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秦国抛“金” 诱蜀一五九用计范例 抛砖引玉招贤才一六○用计范例 邹忌说琴谏齐王一六一用计范例 吕布虚张声势脱险一六二用计范例 虞诩败羌人一六三用计范例 李世民夺天下一六四用计范例 萧翼抛砖 太宗大悦一六五第十八计擒贼擒王题解一六六原文注译按语注译传世典故一六七题解原文注译按语注译传世典故一九五用计锦囊一九六用计范例 孙坚、 祖茂巧脱险一九七用计范例 司马绍转移目标巧脱身一九八用计范例 宇文宪柏庵为帐一九九用计范例 张旗示众兵多将广二○○用计范例 狄青智取昆仑关二○一用计范例 好汉有识脱官场二○二用计范例 懿贵妃乔装进京二○三第二十二计关门捉贼题解二○四原文注译按语注译传世典故二○五用计锦囊二○六用计范例 黄巢关门捉贼二○七用计范例 梁红玉击鼓围金兵二○八用计范例 鄱阳湖之战二○九第二十三计远交近攻题解二一○原文注译按语注译传世典故二一一用计锦囊二一二用计范例 烛之武退秦师二一三用计范例 冯亭拉赵抗秦二一四用计范例“隆中对” 与联吴抗曹二一五第二十四计假道伐虢题解二一六原文注译按语注译传世典故二一七用计锦囊二一八用计范例 楚文王假道灭蔡二一九用计范例 刘邦赏仇释嫌二二○用计范例 假借“诛晁错” 乘机夺天下二二一用计范例 一举两克虎牢之战二二二用计范例 朱全忠假援图赵二二三用计锦囊一六八用计范例 刘秀昆阳显雄威一六九用计范例 陈玄礼锄奸服众一七○用计范例 吴王诈病擒政敌一七一用计范例 郑和机警平锡兰一七二用计范例 土木堡英宗遭俘一七三用计范例 朱燮元平乱一七四用计范例 努尔哈赤命绝宁远战一七五第四套 混战计第十九计釜底抽薪题解一七八原文注译按语注译传世典故一七九用计锦囊一八○用计范例 楚汉成皋之战一八一用计范例 韩信计攻井陉一八二用计范例 四面楚歌败项羽一八三用计范例 周亚夫平定吴楚一八四用计范例 田豫釜底抽薪平叛乱一八五用计范例 御史智赚原告救李靖一八六用计范例 文彦博借用实例平市场一八七第二十计混水摸鱼题解一八八原文注译按语注译传世典故一八九用计锦囊一九○用计范例 刘备混水摸鱼取南郡一九一用计范例 庞德设计下长安一九二用计范例 幽州兵假派使者一九三第二十一计金蝉脱壳一九四CONTENTS目 录三十六计经典故事 第三套为攻战计， 是专门用于筹划谋攻的。“谋攻” 即谋划如何主动进攻敌人， 战胜敌人。“上兵伐谋， 其次伐交， 其次伐兵， 最下攻城。” 这就是孙子的谋攻策略四部曲。进攻与防御是一对矛盾， 相反相成。 用此谋略最重要的前提是， 只有知己知彼， 才能百战百胜。攻战计ATTACK◎ 第十三计 打草惊蛇◎ 第十四计 借尸还魂◎ 第十五计 调虎离山◎ 第十六计 欲擒故纵◎ 第十七计 抛砖引玉◎ 第十八计 擒贼擒王三十六计经典故事第三套一一八一一九三十六计经典故事传世典故打草惊蛇作为一条计策， 指的是在敌情不明或敌情可疑时， 先进行试探性的佯攻， 诱使敌人将真实的情况暴露出来。 在反复侦察、 探听虚实之后， 再采取行动， 以防堕入敌人设置的陷阱。 正如《虎钤经》 中所说：“观彼动静而后 举焉。” 意思是先观察周围环境的状况， 再采取相应的措施。“打草惊蛇” 一语， 源出宋代郑文宝《南唐近事》：“王鲁为当涂宰， 渎物为务， 会部民连状诉主簿贪。 鲁乃判曰：‘汝虽打草， 吾已惊蛇。’意思是： 南唐时， 有个叫王鲁的人任当涂今安徽当涂县令。 他生性爱财， 贪污受贿。 手下的衙吏们也跟着效法， 索取贿赂。 百姓们怨声 载道， 苦不堪言。 有一天， 王鲁得知上司要来察访民情， 整肃吏治， 不禁担忧起自 己头上的乌纱帽来。 他在批阅公文当中， 正好看到本县百姓联名告发他的主薄受贿的一叠状子， 更是忧上加忧， 神情恍惚。 忧虑之中， 他不由自 主地在一张状子上批了 八个字：“汝虽打草， 吾已惊蛇。” 意思是说： 你们虽然打的是草， 但我像藏在草里的蛇一样受到了 惊吓。