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寓言.用 寄寓意味深长的道理.给人以启示.寓言一般比较短小.故事的主人公可以是 .也

时间:2020-08-21

拟人寓言小故事

提示:本文共有 4064 个字,阅读大概需要 9 分钟。

甲文 赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重,就化作凡人,来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像,问道:“值多少钱?”雕像者说:“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道:“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说:“还要贵一点。”后来,赫耳墨斯看见自己的雕 像,心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会更尊重些,于是问道:“这个值多少钱?”雕像者回答说:“假如你买了那两个,这个算添头,白送。”

这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。

选自《伊索寓言》

乙文 在秦汉时期,中国的西南地区聚居着许多少数民族部落,其中有一支叫做“夜郎 ”。夜郎部落的首领被称为“竹王”。传说很久以前,有人在当地的一条江面上发现一节竹筒顺水飘来。他把竹筒剖开,里面躺着一个男孩,这个男孩就是夜郎国的第一个首领。到了汉朝,夜郎等部落纷纷脱离中央政权独立称王。夜郎部落的首领自封为夜郎侯。

由于交通不便,夜郎人世世代代深居山里,从来没有人走出山去,加上附近的几个部落都没有夜郎的人多,于是夜郎侯认定自己的国家是天底下最大的了。

有一次,夜郎侯带着随从走到一座高山前,他仰望着山顶,得意地说:“你们看,夜郎国的山多么高,难道天下还有比这座山更高的山吗?”随从们齐声回答:“肯定没有了!”夜郎侯又来到一条大河边,他望着滚滚的河水,傲慢地说:“你们看,夜郎国的河多么宽,难道天下还有比这条更宽的河吗?”随从们又齐声回答:“绝对不会有了!”于是夜郎侯更加觉得夜郎国了不起,更加自高自大起来。

公元前122年,汉武帝派使者去印度联络国事。使者途中经过夜郎国,被那里的人围住询问。当使者向他们说明自己的身份时,夜郎人惊讶地问道:“汉与夜郎哪个大?”使者听了哈哈大笑,说:“大汉王朝有州郡几十个,夜郎国还远远不及一个郡,你们说哪一个大呀?”夜郎人听了全都目瞪口呆。

故事出自《史记·西南夷列传》

1.甲文是 故事,乙文取材于 故事。两篇文章都寄寓深刻的道理:甲文讽喻 ;乙文中“夜郎自大”后来比喻 。

2.甲、乙文都以 为主,间用 ,不过甲文结尾用一句 性的话,点明文章主旨,这种表达方式是乙文没有运用的。

3.甲、乙文都以传神之笔描写人物的表情,如甲文中用一个“ ”字描写赫耳墨斯的表情,乙文中用“ ”、“ ”两个词语描写夜郎侯的神态,使形象更显得真切。

4.甲、乙文都巧妙地运用了对比中的 手法,如甲文中“ ”,乙文中“ ”,具有 意味。

5.甲文开头写“赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重”,他有这个想法,也就是甲文结尾所说的“ ”和乙文中所说的“ ”。

6.甲文用简短的心理描写,深入揭示了赫耳墨斯 的性格,使人洞见其内心的 。乙文用生动的对话语言描写描写,写出了夜郎侯和随从们 的性格。

7.甲文中雕像者最后回答后,不写赫耳墨斯的反应,更 。如果要写赫耳墨斯听了回答后的反应,可用乙文中“ ”这个词语。

8.甲、乙文都短小精悍,构思精巧。甲文写赫耳墨斯和雕像者的对话, 问 答,略有变化,有起有伏。正当赫耳墨斯的虚荣心越来越旺盛,却遇到了雕像者如 似的答话,陡转之下便戛然而止;乙文中写夜郎侯和随从的对话, 问 答,

之心越发膨胀起来,后来用 给予猛力一击。这些都构成了大起大落的故事情节,写得 。

科目:初中语文题型:048

甲文

赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重,就化作凡人,来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像,问道:“值多少钱?”雕像者说:“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道:“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说:“还要贵一点。”后来,赫耳墨斯看见自己的雕像,心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会更尊重些,于是问道:“这个值多少钱?”雕像者回答说:“假如你买了那两个,这个算添头,白送。”

这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。选自《伊索寓言》

乙文

在秦汉时期,中国的西南地区聚居着许多少数民族部落,其中有一支叫做“夜郎”。夜郎部落的首领被称为“竹王”。传说很久以前,有人在当地的一条江面上发现一节竹筒顺水飘来。他把竹筒剖开,里面躺着一个男孩,这个男孩就是夜郎国的第一个首领。到了汉朝,夜郎等部落纷纷脱离中央政权独立称王。夜郎部落的首领自封为夜郎侯。

由于交通不便,夜郎人世世代代深居山里,从来没有人走出山去,加上附近的几个部落都没有夜郎的人多,于是夜郎侯认定自己的国家是天底下最大的了。

有一次,夜郎侯带着随从走到一座高山前,他仰望着山顶,得意地说:“你们看,夜郎国的山多么高,难道天下还有比这座山更高的山吗?”随从们齐声回答:“肯定没有了!”夜郎侯又来到一条大河边,他望着滚滚的河水,傲慢地说:“你们看,夜郎国的河多么宽,难道天下还有比这条更宽的河吗?”随从们又齐声回答:“绝对不会有了!”于是夜郎侯更加觉得夜郎国了不起,更加自高自大起来。

