行走约一里路，天色已经昏暗下来。老头这时 才开始与他交谈，问他从哪里来。声音虽然苍老，其实很像是一个老婆子，然而肩膀前面，发辫斑白，脑后又发丝低垂，亚 九也分不清他究竟是男是女，姑且用编好的话来回答他。
又走了二里，才来到他的居处。这地方其实不是住宅，而 是一座寺庙。月光下仔细一看，门额上题着“白衣庵”三字， 原来是尼姑安身之处。亚九感到惊愕，老头随便即与他一起走 了进去。中间的大堂供着观音大士的塑像，侧屋也有十余间。 刚进门，老头就大声喊道：“又找来一个。”说着，五六个妖媚 的女尼，都从房间里走出来，说说笑笑，满面春风。她们用手 摘去老头的帽子，说：“老不害羞，自己要去寻汉子，怎么反 而向别人来遨功?”亚九吃了一惊，再看她光头如葫芦，新长 出的头发微微发白。她原先低垂的发丝，原来是套上去的假 发。亚九明白自己走进了一个淫巢，心里并不怎么感到害怕， 反而大笑起来。老尼姑又对大家说：“他还饿着肚子，可快点准备饭菜拿上来。”众尼姑答应一声，纷纷散去。
老尼姑将亚九引人一间秘室，她自己已经换好衣服，与亚 九相对而坐。一会儿，酒肴已摆满桌上。亚九吃完饭，与众尼 姑聚坐欢饮。他打量各位尼姑，容貌都很平常，其中只有一人 长得艳美无比，使他倾心首肯。他在心里谋划：自己精力有 限，如果秃娼轮番对付自己，我这条命将会葬送在庵里，怎么 可能活着回去？看来必须先给她们来个下马威，这样以后才可 以自行其事。想好对策后，已是深夜二更，众尼姑都起身前来向他求欢。亚九姑且听之任之，赤身裸体，这个刚完事，那个又开始，整整一夜狂淫无度，直到早晨才安卧。亚九感到疲惫 不堪，从而更加坚定了要依计行事的决心。
第二天，老尼姑与大家商议，因为亚九蓄着长发，就让他 改穿女装，诡称是刚来庵里要求剌度出家的女子，亚九也听她 们的安排。而且他过去曾经男扮女装，稍微回想一下，即将女子的神态学得维妙维肖，即使有人看见，也不可能识破。众尼 姑对此十分高兴，更加感到庆幸。到了晚上，又聚集在一起淫乐纵欢。亚九已经做好准锋，预先在衣袖里藏了一根短木棒。 快睡觉的时候，他忽然大声说道：“你们其实与丑女没有什么 两样，却要强行与我交欢，我很不情愿。如果一定要将我留在 这里，只有这个人尚可与我共眠，其他人都回到自己的房里， 等到过了一旬之后，才让你们略有接触。谁不服从我的命令， 将遭到一顿痛打!”说完，他唯独挽住那个长得艳美的尼姑， 挥斥其他人退下。众尼姑脸色顿变，充满醋意，而老尼姑尤其不服气，与他争论不休。亚九抽出木棒向她击去，打中她肩 膀，老尼姑倒在地上不能起来。众尼姑这才知道他勇武有力， 吓得两腿直打哆嗦，不敢向前跨进一步。亚九又拿着木棒驱赶 她们，要她们背着老尼姑赶快离开，竟没有一人胆敢继续留在 房内。