后人将这个故事归纳为“打草惊蛇”， 用作成语， 比喻行动不谨慎， 使对方事先有所察觉。 用作计策则反其意而用之， 即有意识地打草惊蛇， 却可以促使对手惊慌失措， 显露原 形。 因 此， 打草惊蛇之计， 便是通过侦察性的佯动， 逼迫隐藏着 的对手显露原形的谋略。 它的诀窍是： 对可疑的地方要侦察实情， 在完全掌握情况之后才采取行动。 反复查明情况， 是发现隐秘敌情的重要手段。原文疑以叩实， 察而后动。 复者， 阴之谋也。译文真相不明就应查实， 洞察了实情之后再采取行动； 反复侦察， 是实施隐秘计谋所必需的。注释叩实： 叩， 询问， 查究。 叩实， 问清楚、 查明真相。 复：反复、 一次又一次地。 阴： 此指某些隐藏着的、 暂时尚不明显或未暴露的事情、 情况。 谋： 计谋。 阴之谋： 隐秘的计谋。按语敌力不露， 阴谋深沉， 未可轻进； 应遍探其锋。 兵书云：“军旁有险阻、 潢井、 葭苇、 山林、 翳荟者， 必谨复索之， 此伏奸之所也。”注释敌力： 敌方的实力。 露： 显露、 暴露。 轻进： 冒 进。 锋： 锋芒，真实情况。 兵书： 这里是指《孙子· 行军篇》。 潢井： 低洼沼泽地带。 葭苇： 芦苇丛生之地。 翳荟： 翳， 荫蔽。 荟， 草茅繁衍。 翳荟，指被繁茂草茅遮蔽的地方。 复索： 反复搜索。 伏奸： 隐藏的伏兵和奸细。译文当敌方的实力还没有显露， 而将其阴谋深藏着的时候， 切不可冒进。 此时， 应先采用多种方式从各个不同方面去探明真实情况。《孙子兵法》上说：“军队近旁如有险地阻隘、 低洼沼泽、 丛生芦苇、 繁草荫蔽的地方， 必须仔细地反复搜索， 因为这些都是可能隐匿伏兵和奸细的地方。”题解打草惊蛇。 打草时惊动伏在草中的蛇。 比喻甲乙事情相关，甲受到打击侵扰， 就使乙感到惊慌。 后用以比喻做事不机密， 使对方知道了 自 己的意图而有所戒备。 计名“打草惊蛇”， 原是借用了 一句民间俗语来喻指某种军事谋略。原意是蛇在草丛中，草被搅动， 蛇便受惊而走。第十三计打 草 惊 蛇DACAO JINGSHE冲车用以撞击城门的战车。 它是把巨木固定在车工底架上装成的。 攻击时， 士兵以手推车， 反复撞击城门。汉代画像石多块巨木用绳捆扎， 增强冲击的强度。《韩熙载夜宴图》 是五代时期南唐著名画家顾闳中的传世杰作。 很少有人知道， 这幅杰出的艺术珍品本是一幅“情报图”。 画中的韩熙载投奔了南唐。 他本想在南唐施展抱负， 但南唐后主李煜没有重用他。 韩熙载为逃避矛盾， 保护自己， 变得“多好声妓， 专为夜宴”。 南唐后主李煜对韩熙载总放心不下， 于是派著名宫廷画家顾闳中前去窥视。 顾闳中默记了韩熙载家夜宴情景， 回来之后， 凭借高超的画技和惊人的记忆画就了这幅作品。彩绘文官俑五代十国时期墓葬出土。 做工严谨， 自然流畅， 生动体现了当时的文官形象。打草惊蛇五代鎏金铜铺首鎏金观音造像水瓶佛珠光环打 草 惊 蛇一二０○一二一三十六计经典故事东汉末年， 徐庶是有名的谋士， 与当时的司马徽、 庞士元、 诸葛亮等人齐名， 享誉甚隆。 徐庶为寻求报效的人主时， 闻刘备人品高尚贤达， 是一位爱惜人才的贤明之主， 很想投靠他， 但又不知刘备是否像人们传说的那样， 所以很想打探试验一下刘备的人品。 但这种试探又须当面做证， 否则， 听别人传， 也不过是传闻。 但当面试探亦只有巧用。 徐庶不愧为谋士之才， 终于把握到了时机， 妙用了 打草惊蛇之法。 有一日 ， 徐庶突然发现刘备正在专心致志地欣赏自己的坐骑， 便走上前去， 很恭敬地对刘备说：“我以前学过一点相马之术， 让我来看一下您的马。” 于是， 刘备命人把他的战马牵出来， 在徐庶的面前走了 几趟， 溜了 几圈。 这时， 徐庶忽然故作惊讶地说：“您的马虽是一匹千里马， 但将来却要伤人的。” 刘备听了 ， 却很不在意地笑着说：“死生都是命里注定的， 与 马 有什么 关系 ？ 何况在檀溪的时候， 是它救了 我。”