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香港著名电影理论家林年同在评论《鲁班的传说》这部电影时,用了一句形如杜诗的话:“简易而大巧若拙,平淡而山高水深。”他认为,《鲁》体出现的是一种“淡雅”之美,不同于“错彩镂金”的浓丽,这种“清水芙蓉”之感恰恰与“大巧若拙”相通。这不正是艺术中的虚怀若谷之境界吗?《鲁》的简约美学体现在镜头上,就表现为:多为中景,静止镜头较多,没有太花哨的景别变换,也没有过多的镜头运动,其正如影片所塑造的人物鲁班一样,简单、谦虚、务实而不乏智慧。段落间的山水画面表现了鲁班的天地情怀,最后一段叠画的使用体现了时空异质的并存(德勒兹),开始和结尾的画面也展现了中国建筑艺术的魅力!本片由三个小故事组成,其实暗示了一种没有开始和结尾的意涵(这比奥森?威尔斯《无尽的故事》要智慧得多),即鲁班会继续游走下去,会继续帮助更多的手艺人。这种故事形态与西方传统的以强调戏剧冲突的三一律模式很不相同,它并不封闭,而是自由“游”于天地之间,一吐一纳,生生不息。片中鲁班的形象鲜明,他隐姓埋名,总是通过一种惊异感给人以希望。当别人赞誉他时,他却一直称自己是手艺人,殊不知熟能生巧,庖丁解牛正是汇通的天地之道,当技术变成技艺,普通的匠人也就成了艺术大师,从生活的智慧转为人生的智慧,在茫茫天道中体现出乐观的人道精神。当最后人们寻不到鲁班,那张掌墨师说道,“他就在我们大伙中间”时,不禁让人想起“道不可须臾离也”。然而,当今,我们却失道久矣……
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