亚九大笑数声，关上门，与艳美的尼姑共枕而眠，温柔旖 旎，其乐无穷。美尼忽然叹息道：“我与你很快将有大祸临 头！”亚九惊问其原故，她说：“这个老太婆妒忌心强，而且手段毒辣，她的徒弟没有人敢于违背她。今天既然被你打伤，必 将迁怒于我。天亮以后，她就会向邻近的人们散布流言，诬蔑 我背叛师傅，肆行淫乱，触犯佛门清规。她的施主又都很有势 力，官府必将会袒护她。我将死于大棒之下！ ”亚九恍然大悟， 说道：“是我考虑不周。然而一人对付众多的淫妖，实在有点 吃不消。”停了一会儿，又笑道：“这些尼姑违反淫戒，杀死她 们也不应算是犯罪。”他即刻从床上起来，将房间巡视一遍， 恰好看见刚才用来削瓜的一把厨刀，便拿在手里，拔开门栓走 了出去。美尼还没有料到他会做出暴行，不一会儿，听见娇啼 呼救的声音，大惊失色，赶紧穿上衣服，想出去看看发生了什么事情。还没跨出门槛，亚九早已提着带血的刀走回来，对她 说：“已经把你心腹之患除掉了，现在可以高枕无忧了。”尼姑 一听，感到震骇，问他究竟是怎么回事。亚九说：“正如你所 预料，这群秃妖正聚集在一起，商议如何谋害我，已有一个尼 姑打开了外面的大门，好像要出去报信。我先将她杀了，接着 又冲到屋里，将她们杀得一个不留。如此才大快人心。”
美尼听后非常恐惧，身体颤抖，直冒冷汗，好久才讲得出话来。她对亚九说：“你怎么如此凶暴，令人心胆俱落！明天事情暴露，如何是好？”亚九笑道：“与你一起逃走，还有什么 可担心的！”尼姑摇摇头说：“不行，我与你行踪诡异，怎么能 在一起行走？ ”亚九笑道：“你这人的智力，只能算是中等以下。上次见到老尼姑穿戴平常的衣服、帽子在城里行走，别人不能识破。现在那套衣冠还在，何不学她的样子？我仍旧是女子打扮，跟你同行，假称我们是夫妻，又有谁能看出来呢?” 美尼顿时明白过来，也想不出其它办法，只好照他说的去做。 砸破竹箱，取出衣服，将全身的穿着换下来。亚九看她，完全 是一个风度翩翩的美貌少年郎，不禁为她鼓掌。只有头发的颜 色不协调，亚九从自己头上剪下一些头发，做成男子的发辫， 悬挂在她头上。亚九急忙把她原来的衣服烧毁，说：“不要让 别人发觉秘密。”他自己本来就不需要换衣改妆，草草打扮了 一下，就要上路。他们把尼姑房间翻寻了一遍，将金钱衣物席 卷一空。庵中原来养着几头驴，尼姑和亚九各骑一头，又用一 头装载随身物品。走出庵门，天还刚刚拂晓，一片寂静，无人知晓。
路上，美尼才向亚九讲述自己的情况。她姓刘，父母都是 汝宁人。从小双亲俱亡，便进人庵中，成年时开始刹发。起初 也憎恨庵里的尼姑淫乱作恶，后来自己也不能独持清操，便失身于人，然而与之发生过关系的，只有一二人而已。她又说: “老尼姑性欲强烈，由于年老色衰，不能吸引男子，所以她要 我们千方百计缠住人家，然而必须首先使她的欲望得到满足， 然后其他人才能分享一点余情。那些初次误人庵中的男子，大 多不能无事而回，所以知道守戒，不再常到庵里来。老尼姑又 想出这个荒唐的主意，乔装打扮，夜里出去，遇见像你这样流 浪漂泊者，就引诱他来庵里，一定要致他于死地，才算甘心。 前后死去的已有九人，你是第十个。不是你预先察知，也将不免这种结果。”亚九听后笑道：“这样看来，那些尼姑命归黄 泉，也是被害的鬼魂借助我的手，来发泄他们心头的怨愤。”