徐庶听罢则说：“这匹马终究要伤害一个人， 您可以把这匹马先送给您所痛恨的人， 等到伤害了 他之后， 您再骑它， 就不会有事了 。” 刘备一听此言， 大为不满， 便忿忿地说：“我希望先生能告诉我大道理， 而您现在却教我害人的事情， 我实在不敢领教。” 徐庶一听此话， 连忙向刘备赔礼道： “我一直听人传说明公仁德， 但一直不敢相信。 今天特意用这番话来试探您， 果然不错。” 从此以后，徐庶便开始辅佐刘备， 且尽其全力。 不仅如此， 他还向刘备推荐了 卧龙岗 的奇才诸葛亮。 从此刘备如虎添翼， 能与曹操、东吴成三分天下的鼎足之势。 谋士徐庶，在不了 解刘备真实人品的情况下， 采用明试马而暗探人的手段， 诱使其情急之中暴露真实品德， 这是运用“打草惊蛇”策略的典型成功事例。用计范例徐庶试马识人对策要防止敌人用 打草惊蛇之计来诱骗我们上当。 其对策如下：一、 要静不露机。 在我们隐藏的时候， 要十分隐蔽和巧妙， 不能让敌人发现一点可疑的痕迹， 更不能让敌人了 解到我们 的意图 。 隐藏埋伏时，不能自 我暴露， 要静静地等待出 击的时机。二、 不要被敌人的虚张声 势所惑。在敌人已发现我们时， 要立即做出 反应， 切不可迟误； 在敌人虚张声 势时，要沉得住气， 切不可盲动。三、 要留有退路。 狡兔三窟， 人更应留有退路。 在敌人打草之时， 防止因 牵连而暴露， 应该主动地、 隐 蔽地退走。 怎样退?从哪 里 退?退到 哪 里?事 先 都 要谋划好。用计锦囊《孙子· 虚实篇》 中说： “作之而知动静之理， 形之而知死生之地， 角之而知有余不足之处。” 大意是： 用行动来了解是动还是静的根据， 用示形诱敌来摸清地形的有利和不利之处， 用小的战斗测验自 己的长处和短处。 这段话正说出了“打草惊蛇” 计的内涵。运用此计首先要明确何为“草”， 何为“蛇”。 显然， “草” 与“蛇” 是性质不同却相互联系的两个事物。“草” 暴露于外， “蛇” 藏于“草” 中。“草” 可迅速地向“蛇” 传递信息。 可见，“草” 泛指敌人的同类，“蛇” 指敌人自 身。 所以，“打草” 之后必然“惊蛇”。“兔死狐悲，物伤其类” 说的正是这个意思。含义本计有以下三种含义：一、 打草惊出蛇。 这是一种间接的侦察方法， 也叫投石问路， 引 蛇出洞。 前方的道路情况不明， 可能有蛇隐伏， 如果冒然踏过去， 风险很大。 通过打草或投石发出声 响， 敌人必定做出反应， 结果便自 己暴露了 自 己， 这样对方才 好“观彼动静而后举焉”。 火力侦察， 先行试点等都属此类。 引 蛇出洞的目 的可以是借此了 解蛇的位置与力量， 了 解蛇的意图、 动向， 便于躲避， 也可以是把蛇引 出来， 便于消灭。二、 打草惊走蛇。 这是一种间接驱赶的方法。 为了 在行路的过程中不致被蛇所袭击， 需要把伏在路上的蛇赶跑；通过打路边的草来吓跑草丛中的蛇， 是一种有效而无危险的策略。 在不便或不愿与敌人直接接触， 并且只需将其赶跑的时候， 可使用这种间接驱赶的方法。三、 打草惊醒蛇。 这是一种间接警告的方法。 如果甲受到打击惩处， 会使乙感到惊慌的话， 那么我们就采用打击甲来警告乙的策略。徐庶徐庶， 字元直， 豫州颍川 郡人，本名徐福； 自 幼好剑击， 早年因在家乡 闯祸， 化名单福， 从此砺志向学， 遍访名师； 因慕刘备仁德之名投靠他， 助刘备击破初次南下的曹军。 但由于年老母亲仍在许都， 并被曹操威胁， 徐庶不得不回许都， 临行前推荐诸葛亮给刘备， 更发誓不为曹操出一谋， 以此表示对刘备的忠心。 因此便有“徐庶进曹营——一言不发” 这句俗语。相马图玉蝉东汉玉器。 通体洁白晶莹， 犹如羊脂。 蝉体扁平， 双目、 吻部及双翅尖、 尾尖均突出体外， 以直线或弧线勾勒出蝉首，双翼有薄透之感。 此玉蝉为汉代玉器中难得的珍品。《三国演义》 版画“刘玄德古城聚义”西夏武士复原图甲胄依据甘肃西夏二号墓出土木版画， 戎服参照敦煌莫高窟409、 418 窟壁画。