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1. 美文品析
阅读下文，回答问题。
蓝色的蓝
丁立梅
①她报出她的姓时，我们都讶异极了。“蓝，蓝色的蓝。”她笑着说，红唇鲜艳。继而介绍她的名，居然单单一个字，蓝。她的名字，蓝蓝。那会儿，我们正站在蓝蓝的湖边，蓝蓝的天空倒映在湖中，如一大块蓝玉。她的名字，应和了眼前的景。如此诗意，真是让人妒忌。
②我们一行人游西藏，她是半道上加进来的。之前，她一个人已游完拉萨，还在一家医院里做了一天的义工。“也没做什么啦，就是帮人家拿拿接接的。”她满不在意地大笑起来，灿若一朵木棉花。五十多岁的人，看上去不过四十出头，明丽得很。小导游喊同团稍上年纪的女人阿姨，却叫她，蓝蓝姐。她乐得眉毛眼睛都在笑。
③我们都羡慕她的明媚和精神气。几天的西藏行走，我们早已疲惫不堪，高原反应也还在折磨着大家，一个个看上去灰头土脸的，她却精神饱满得如枝叶葱茏。“你真不简单！”我们由衷地夸她。她听了，哈哈大笑，开心极了。
④她爱笑，热情，说话幽默。一团的人，分别来自不同地方，彼此间有戒备，一路上都是各走各的，少有言语。她的到来，恰如煦风吹过湖面，泛起水花朵朵。众人受她感染，都变得活泼起来亲切起来，有说有笑的。原来，大家都不是生来冷漠的人哪。很快地，她跟全团的人混熟了。这个头疼，她给止疼药；那个腹泻，她给止泻药；有人削水果，不小心被刀划破了手，她伸手到口袋里一掏，就掏出几块创可贴来。仿佛她会变魔术。大家对她敬佩和感激得不得了，她却轻描淡写地说：“这没什么，我只不过多备了点常用药。”
⑤西藏地广路遥，一个景点到另一个景点往往相距一二千里，要翻过许多座山，涉过许多条河。天未亮，我们就摸黑上路，所有人都睡眼惺忪，根本来不及收拾自己，只把自己囫囵塞进车子了事。她却披挂完整，眼影、眉线、口红，样样不缺，妆容精致。我们忍不住看她一眼，再看一眼，心里生出无限的感喟与感动来。
⑥知道她的故事，是在纳木错。面对变幻无穷、风光诡异的圣湖，她孩子一样欢呼奔跑，然后，突然双膝跪下，泪流满面。我们都吓了一跳，正愣怔着不知怎么办才好时，听到她喃喃地说：“感谢上帝，我来了。”
⑦原来，她身患绝症已两年。医生宣判的那会儿，她只感到天崩地塌。她在意过很多，得失名利，都曾是她的主题曲。她玩命地去争，甚至因此忽略了家庭，让自己憔悴不堪。当她知道自己的生命，只剩下短短三个月时，曾经双手紧握着的那一些，都成浮云了，她只要自己能活。
⑧她重新打理自己的生活，养花种草，出门旅游，还常常去做义工，生命变得充盈起来。每天清晨睁开眼，看到窗外第一缕阳光，她的心里都会腾起一阵欢喜：感谢上帝，我又拥有了一天！她把每一天都当作是崭新的，是重生。所以，心中时时充满感激。她活过了医生断定的三个月，活过了一年，活过了两年，还将活下去。
⑨我们听得涟漪四起。生命本是如此珍贵，当爱惜。我们不再说话，一起看湖。眼睛里，一片一片的蓝，相互辉映交融。
⑩那是湖的蓝，天的蓝，广阔无垠。
（选自《杂文报》2013年3月29日，稍有改动）
（1）文章③④⑤小节着重描绘了“她”与“我们”的不同，请根据文章，参照示例，完成下表。（每空4字，可选用文中词语或自己概括作答）
“我们”
“她”
第③小节
灰头土脸
明媚精神