亚九与刘女商量，每天只吃一餐。傍晚在途中旅店住宿， 他故意装出羞态，先进房间，饮食都是由刘女给他传送进来， 店堂伙计一概不让进房间一步。别人因而暗中笑他，却没有想 到他这样做是为了躲避别人的耳目。次日天没亮两人就上路 了。虽然长裙已将脚遮蔽起来，他仍然有所顾虑，便吩咐刘女悄悄地给他做一双女鞋，用了一夜功夫制成。他自己又用木头 削出纤足形状，用裹脚布包起，放人绣鞋内，缚在自己脚下。 踏在上面，步履轻便，迅疾如飞，原来这是他做戏子时学来的 技巧。刘女从来没有见到过，不胜惊奇。从此坦然而行，而且 不必再走小路。所经过的城镇，追捕犯人一事闹得沸沸扬扬， 说是汝宁白衣庵中五个尼姑被杀，另有一个尼姑窃资出走，必 定与凶手一起潜逃，勒令悬赏，全省通缉，限期捉拿归案。有 人看见亚九和刘女，也产生过一些猜疑，无奈他俩雌雄倒置， 女的衣冠楚楚，乌发上拖着一条巾带；男的则鬓发如蝉，蛾眉 清秀，轻迈三寸金莲，宛如闰秀，便也无从追究。
由山东进人山西后，他们想寻找一个地方住下来。刘女提出要亚九做丈夫，而她自己仍旧蓄起头发，还其本来面貌。亚九不同意，说道：“我从前在陕西，曾经杀人犯法，至今仍天 天受到追捕。这里与陕西相接壤，离得很近，不可以在别人面 前暴露自己的真面目。何况你的头发也不能一下子长好，反而 会引起别人疑心。不如我做妻子，你做丈夫，得以长期无患， 你说是吗?”刘女想想他说的也有道理，便不再改变原来的装 束。他们在绵山脚下买房住了下来。亚九反而穿了耳孔，戴上 耳环，每天守在闰房，很像一个少妇。由于他容貌柔媚，加上 体态轻盈，以唱戏人的袅娜风姿，作闺阁女子妖娆美态，不学 而工，甚至为女子所不及。他的声音笑貌，无不神似p而刘女 带来众尼姑的积蓄，不下千金，出门则身穿轻裘，骑着骏马， 回家则缓束衣带，头戴高冠，而且她从小跟着师傅，见识过许 多大族世家，高论谈笑之事一直为她所擅长，所以虽然长得弱 不胜衣，别人反而认为这是书生本色。况且她暗中已经蓄起顶 上的头发，与垂于眉际的毛发相连，即使突然被大风吹落帽 子，看见的人也会像有眼无珠的人一样，不会产生怀疑。他们 在山西住了几年，家产富饶。刘女生育了两个儿子。她只是在 坐月子时，托言卧病在房，其他时候像平常一样进进出出。别 人便以为孩子是他们的母亲所生，而不知其实是他们的父亲所 育。山西人的习俗崇尚俭朴，亚九也从来不养蓄婢女。他家里 只有一两个佣人，无事也不能走进内屋，夫妻的踪迹可谓相当 隐秘。
贵阳、汝宁及陕地的捕役，因抓不到亚九，不能结案，家 属多被囚死在监狱。因此天意震怒，难逃王法。忽然在丙子那 一年，微微露出了形迹。原来亚九的两个儿子稍大以后，常常 在住宅门口玩闹，亚九不能跟随他们，又对他们非常溺爱，顿 时将平时的忌讳抛之九霄云外，打算雇用一个老婆子，来照料 小孩。恰好村里有一个人在找主家，亚九便用十两银子将她雇下。刘女原先极力劝阻，亚九全然不听。夜里，让老婆子睡在 外间，他自己亲自将一道道门关上，不让她进来。老婆子本是 一个有心人，感到很奇怪。一天晚上，她到房外解手，瞧见中 门未关，心里暗暗高兴，悄悄走了进去。屋里还点着火烛，便 偷偷朝里窥视。夫妻正好在哼哼呀呀交欢，小孩睡在旁边。当 时正是酷暑初收，两人都赤身裸体，一丝不挂。起初老婆子也 不甚介意，再仔细一看，不禁吃了一惊，觉得好笑。于是春光 暴露无遗，男女一清二楚，老婆子心里的疑惑顿时全消。她急 忙走出来，回到自己房间，深怕引起怀疑，第二天故意推说身 体有病，卧床不起。亚九和刘女果然不加猜疑。老婆子后来微 微漏出一点风声，听到的人以为荒诞不可信。村中里长某，也 听说这桩奇事，偶尔向自己的一个亲戚谈起。此人颇有识见， 大吃一惊，说道：“这一定是大盗。既然居住在此地，不出首 告发，将来一定会遭受牵累。”里长点头称是，果然向官府控 告。