金刚杵组成的十字形图案元代夜巡铜牌驭马图图 中 的 马 昂 首 扬尾， 四蹄腾飞， 驭马人右手执鞭， 左手勒马缰。“党项马”十分有名， 有诗云“北买党项马， 西擒吐蕃鹦”。打 草 惊 蛇一二二一二三三十六计经典故事用计范例司马弄权公元 21 8 年， 刘备领兵十万围汉中。 曹操闻报大惊， 起兵四十万亲征。 定军山一役， 蜀将黄忠计斩曹操大将夏侯渊。 曹操大怒， 亲统大军抵汉水与刘备决战， 誓为夏侯渊报仇。 蜀军见曹兵势大， 退驻汉水之西， 两军隔水相拒。 刘备与孔明至营前观察两岸形势， 谋划破敌之策。 孔明见汉水上游有一土山， 可伏兵千余。 回营后命赵云领兵五百， 都带上鼓角 ， 伏于土山之下， 或黄昏， 或半夜， 只要听到本营中炮响一次， 便擂鼓吹角 呐喊一通， 但不可出战。 孔明自己却隐在高山上观察敌军动静。 第二天， 曹兵到阵前挑战， 见蜀营既不出兵， 也不射箭， 叫喊了 一阵便回去了 。 到了 深夜， 孔明见曹营灯火已灭， 军士们刚刚歇息， 便命营中放炮为号， 令赵云的五百伏兵鼓角 齐鸣， 喊声 震天。 曹兵惊慌， 疑有蜀兵劫寨， 赶忙披挂出营迎敌。 可出营一看， 并不见有什么蜀兵劫寨，便回营安歇。 待曹兵刚刚歇定， 号炮又响， 鼓角 又鸣， 呐喊又起。 一夜数次， 弄得曹兵彻夜不得安宁。 一连三夜如此， 致使曹操惊魂不定， 寝食不安。 有人对曹操说， 这是诸葛孔明的疑兵计， 建议不要理睬他。 曹操无奈， 只得传令退兵三十里，找空阔之处安营扎寨。 诸葛亮施“打草惊蛇” 计逼退了 曹兵， 便乘势挥军渡过汉水。 蜀军渡汉水后， 诸葛亮传令背水扎营， 故意置蜀军于险境， 这又使曹操产生了 新的疑惑， 不知诸葛亮又将使什么诡计。 因为曹操深知“诸葛一生唯谨慎”， 认为他如果不是胜券在握， 是决不会走此险棋的。 曹操为了 探听蜀军虚实， 下战书与刘备约定来日 决战。 战斗刚开始， 蜀军便佯败后退， 往汉水边逃去， 而且多 将军器马匹弃于道路两旁。 曹操见此， 急令鸣金收兵。 手下的将领疑惑地问曹操： 为何不乘胜追击， 反令收兵?曹操说： 看到蜀兵背水扎寨， 我原本就有怀疑； 现在蜀兵刚交战就败走， 而且一路丢下许多 军器马匹， 更说明是孔明的诡计， 必须火速退兵， 以防上当。 然而， 正当曹兵开始掉头后撤时， 孔明却举起了 号旗， 挥指蜀兵返身向曹兵冲杀过来， 致使曹兵大溃而逃， 损失惨重。 这一回又是诸葛亮用计设险局、 临阵佯败、“打草惊蛇”， 置曹操于疑惑、惊恐之中， 再次巧妙地击溃了 曹兵。用计范例蜀魏争夺汉中之战曹魏主要屯田地区的分布曹操最初在许昌屯田， 不但解决了军粮问题， 也有了充实的经济力量。 其后他将屯田制扩大到各地， 如洛阳、 上党， 又选择军事重镇如长安、 扬州等地兴立屯田。 曹操推行的屯田制对中原地区农业经济的恢复起了一定程度的作用。踏车汲水是中国古代农田灌溉技术的一次革新,出现于汉末时期。《定军山》《定军山》 取材于三国， 曹操率军进攻葭萌关。 黄忠杀退魏国大将张， 攻占曹军屯粮之地天荡山， 再斩魏将夏侯渊， 夺取定军山。除草播种图这是长江流域巴蜀地区的农民在春天耕种水稻的场面。战国时期， 司马在做了 中山国的相国之后， 中山国国君的宠姬阴妃总是为难他。 司马为此非常苦恼， 大臣田简就向他献计说：“你怎么不把阴妃的美貌告诉赵王呢？ 赵王知道了 就一定会求娶阴妃， 中山君如果同意了 ， 那么在朝内就没有人为难你了 ； 如果中山君不同意， 你就劝他立阴妃为王后， 阴妃自 然会对你感激不尽。” 当时， 阴妃正和另 一位妃子江妃争着要做中山君的王后， 司马决定利用这个机会， 打草惊蛇， 以此来巩固自 己在朝中的地位。司马对中山君说， 他希望到赵国去考察那里的地形， 然后找出使赵国变弱、 中山变强的办法。 中山君同意了 。司马拜见赵王说：“我听说赵国是天下最擅长音乐、 出美女的国家。 