第④小节
第⑤小节
（2）文中第⑨小节画线句含意丰富，试做分析。
眼睛里，一片一片的蓝，相互辉映交融。
（3）丁立梅曾经说过：“什么是奇迹啊？对于我们绝大多数寻常人来说，奇迹就是你没有被打败，你战胜了你自己。”（引自《生命是用来爱和珍惜的》）结合这句话，说说文中的“她”是如何创造奇迹的。
（4）这篇文章引发了同学们对“我想要的生活”的一场讨论，以下是部分同学的观点：
观点一：生活就应该像文中的“她”一样，“养花种草，出门旅游”“去做义工”，这才是丰盈的生命。
观点二：在追求事业和成就的时候有得失名利之心，无可厚非，只要合情合理合法，就不能苛责。
观点三：追求事业和成就应该是人生的主旋律，“她”的生活是在生命只剩下三个月的情况下“非常态”的选择。
观点四：功名得失、事业成就都是浮云，生活在于把每一天当作最后一天来享受。
你是怎么看的？你可以赞成上述某个观点，也可以反对某个观点，或者提出自己新的观点。请阐明理由。
（5）2011年3月18日的《扬子晚报》刊登这篇文章时，删去了第①②小节中画线的三个句子，请你比较阅读，你觉得删去好还是保留好？为什么？
2. 阅读下面的文言文，完成下列小题。送东阳马生序
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中 ， 穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（1） 解释下列加下划线词语在句子中的意思。走送之（） 礼愈至（） 腰白玉之环（）
（2） 把文中画线的句子翻译成现代汉语。①尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
②负箧曳屣行深山巨谷中。
（3） 下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ） A . 选文是一篇赠序，作者叙述自己青少年时代求学的艰难和学习的勤勉，目的是勉励马生成为德才兼备的人。 B . 虽然作者幼时“无从致书以观”，但“不敢稍逾约”的守信和“弗之怠”的坚持，使他得以“遍观群书”。 C . “立侍左右”“俯身倾耳”“色愈恭，礼愈至”极为传神地写出了作者对老师的恭敬和求知的恳切。 D . 作者将穿着讲究的同舍生和寒酸的自己对比，突显作者对“体之奉不若人”的毫不在意和学习的勤奋刻苦。 3. 阅读下面材料，完成下列小题（材料一）非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。包括:1.传统口头文学以及作为其载体的语言；2传统美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺和杂技；3传统技艺、医药和历法；4传统礼仪、节庆等民俗；5.传统体育和游艺等。
（来源:《中华人民共和国非物质文化遗产法》）
（材料二）2019上海进博会首次增设了非遗展示区，弘扬“见人见物见生活”的非物质文化遗产保护理念。其中，上海展区的占地面积为702平方米，以“遇见上海”为主题，汇聚37项国家级和市级非遗项目。
（来源:《澎湃》）