当时山西介休县县令彭名应奎，为官精明。知道此事涉及 重大案情，便先神不知鬼不觉地将老婆子逮到衙府，问明实 情。次日，派捕役守候在村里，等刘女外出，即将其逮捕到县 署。检看她的颈部没有喉结，脱衣查验，嫩乳双垂。彭公大 怒，威胁要用严刑拷打，刘女很害怕，才将事情经过原原本本 讲了出来。彭公心知亚九必定力大过人，不设法蒙哄，难以将 他逮到。于是下令捕役直接到亚九家，假装称刘某冒犯了县令 的仪仗，县令一怒之下，将其投人牢中，一定要娘子去见一 回，我们这些当差的自当为你们疏通。他们的口气，好像是要 索取贿赂。亚九听说刘女出了事，大惊失措，竟然自己走出门 来，想细问详情。捕役按照县令的吩咐，每人带着一瓶油，见 亚九出来，预先将油倒在地上，亚九不知其计，快步行走，一下子滑倒在地，捕役们便冲上前去将他擒获。戏摸他的裤裆， 满满一把，确实不是没有东西，都感到有趣、惊讶，以为是一 大奇事。亚九想动武，然而两臂都负了伤，肘骨也已折断，终 究不能施展本领。逮到官府，亚九心想反正事无证据，便极口 称冤。彭公将他关进房，同时在各大路口张榜告示。不到一个 月，三方面的捕役都来到介休县，各自出示公文。彭公开始对 他动刑严审。亚九不堪忍受，只好招供服罪。彭公认为，依照 法律，亚九当被处以一寸一寸割肉就死的酷刑，但是被杀的尼 姑都以淫恶自取其祸，所以他呈写公文说明情形，请上司减等 判决，将亚九与刘女一起斩首正法。案子报送上级，官员都喜形于色，彭公因此独受才能卓异的美誉。
亚九死后，他的儿子还在山西，官府出具文书，将他们解送回乡，而亚九的母亲，当时还活在世上。汝宁的白衣庵，至 今依然如故，从这里经过的行人，常常指着庵堂，告诉人们要 引以为戒。
外史氏说：古代男女虽然有别，然而头发式样都差不多， 乱蓬蓬的，所以男子冒充女人，女子假装男子，这样的事情数 不胜数，今天则不可能了。为什么呢？男女之区分，关键在于 头上。辫发垂于脑后，一看就知道是男人，鬓发掩贴脸颊，一眼就能认出是女人，岂不是清清楚楚吗？想不到道士行事不 良，暗中为凶手蓄起长发；尼姑不遵法律，将美女的头发悉数 剃光。更有首开艳风的官吏，使男女在铺着红地毯的欢歌宴乐 场所混杂相处，而世上许多好似瞎子的男子，连大白天也分辨 不清僧人和俗子。这样便使亚九的阴谋趁机得逞，刘尼的乔装 打扮难被识破。假如不是天公要惩治他们，纵然追集腥味的苍 绳，可以白白死去，难道追逐麻雀的猛鹰，都应丧生？诸位捕 役能不呼天鸣冤吗？只是亚九得以逞弄智术，实出于他做戏子、演旦角之时，穴居土室之际，所以大理某官和道士，都应 首先论罪惩处。
——源自于清代长白浩歌子《萤窗异草》之《白衣庵》
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