现在， 我来到赵国， 到了 大都市， 也去了 小城镇， 听了 民歌，看了 风俗， 也看到各色各样的人， 实在没有见到什么美丽漂亮的女子。 我到的地方不少， 周游各地， 无处不到， 从未见到过像中山国的阴妃那样的美人。 不知道的人， 还以为是仙女， 那容貌简直可以说是绝代佳人了 。 至于那眼睛、 眉 毛、 鼻子、 脸蛋、 额角 ， 更是长得恰到好处。 她真是帝王之后， 绝不是诸侯的姬妾。” 赵王的心被他说动了 ， 想要娶阴妃回来。接下来， 司马回报中山君， 说：“赵王不是贤德的君王， 他不喜好道德， 而喜好音乐、 女色； 不喜好仁义， 而喜好勇 武。 我听说，他竟然还想娶阴妃为后呢。”中山君听了 之后很不高兴。 司马便说：“赵国是强国， 赵王想娶阴妃是娶定了 的。 大王如果不同意， 我们国家就危险了； 如果给了 ， 又要被诸侯们耻笑。” 中山君闻听此言， 非常着急， 问：“那可怎么办？ ” 司马说：“大王可以立阴妃为王后，这样就可以断了 赵王的念头， 因为世上绝没有向人家要求娶王后的道理。 即使他想提出要求， 其他的大国也不会赞同。” 于是中山君就立阴妃为王后， 赵王也没有再提出要娶阴妃的事。 司马从此取得了阴妃的信任。在司马的计策中， 访问赵王并且夸赞阴妃的美貌， 是 “打草”，回国之后说出此事， 是“惊蛇”。 通过此计， 司马稳稳地把握住了中山国的权位， 从此在仕途上再也没有麻烦了 。 他所运用的， 正是“打草惊蛇” 计中的第一套策略—— “以守为攻”， 假意在赵王面前推荐阴妃， 而后又为中山君出谋划策， 看来都是为了 对方着想， 却隐藏了 自 己争夺权位的意图， 而又恰恰迫使对方（赵王和中山君） 为己所用， 帮助他实现了 自 己的阴谋。司马见了赵王， 说得天花乱坠， 极尽曲意奉承之能事。中山侯钺战国时期中山国国王之物。 青铜钺上有 16字铭文， 大意是说明受命于周天子的中山侯威严不可侵犯。中 山 王 刻铭圆壶此壶制作精致，浑朴厚重， 极具中山国庄重朴实之风格。青玉梳中山国妇女梳妆用具。打 草 惊 蛇一二四一二五三十六计经典故事三国时期， 诸葛亮率蜀军五出祁山时， 与强敌魏军相遇， 就势将魏军统帅司马懿派出的一支部队在伏击圈里消灭，魏军损兵折将。诸葛亮在将魏军的前锋消灭的同时， 又惊扰了 后续部队的主帅与大军起到了“打草惊蛇” 的作用， 使魏军再也不敢冒然尾追主动后撤的蜀军。诸葛亮率八万蜀军北伐曹魏， 司马懿带兵相迎。 蜀军除在陇西用计抢割麦子以充军粮外， 又在卤 城里应外合， 打败魏军。 但因魏、 吴联合攻蜀， 西川 吃紧， 诸葛亮决定撤军。 为摆脱魏军的尾追， 他便命杨仪、 马忠率一万弓 弩手在剑阁木门道设下埋伏， 待魏军追到， 听号令将其歼灭。 司马懿命张领五千魏兵向前追击，自 己带二万余魏军紧随其后。 结果， 张中计被蜀军射杀， 百余部将及魏军全部被歼。 待魏军后援赶到时， 山路已被阻塞。 大军正要后撤， 却听山头有人大叫： “诸葛丞相在此! ” 只见诸葛亮立于火光之中， 指着魏军说： “我今天围猎， 原想得一‘马’指司马懿， 却误中一‘獐’指张）。 你们回去告诉司马懿， 我早晚要擒住他。” 司马懿得知张已命丧木门道， 早已恐慌不已， 急忙下令全军撤退。 由此可见， 蜀军的胜利与魏军的损兵折将， 一败再败， 正是诸葛亮在充分利用魏军统帅和将领的判断失误， 以及发挥自 身优势心理优势、 地形优势、 战术优势、 人才优势的基础上， 得心应手地运用“打草惊蛇” 计的结果。用计范例孔明打草惊蛇败司马三国军制魏、 蜀、 吴的军事制度， 既有沿袭两汉的内容， 又有鲜明的时代特点和各自 的地域特色。 三国的军事领导体制均为最高统治者集权； 武装力量主要由中央军和地方军构成。 中央军又分为中军和外军； 兵种主要有步兵、 骑兵、 水军， 蜀汉还有车兵和弩兵； 由于征兵制遭破坏， 募兵制无法保障兵源， 世袭兵制应运而生， 成为这一时期的主要集兵方式。