（材料三）上海剪纸，2009 2010年作为中国剪纸的联合申报项目，被列入联合国教科文组织的人类非物质文化遗产代表作名录本届进博会上，国家级非遗传承人奚小琴女士和其“85后”年轻弟子、徐汇区传承人石勤玲在上海非遗老字号展区与观众进行互动。一剪一世界，一刀一乾坤，随着剪刀上下纷飞，不一会儿生动的动物形象跃然纸上。
（来源:“徐汇文旅”公众号）
（1） 下列申报项目中，不适合在进博会非遗展区展示的一项是（ ） A . 上海风采摄影 B . 海派绒绣 C . 上海盘扣 D . 金山农民画 （2） 下面是一份招募启事的草稿，请找到内容或表达上的不恰当之处，并修改。招募启事
你想走近非遗吗？我们提供这样一个平台，让你学习非遗文化，包容上海剪纸的魅力。进博会“上海剪纸”展台讲解志愿者虚位以待，我们需要的你是——
①对非遗艺术有一定的爱好；
②有较强的口头表达能力，热情负责；
③年龄:18 60岁；
④在美术、体育方面有特长。
我们期待你的到来，请将自荐信在2019年10月20日前发到邮箱123456＠qq.com
“上海剪纸”项目策展方
2019年10月1日
不恰当之处一：“”修改为:“”
不恰当之处二：“”修改为“”
（3） 有一位参观者在看完非遗传承人的剪纸表演后说:“现在已经是3D打印时代了，剪纸艺术早就过时了。”作为讲解员的你想对他说什么？请把你的话写在答题卡方格内。（70字以内） 4. 阅读下面文章，完成下列小题。蝙蝠鼠中仙
秦自民
①蝙蝠的样子有点像老鼠：尖嘴、细牙、小眼，还有一对能竖立的耳朵，而且也跟老鼠一样喜欢夜晚活动。也许是由于唐代诗人白居易在《喜老自嘲》中有“蝙蝠鼠中仙”这样的诗句，蝙蝠也被称为鼠仙。
②古今中外，人们对蝙蝠毁誉参半。唐代诗人孟浩然写道：“虫之属最可厌莫如蝙蝠，而今织绣、图画皆用之，以福同音也。”可见，由于蝙蝠的“蝠”与幸福、福气的“福”同音，使得人们对蝙蝠青睐有加，建筑物、装饰品、家具、服装、瓷器、玉器、书画上经常有蝙蝠图案，尤以门窗上雕刻五只蝙蝠最为常见，寓意“五福临门”。
③不过，很多人不喜欢蝙蝠，可能是受到一些传说的影响。明朝学者冯梦龙在《笑府》中编了一个故事：凤凰寿，百鸟朝贺。唯蝙蝠不至。凤责之曰：“汝居吾下，何如此倨傲？”蝙蝠曰：“吾有足，属兽，贺汝何用？”一日麒麟生诞，蝙蝠亦不至。麒亦责之。蝙蝠曰：“吾有翼，能飞，属禽，何为贺欤？”继而，凤凰与麒麟相会，语及蝙蝠之事，相与慨叹曰：“今世风恶薄，偏生此等不禽不兽之徒，实无奈他何！”这个故事嘲讽了那些卑鄙无耻、没有立场的人。
④在西方，蝙蝠是吸血鬼的化身，传说罪恶的灵魂能转世成吸血蝙蝠继续作恶。这些故事的流传给蝙蝠带来了邪恶的坏名声。而事实上，蝙蝠家族中也确实有吸血蝙蝠存在，如分布在美洲热带地区的普通吸血蝠、白翼吸血蝠和毛腿吸血蝠。
⑤人们把蝙蝠和吸血鬼联系起来，可能与蝙蝠是夜行性动物有关。白居易在《洞中蝙蝠》中说蝙蝠“黑洞深藏避网罗”。蝙蝠白天隐藏起来，既有利于安全，也有利于安静地歇息、降低体温和代谢速度，这样既可以延年益寿，又可以养精蓄锐，到了夜晚可以精力充沛地外出觅食。
⑥南宋诗人范成大在《高楼曲》中有“岁暮天涯客，黄昏蝙蝠飞”的诗句。的确，蝙蝠很善于在漆黑的夜晚捕食蚊、蝇、飞蛾等昆虫。捕食昆虫既满足了蝙蝠的口腹之需，也帮了人类的忙，因为这些昆虫大多数是有害的。事实上，蝙蝠是世界上最好的害虫杀手之一。
