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考点名称:冶铁技术
冶铁的技术发明:战国中期以后各种农业和手工业的工具已普遍用铁制。铁器的广泛使用,便利了砍伐树林、兴修水利、开垦荒地和深耕细作,促进了农业生产的发展。在农业发展的基础上,社会分工、城乡分工、商品流通进一步扩大,货币经济发展,同时出现了以工商业发达而闻名的城市。
冶铁技术的出现对生产关系的影响:铸铁(即生铁)冶炼技术的发明是在春秋晚期,而战国发明的铸铁柔化技术,更是促进了当时时铁工具的广泛使用。铁工具的广泛使用,便利了砍伐树林,开垦荒地,促进了耕种效率的提高和农业的发展,在农业发展的基础上,占有新开垦的肥沃土地的地主开始登上历史舞台,土地私有制逐渐确立,加速了“井田制”的瓦解,封建化的生产关系开始产生。冶铁工艺越王勾践剑铸铁柔化技术:铸铁(生铁)虽然坚硬,但韧性较差,性脆易折。如果在高温下将铸铁件长时间进行加热,使其化合碳发生变化,就可以改变它的材质和性能。其中有一种方法叫铸铁柔化处理,通过这种处理的铸铁叫可锻铸铁。按照热处理条件的不同,铸铁柔化处理技术又可以分为两种工艺:一种是在氧化气氛下对白口铸铁件进行退火脱碳处理,使之成为白心可锻铸铁;另一种是在中性或弱氧化气氛下,对白口铸铁件进行长时间高温退火处理,使之成为黑心可锻铸铁。
考点名称:文字的演变(甲骨文,金文,大篆)甲骨文:主要指中国商朝晚期(前14~前11世纪)王室用于占卜或者记事在龟甲或是兽骨契刻的文字,是中国已知最早的成体系的文字形式,今天的汉字也与甲骨文有渊源关系。卜辞:商朝王室将占卜结果刻在龟甲或兽骨之上,成为一段或长或短的记事文,称为卜辞,甲骨卜辞记录反映了商王的活动和商朝政、治经济情况,对研究商朝历史有着重要价值。金文:金文是指铸刻在商周青铜器上的铭文,也称钟鼎文。大篆:大篆是西周晚期普遍采用的字体。
汉字与甲骨文的渊源:甲骨文是汉字的书体之一,也是现存中国最古老的一种成熟文字。从殷墟出土的大量刻有卜辞的甲骨,这些字都具备了汉字的基本结构,从甲骨已被识别的约1500个单字来看,它已具备了“象形、会意、形声、指示、转注、假借”的造字方法,很多字都是汉字的雏形。这些都是说明了甲骨文已经具备了汉字的基本结构,是一种比较成熟的文字。
甲骨文和汉字的对照表:殷墟:殷墟是中国商代后期都城遗址,位于中国河南安阳市殷都区小屯村周围。殷墟是中国历史上第一个文献可考、并为考古学和甲骨文所证实的都城遗址。殷墟的发现和发掘被评为20世纪中国“100项重大考古发现”之首。2006年7月13日,殷墟在联合国教科文组织第30届世界遗产大会上被列入《世界遗产名录》。
考点名称:小篆和隶书小篆:小篆是在秦始皇统一中国后(前221年),推行“书同文,车同轨”,统一度量衡的政策,由宰相李斯负责,在秦国原来使用的大篆籀文的基础上,进行简化,取消其他六国的异体字,创制的统一文字汉字书写形式。一直在中国流行到西汉末年(约公元8年),才逐渐被隶书所取代。隶书:隶书,亦称汉隶,是汉字中常见的一种庄重的字体,书写效果略微宽扁,横画长而直画短,呈长方形状,讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。隶书起源于秦朝,在东汉时期达到顶峰,书法界有“汉隶唐楷”之称。
书同文:春秋战国时,诸侯国各自为政,都有自己的交流方式和官方文字,相互交流很复杂,这种文字上的分歧,导致了秦统一后的政令的推行和文化交流造成严重阻碍;因此秦始皇统一六国后,把统一文字作为当务之急,令丞相李斯,中书府令赵高等对文字进行整理。李斯以秦国文字为基础,参照六国文字,制定出小篆;程邈根据当时民间流行的、更为简化的字体,整理出隶书。两种形体的文字均在全国推广。其中,小篆作为秦国标准文字,即皇帝诏书和政府的正式文件用小篆书写,民间和非官方都使用更为简易的隶书。“书同文”起到了推行法令,传播文化的作用,也是我国文字发展的一项重要改革,对汉文字的发展产生了重要影响。
小篆拓片:
考点名称:大思想家、大教育家孔子孔子:孔子名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人,著名的思想家、教育家和儒家学派的创始人。他建立了以“仁”为核心、以“复礼”为目的的思想体系,作为整个儒家的理论基础。在政治方面,他宣传“为政以德”和“礼治”,以“德”来治理人民,以“礼”来治理国家。他创办私学,提倡“有教无类”的教育体系。他整理的《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经成为儒家基本的经典。他的言行由弟子或再传弟子记录编纂成《论语》,成为研究孔子思想最可靠的依据。孔子思想的特性:孔子的思想核心是“仁”“礼”。“仁”的主张是“仁者爱人”,这一主张是要求统治阶级体察民情,反对苛政。孔子认为,要实现“爱人”,还要遵循“忠恕”之道,就是“己所不欲,勿施于人”的要求。“礼”的主张是“克己复礼”,就是说要克制自己,使自己符合“礼”要求,孔子追求的“礼”是西周的等级名分制度,孔子还进一步提出了“正名”的主张,就是校正等级秩序,达到贵贱有序。这体现了他政治思想保守一面。
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