诸葛亮元戎连弩这是诸葛亮在汉代连弩的基础上创制的一种先进弩， 可以一次“十矢俱发”。《诸葛丞相集》 书影曹魏军制简表兵役制度兵种中军外军州郡兵军队屯田军户屯田世袭兵制为主， 辅以征、 募兵制骑兵、 步兵、 水军武卫营、 中领营、 中护营、 中坚营、 中垒营越骑校尉营、 屯骑校尉营、 步兵校尉营、长水校尉营、 射声校尉营征（镇） 东将军；征（镇） 西将军；征（镇） 南将军；征（镇） 北将军；州置州牧， 郡置都尉， 掌管军事在营的兵士分班轮种， 耕战结合， 不交税未服役的士兵和现役士兵的家属屯田， 按分成交租； 战时， 应服役及顶补兵士即从军军队体制屯田制《三国演义》版画 “木门道箭射张”南北朝齐永元二年（公元 500 年）， 雍州刺史萧衍拥兵自 固， 南齐王萧宝卷甚为不安。 当时， 南康王萧宝融任荆州刺史， 西中郎长史萧颖胄具体负 责州府事务， 在地方很有实力。 萧宝卷派遣辅国将军、巴陵和梓潼两郡太守刘山阳率领三千兵士，会同萧颖胄的兵力一起袭击军事重地襄阳， 进而翦灭萧衍的势力。 萧衍得知这一阴谋后， 就派遣参军王天虎去江陵， 给荆州和西中郎府的官员 们每人送去一封信，信中说：“刘山阳率兵西进， 要同时袭击荆州和雍州。” 萧衍对部将们说：“荆州本来就惧怕襄阳人， 加上唇亡齿寒， 不怕萧颖胄他不有所畏惧。” 萧颖胄收到萧衍的信件之后， 果然迟疑不决。 刘山阳到了 巴陵， 萧衍再次命令王天虎送信与萧颖胄、 萧颖达兄弟。 王天虎出发之后， 萧衍对幕僚张弘策说：“用兵之道， 攻心为上。 前不久， 我派遣王天虎去荆州， 给每个人都送了 信。 近来驿使四出传信， 忙个不停， 但只有两封信给萧颖胄、 萧颖达兄弟两人， 信中只写：‘王天虎口述’。他们问具体情况时， 王天虎又一句也说不上来， 因为我压根就没有向他交待过一句话。 王天虎是萧颖胄信得过的心腹之人， 所以萧宝融肯定会认为萧颖胄与王天虎一起隐瞒着什么事情， 不知道朝廷的用意何在。于是人人心中都会疑窦丛生。 刘山阳被众人的议论搞迷糊了 ， 就一定要对萧颖胄产生疑心， 他们互相之间将不信任。 这样的话， 萧颖胄将进退两难， 无论如何也解脱不清自 己，因此就必定要落入我的圈套之中。这是以两封空函定一州之妙计啊。”刘山阳到了 江安， 迟疑了 十多 天， 不往前开进。 萧颖胄对此大为恐惧，然而又想不出什么良策妙计来， 夜里， 他叫来幕僚一起商议对策。 众人说：“萧衍在雍州招兵买马， 已经不是一天两天的事了 。 要收拾他们是难上加难， 即使能制服他们， 最终也不会为朝廷所容忍。 如果斩了 王天虎， 把王天虎的首级送给刘山阳， 那么他的疑虑就可以消除。等他来了 之后， 再把他收拾掉， 一定可以成功。” 第二天早晨， 萧颖胄令人斩了 王天虎， 把首级送给刘山阳， 并且调用民众的车， 声 称派遣步军去征讨襄阳。 刘山阳见状便打消了 疑虑， 只带了 几十个随从，去见萧颖胄。 萧颖胄在城内埋伏了 兵力， 待刘山阳进入城门之后， 就在车中把他斩首。 襄阳之围随之不战而解。 在这场斗争中， 萧衍以 “打草惊蛇” 之计取得了 完胜。 他在身处险境下不动声 色， 以两封空函引出了 处于暗处的敌人， 先打王天虎这棵不足为道的“草”， 从而惊动了 刘山阳这只“小蛇”， 最后惊扰了 萧颖胄等 “大蛇”。 小蛇被消灭了 ，受惊的大蛇龟缩在洞穴不敢轻举妄动。 为萧衍厉兵秣马， 建立梁朝奠定了 基础。用计范例巧设空函萧衍慑政敌齐武帝萧赜景安陵前石兽贴金彩绘石雕菩萨像北齐、 东魏时期， 在石雕造像中释迦牟尼和弥勒像数量减少， 菩萨像大增。空函计梁武帝萧衍萧衍， 字叔达， 南兰陵中都里人（今江苏武进县）， 生于公元 464年。 原是南朝齐的官员 ， 永元二年（公元500年）， 时任雍州刺史的萧衍起兵攻打建康， 城中禁卫倒戈， 杀萧宝卷， 立萧宝融为和帝。 中兴元年（公元 501 年）， 萧衍再次反叛， 逼和帝“禅让”， 自 己建立了 梁朝。 