提示：本文共有 1222 个字，阅读大概需要 3 分钟。
儒家思想，代表人物为孔子和孟子，世人以孔孟相称。但，孔子与孟子是不同的，他们有很多相同之处，又各有侧重，具体来说，就是：孔子谈仁，孟子言义。“义”是孟子思想学说中的一个重要观念，孟子这个人看上去也是大义凌然，一身正气。
我们看《孟子》一书，翻开第一章《梁惠王上》，就讲了这样一个故事：孟子见梁惠王，梁惠王问：老先生，不远千里而来我魏国，能给我国带来什么样的好处与利益呢？这个梁惠王，开口就是利益，问得很不客气。
这有点像是现在的部分领导，只知道gdp，至于会不会造成环境污染，资源浪费，会不会造成雾霾，影响我们的蓝天与白云，他一概不管。初次见面，刚一开口，就问有什么利益，有什么好处。
梁惠王问的不含糊，孟子回答的也不客气，孟子说：王，何必言利呢，只有实施正义治国才是长久安邦的大利。一下子都给梁惠王顶过去了。
接下来，孟子跟梁惠王算了一笔账：如果大王你讲利益，那么你的臣子就会上行下效也讲自己的利益，一定会把国家的占据为自己的，把百姓的搜刮为自家的，老百姓也会上行下效只会讲自己的利益，讲一家利益，一己之利。
如此一来，你的国家就会变成一个只讲利益没有道德、没有信仰的国家。民众就会为了利益不惜铤而走险，什么制假贩假，坑蒙拐骗的事情就会蔚然成风。这样下去，这个国家就非常危险，因为民众只有利益，没有温情，只有好处，没有道德，只有家的概念，没有国的考量。最后倒霉的还只是国君。
这是孟子跟梁惠王算的一笔账，这笔账算得可谓是有理有据，逻辑都不带错的。
《孟子》这本书开篇就讲了这个事，面对中原大国的国君梁惠王，孟子大义凌然，不卑不亢，游说梁惠王实施正义治国，把自己的观点嘎巴脆的给撂了出来。我们可以看到，孟子很硬，一身正气，一身勇气，这一生正气和勇气是天生的吗，不是的。孟子说：
“吾善养吾浩然之气，至刚至大，以直养无害，塞于天地之间。”
他认为，这种正气和勇气是养出来的，之所以至大至刚，能够关键时候不掉本色，是源自于他的社会理想，有了这份理想，有了这份正义的信念，这份正气和勇气才能够充塞与天地之间，一个人就能够顶天而立地。这是孟子的养气说。
社会要公平正义，是孟子的理想。我们说人还是要有梦想的，万一实现了呢。梦想不是人生的全部，但是没有了梦想所拥有的一切还有意义吗？梦想不是人生的全部，可是没有了梦想所拥有的一切都将黯然失色。人不分贵贱，不分男女，不分高矮胖搜，都应该拥有一份梦想，人因梦想而与众不同，因梦想而伟大。
孟子就是这样一位拥有梦想的人，他不但拥有梦想，而且把梦想上升到了使命的层面。关键时候，敢于为梦想坚守，敢于为使命献身。因此孟子还说：
生我之所欲也，义亦我之所欲也，两者不可兼得，舍身而取义。
翻译过来就是说：生命是可贵的，但是坚持正义的梦想也是可贵的，如果生命与理想不可同时得到，那么我愿意舍身去守护我的理想。这是孟子的舍身取义说，孟子是随时可以为他正义的理想而献身的。
从“养浩然之气”，到“舍身而取义”，可以说，孟子真正做到了让梦想与生命同在。
看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“他一身正气 一身勇气 做到了：让梦想与生命同在”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