⑦蝙蝠之所以对害虫有那么大的威力，部分的原因是由于即使在漆黑的环境中它也能“看见”猎物。但是，蝙蝠的视力并没有什么特别的长处，他的看家本领是回声定位能力。
⑧正如人眼能根据从物体反射回来的光波分辨物体的形状、大小和颜色一样，蝙蝠的耳朵能根据从物体反射回的超声波分辩物体的方位、距离、大小和性质。这种通过对回声的频率强弱以及发出与收到回声的时间间隔等进行分析来探测目标的方式就是回声定位。蝙蝠喉部通过声带震动而定向发射超声波，这种声波人的耳朵是听不到的，但对蝙蝠很重要。如果被堵塞耳朵，即使在明亮的环境中，蝙蝠也会像醉汉一样乱撞；如果只蒙住双眼，蝙蝠的行动却不“盲目”，依靠回声定位蝙蝠能准确地发现目标、确定飞行方向，甚至1分钟内可连续捕捉到10余只飞行中的昆虫。
⑨鉴于蝙蝠的出色表现和非凡本领，荷兰动物行为学家、诺贝尔奖得主廷伯根认为：“不论以何种标准而言，听觉冠军都该属于蝙蝠。”正因为如此，蝙蝠也成了仿生学的重要研究对象。
⑩ ， 。蝙蝠虽没有真正的翅膀，却有功能绝不亚于翅膀的翼手，蝙蝠家族因此得名“翼手目”。蝙蝠有一系列适应于飞行生活的结构特点。前肢为构造极其轻巧的翼手，这种翼手宽大灵活，操控性极佳，可以随心所欲地变换形状产生升力，因此，蝙蝠在空中急转弯的本领远胜于鸟类。此外，蝙蝠胸、肩部的强大肌肉集中在躯干部，胸骨具有和鸟类一样的龙骨突起，锁骨也很发达。这样的构造使蝙蝠飞起来更加灵巧自如。
??独特的飞行能力和回声定位本领，使蝙蝠具有高超的捕食能力。大多数蝙蝠以昆虫为食，也有一些蝙蝠的喜好与众不同。
??世界上有一种蝙蝠具有罕见、奇特而又令人惊诧的饮食习惯，它们的猎食目标竟然是水中的鱼。兔唇蝠就是这样一位渔夫。它能利用超声波探测到猎物，强大的飞行能力能保证它轻盈地掠过水面，而修长的脚趾和锋利的爪子，使其能轻而易举地抓到浅水中浮游的光滑的小鱼。
??得益于漫画中的超级英雄“蝙蝠侠”，蝙蝠的形象在今天得到了很大的改善。的确，蝙蝠不是老鼠，蝙蝠是像神仙一样飞行的哺乳动物，蝙蝠是鼠中仙。
——选自“百科知识”，有删改
（1） 简析选文①～④段引用诗文和传说的作用。 （2） 下列诗文对蝙蝠特点的描述与选文内容不相符的一项是（ ） A . 曹植《蝙蝠赋》：“行不由足，飞不假翼。……不容毛群，斥逐羽毛族。” B . 葛洪《抱朴子》：“千岁蝙蝠，色如白雪。……此物得而阴干末服之，令人寿万岁。” C . 清人蒋世栓《费生天彭画赠百泉》：“世人爱吉祥，画师工颂祷。谐声而取譬，隐语戛戛造。” D . 范成大《蝙蝠》：“伏翼昏飞急，营营定苦饥。聚蚊充口腹，生汝亦奚为？” （3） 选文第??段主要运用了什么说明方法？有什么表达作用？ （4） 在行文过程中，选文特别注重内容的衔接过渡，结构的严谨契合。请仿照文中三处画线句子，在第⑩段横线处补写一个句子。 5. 识记文中的成语。①农民剧团买不起布景和道具，一切只能
②引得少女们开心大笑，挨骂的后生们也浪浪地
③我不大可能看明白剧情，相信大多数观众也把剧情看得