萧衍做皇帝时间长达四十八年之久， 其在位之长在南朝的皇帝中列第一位。打 草 惊 蛇一二六一二七三十六计经典故事清朝康熙五十年（公元 1 771 年） 六月 ， 会试、 乡 试发榜。 江南乡 试的一些不学无术的富户 子弟榜上有名，不少真才实学的考生却名落孙山。 人们群情激愤， 把考场的匾额“贡院” 二字改为“卖官”， 联书告状要求查办。 江南巡抚张伯行是个正直的官员 ， 他接到状子后 ， 立刻查办。 原来副考官赵晋受贿， 正考官畏于权势， 不敢过问。 张伯行立刻上书皇帝弹劾。 康熙帝看了 奏本， 很生气，派尚书张鹏融、 侍郎赫寿， 到江南会同 江南总督噶礼和张伯行一块追查。 噶礼盛情款待皇帝钦派的官员 ， 终日 歌舞宴乐，当问及此案时， 噶礼说：“已查明副考官赵晋私漏考题， 依法逮捕了 。” 然后 当堂会审。 赵晋跪在众官面前， 只承认是他自 己的过失， 与他人无干。 回答时吞吞吐吐，不时偷看噶礼的脸色。 这引 起了 张伯行的怀疑。 退堂后 ， 张伯行秘密提审了 赵晋， 查出 行贿的考生吴泌、 程光奎。 张伯行严厉追查， 吴、 程二人虽承认贿赂了 考官，却 誓 死 不 敢深供 。 再 审 问 赵晋， 他吓得痛哭流 涕 地 说：“ 大 人， 奴才 不 敢 再说了 。 否则一家人的性命难保哇！ ” 张伯行觉得这案子的背后 ， 有一股无形的压力 ， 犯人如此惧怕， 定有原因。 张伯行派人连夜追查， 从犯人的家眷中得知， 江南总督噶礼曾派人关照警告过。 于是继续秘密提审人犯， 终于查出 噶礼受贿最多 ， 一手策划了 这次舞弊案。 张伯行立刻通报给尚书张鹏融、 侍郎赫寿。 他们二人原来就和噶礼关系不错， 这次又得他的许多 好处， 于是决定马上停审结案， 想一并处理了 赵晋和行贿的考生完事。 噶礼立刻倒打一耙， 诬陷张伯行七条罪名， 上奏皇帝， 表示宁可丢官也要依法办事。康熙算是比较明白 的皇帝， 他感到一方要追查， 一方不让追查， 这里必有鬼， 于是派了 靠得住的人去秘密调查， 结果与张伯行的审理结果完全一样。 他又亲自审案， 果然如此。 当即下令将噶礼等人犯依法治罪； 怒斥了 张鹏融、 赫寿、 穆和伦、 张廷枢等人，并处以降职； 提升张伯行为尚书。在这场科场舞弊案中， 张伯行之所以能查处若干案犯， 并获升迁， 原因有二： 一是康熙重视吏治， 严惩徇私舞弊的官员； 二是张伯行在与 势力 强大的贪官斗争中运用了 打草惊蛇之计。 首先， 在初审时他识破了噶礼企图 掩盖真相的诡计， 并查出 他收受贿赂的罪证， 此谓“打草”； 此时，“草中蛇”噶礼不已经按耐不住， 笼络钦差， 诬告张伯行， 事情演变得逾发严重， 却更加暴露出 其“七寸”。 为官清廉的张伯行当然不惧怕， 并获康熙帝的支持， 捕获了“为害之蛇”， 成为这场斗争中的胜者。用计范例张伯行打草捕蛇《四库全书》 书影康熙和乾隆朝内， 凭着强大的国力， 先后两次编纂《古今图书集成》 和《四库全书》。 说明清统治者非常重视文化教育。清代犀角雕文官像这是用犀角雕刻而成的清代文官立像。 立像的顶子、 朝服、 坎肩、 补子（绣在官服上用来表示官阶的绣品） 样样俱全， 手执如意， 脚踏朝靴， 形象生动， 制作精细， 实为犀角人物雕中的佳品。康熙帝读书像康熙帝崇尚汉族传统文化， 这与他自幼受到汉文化的熏陶有关。 康熙帝的启蒙老师多为明末读书人。 所以康熙从小已有一定汉学根基， 喜欢读书写字， 研究学问。 康熙帝十分重视科举考试， 为朝廷选拔人材。这是清朝官员佩戴的官帽， 帽顶要装饰顶子， 以作为区别等级的重要标识。 在清代， 仕途是人们飞黄腾达的最重要途径， 能戴上翎花顶子是读书人的理想。顶子唐太宗贞 观年间， 湖南衡阳的板桥客店发生了 一起谋杀案。 店主人张迪在妻子回娘家的那天晚上突然被杀。 店里的伙计和当地的官府都认定是当天晚上住店的三个客人所为。 