公元前122年,汉武帝派使者去印度联络国事。使者途中经过夜郎国,被那里的人围住询问。当使者向他们说明自己的身份时,夜郎人惊讶地问道:“汉与夜郎哪个大?”使者听了哈哈大笑,说:“大汉王朝有州郡几十个,夜郎国还远远不及一个郡,你们说哪一个大呀?”夜郎人听了全都目瞪口呆。选自《史记·西南夷列传》

1.甲文是 故事,乙文取材于 故事。两篇文章都寄寓深刻的道理:甲文讽喻 ;乙文中“夜郎自大”后来比喻 。

2.甲、乙文都以 为主,间用 ,不过甲文结尾用一句 性的话,点明文章主旨,这种表达方式是乙文没有运用的。

3.甲、乙文都以传神之笔描写人物的表情,如甲文中用一个“”字描写赫耳墨斯的表情,乙文中用“ ”、“ ”两个词语描写夜郎侯的神态,使形象更显得真切。

4.甲、乙文都巧妙地运用了对比中的 手法,如甲文中“ ”,乙文中“ ”,具有 意味。

5.甲文开头写“赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重”,他有这个想法,也就是甲文结尾所说的“ ”和乙文中所说的“ ”。

6.甲文用简短的心理描写,深入揭示了赫耳墨斯 的性格,使人洞见其内心的 。乙文用生动的对话语言描写描写,写出了夜郎侯和随从们 的性格。

7.甲文中雕像者最后回答后,不写赫耳墨斯的反应,更 。如果要写赫耳墨斯听了回答后的反应,可用乙文中“ ”这个词语。

科目:初中语文来源:初中语文练习题(七年纪·上)题型:048

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甲文

赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重,就化作凡人,来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像,问道:“值多少钱?”雕像者说:“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道:“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说:“还要贵一点。”后来,赫耳墨斯看见自己的雕像,心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会更尊重些,于是问道:“这个值多少钱?”雕像者回答说:“假如你买了那两个,这个算添头,白送。”

这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。(选自《伊索寓言》)

乙文

在秦汉时期,中国的西南地区聚居着许多少数民族部落,其中有一支叫做“夜郎”。夜郎部落的首领被称为“竹王”。传说很久以前,有人在当地的一条江面上发现一节竹筒顺水飘来。他把竹筒剖开,里面躺着一个男孩,这个男孩就是夜郎国的第一个首领。到了汉朝,夜郎等部落纷纷脱离中央政权独立称王。夜郎部落的首领自封为夜郎侯。

由于交通不便,夜郎人世世代代深居山里,从来没有人走出山去,加上附近的几个部落都没有夜郎的人多,于是夜郎侯认定自己的国家是天底下最大的了。

有一次,夜郎侯带着随从走到一座高山前,他仰望着山顶,得意地说:“你们看,夜郎国的山多么高,难道天下还有比这座山更高的山吗?”随从们齐声回答:“肯定没有了!”夜郎侯又来到一条大河边,他望着滚滚的河水,傲慢地说:“你们看,夜郎国的河多么宽,难道天下还有比这条更宽的河吗?”随从们又齐声回答:“绝对不会有了!”于是夜郎侯更加觉得夜郎国了不起,更加自高自大起来。

公元前122年,汉武帝派使者去印度联络国事。使者途中经过夜郎国,被那里的人围住询问。当使者向他们说明自己的身份时,夜郎人惊讶地问道:“汉与夜郎哪个大?”使者听了哈哈大笑,说:“大汉王朝有州郡几十个,夜郎国还远远不及一个郡,你们说哪一个大呀?”夜郎人听了全都目瞪口呆。(故事出自《史记·西南夷列传》)

1.甲文是 故事,乙文取材于 故事。两篇文章都寄寓深刻的道理:甲文讽喻 ;乙文中“夜郎自大”后来比喻 。

2.甲、乙文都以 为主,间用 ,不过甲文结尾用一句 性的话,点明文章主旨,这种表达方式是乙文没有运用的。

3.甲、乙文都以传神之笔描写人物的表情,如甲文中用一个“ ”字描写赫耳墨斯的表情,乙文中用“ ”、“ ”两个词语描写夜郎侯的神态,使形象更显得真切。

4.甲、乙文都巧妙地运用了对比中的 手法,如甲文中“ ”,乙文中“ ”,具有意味。

5.甲文开头写“赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重”,他有这个想法,也就是甲文结尾所说的“ ”和乙文中所说的“ ”。

6.甲文用简短的心理描写,深入揭示了赫耳墨斯 的性格,使人洞见其内心的 。乙文用生动的对话(语言描写)描写,写出了夜郎侯和随从们 的性格。

7.甲文中雕像者最后回答后,不写赫耳墨斯的反应,更 。如果要写赫耳墨斯听了回答后的反应,可用乙文中“ ”这个词语。

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