阅读下文 回答问题老圣人赵长春 袁店河有个说法：人读书多了 读得出不来了 就叫“圣人”。这个说法有点讽刺和嘲弄。 老圣人也被称作“圣人” 当年 他被唤作“圣人” 原因不得而知。现在老了就加了个定语 “老圣人”。 老圣人做的事情有些不同于他人。就拿春分这—天来说 他要把村里的小孩子们召集起来 在村中老槐树下的大碾盘上 立蛋。 立蛋 就是春分这一天 将鸡蛋立起来。老圣人先示范 轻手撮一鸡蛋 竖在平展的碾盘上 屏息 慢慢松开 鸡蛋就立起来了！然后 他给孩子们分鸡蛋 一人两枚 围绕碾盘 看谁先立起来 发奖。 这个时候 是村子里春节过后的又一次小热闹。不过 大人们不多 年轻人更少 这时候 老圣人看着孩子们 一脸的笑。 人们说：“这有啥意思？自己买鸡蛋 再买些铅笔 写字本文具盒……”老圣人说：“这很有意思。就拿春分立蛋来说 是老祖宗们四千多年前就玩的游戏 一辈辈 一代代 传到现在了 会玩的人少了 人家外国反而玩疯……”老圣人说：“一年之计在于春 让孩子们立鸡蛋 心静一下 比玩游戏好。” 说话间 已经有好几个孩子将鸡蛋立起来了。孩子们很开心地围拢着老圣人 听他讲春分 讲节气 讲碾盘的故事。 碾盘也有故事 碾盘很老了 村里人用了好多年 如同村口的老井。现在 条件好了 人们不用碾盘了 包括石磙 还有老井。老井早就被填埋了 一些石磨 石磙 还有马槽 莫名其妙地消失了。后来 人们才知道 被人偷跑了 卖到城里了……老圣人就操心老槐树下的大碾盘。有个夜晚 老圣人突然喊了起来 就在老槐树下。原来 那些人又来偷了！ 老圣人说 每个人都有故事 每个村子都有历史 每一家都是传奇。这老碾盘 每家的祖辈都吃过它碾出的面 小米 苞谷……他说的故事 有个后来上了大学的孩子写了出来 写进了他的书里。老圣人保护老碾盘 差点儿拼了老命。 春节 村上的人多了起来 都从外面回来过年 掂了年货去看老圣人。他说：“别看我 看看咱们的老槐树 老碾盘。”老槐树 老碾盘 就成了村子一景。 还有 与别的村子相比 村上喝酒 赌博的人少 打骂老人的事基本没有 这也与老圣人有关。他喜欢管闲事 不怕人家烦。他说：“人都光想着赚钱了 不行 还得讲老理 这就是仁义礼智信。这些老理 是几千年的好传统 不能丢。丢了 就丢了脸面。” 想一想 对 就是当年孔圣人周游列国时说的 提倡的。 老圣人有一方墨 古墨 好多年了 油亮 沁香。他有个治疗小孩子感冒 头痛的验方 就是点燃油松枝 烘烤古墨 然后按摩孩子的额头。古墨微软 香香的透出凉意 有股幽幽的药味。几声喷嚏 打个冷战 小孩子就好了！他还治疗痄腮 研墨 毛笔蘸汁涂抹腮边 一圈一圈 如此两三天 就好了！ 老圣人说：“古人凭心 诚信为本。墨也讲究 内有冰片 麝香 牛黄等 为的是读书人安心 静心。学须静也 静须学也。可惜 好多人做不到了。” 老圣人九十多岁了 身体很好。他习惯饭前喝水 小半碗白开水。有记者采访 问这是不是他的长生之道。他说：“哪里呀 儿时家贫 每当吃饭 父母先让孩子们喝水 喝完检查 如果碗里控出来水 就少给饭……”说着 老眼泛出泪花 又笑道：“现在多好 吃啥喝啥 都有！” 老圣人大名叫王恒骧 袁店河畔人。 叫他“老圣人” 我觉得有些委屈了他 在袁店河的语境里。 不过 “圣人”的真正意思是很有讲究的。在袁店河 也只有他能配上这个称呼。 现在 读书的人少了 越来越少 谁还能再被称为“圣人”呢？原载《百花园》2017年2期
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