因为这三个人身上均带有刀子， 住店的第二天也都匆匆离开， 被追上遭逮捕之后， 其中一人的刀上还留有血迹。 经大刑审讯， 三人供认不讳， 等候处斩。唐太宗李世民听说了 此案之后， 觉得非常蹊跷： 三个店客与店主无冤无仇， 何以要行凶杀人呢？ 为了 不草菅人命， 唐太宗命令御史蒋恒复查此案。 蒋恒受命来到湖南衡阳， 亲自 提审三名店客。 经审问才知道他们三人并非本地人， 而是出来做生意的， 因为第二天要去六十里外的地方看货， 所以天不亮就开始动身； 又因为当时店里的人都在睡觉， 所以不辞而别。 至于刀上的血迹， 他们确实不知道从何而来。 了 解到这些情况， 蒋恒认为此案有以下的几个疑点： 第一， 这三个人是外地人， 和店主张迪素不相识， 没有理由杀人； 第二， 三个人即使是谋财害命， 也不可能不擦干血迹， 致使被追上之后才发现， 而且张迪的店里没有丢失任何东西， 所以三个人不可能是谋财。 于是， 蒋恒使用“打草惊蛇” 的办法深入调查， 引 出凶犯。蒋恒让板桥客店的所有人员 都到官府集合。 人到齐之后， 他又说人数不够， 明日 再来， 但是单独留下一个八十岁 的老婆婆， 和她说了一些无关紧要的话， 很晚才让她回去。 随后， 蒋恒派一个狱卒跟踪老婆婆， 看谁向老婆婆打听情况。 果然， 一个男子向老婆婆打探情况，老婆婆都实言相告。 按照这个办法， 蒋恒又让客店的人集合了 两次，又把老婆婆留下了 两次， 那个男人又向老婆婆询问了 两次。蒋恒就派人查清那个男人的底细。 原来此人和张迪的妻子有暧昧关系， 张迪为此和他争吵过。 蒋恒下令逮捕此人， 经过审问， 这个男人果然是杀死张迪的凶手。 他长期和张迪的妻子通奸， 为了 达到霸占店产、 永远姘居的目 的， 他一直寻找机会谋害张迪。 那天晚上他看到三个带刀的客人， 便想借刀杀人。 为了 掩人耳目 ， 他事先让张迪的妻子回娘家， 他半夜潜入客店， 偷了 客人的刀杀死张迪， 之后又把带血的刀放回原处。蒋恒终于使案情真相大白， 凶犯按照律令被斩首， 三位无辜者被释放。 蒋恒使用的计策， 正是 “打草惊蛇” 计中的第二套策略—— “以攻为守”， 表面上不找真凶而利用一个不可能作案的老婆婆引 诱真凶令凶手紧张起来， 终于露出了 马脚而被捉拿归案。用计范例蒋恒断案唐代官员形象大明宫麟得殿复原图版画《蒋恒断案》彩绘女立俑鸳鸯蔓草纹金碗金碗上有二十多个精心构思的浮雕式莲瓣， 其间刻有各种飞禽走兽， 既流光溢彩又富丽堂皇， 为唐代金制品的上乘之作。打 草 惊 蛇一二八一二九三十六计经典故事传世典故“借尸还魂” 来源于神话传说。 从前有一个叫李玄的人，长得十分英俊潇洒， 博闻强记。 太上老君见其聪明伶俐， 就收为徒弟， 并授以长生不老之术。 一天， 他要随自 己的师傅太上老君到仙界云游， 但凡肉胎都上不了 天， 就只好留下躯体， 跟随师傅魂游太空了 。 在自 己的灵魂离开躯体之前， 李玄对自 己的徒弟说：“我的尸体留在这里， 你要好好守护， 不得有半点马虎， 七天之内我就返回。 如果到时未归， 就是我已成仙了 ， 那时才可将我的尸体火化。”徒弟遵照师傅的吩咐， 日 夜守护李玄的尸体， 已到了 第六日 ， 忽然传来母亲病危的消息， 徒弟此时进退两难， 若要回家， 为母送终， 师傅的灵魂还没有归还； 若要守护师傅的尸体， 自 己难尽孝道， 母亲死难瞑目 。后来有人劝说道：“在师徒之义、 父母之情不能两全的时候， 首先应保全父母之情， 何况你师傅已六日未归， 说不定早已成仙去了 。” 徒弟只好洒泪将李玄的尸体焚化了 。到了 第七日 ， 李玄的灵魂回来了 ， 四下里找不到了 自 己的尸首， 无法还阳， 正在急切无奈之时， 忽见路旁有一饿死的乞丐，刚刚断气不久， 尸体还算新鲜， 李玄于慌忙之中， 便将自 己的灵魂附在了 这具乞丐尸体之上。 借尸还魂后的李玄， 与原来的李玄已面目 全非。 蓬头垢面， 袒腹露胸， 并跛一足。 为支撑身体行走， 李玄对着原乞丐用的一根竹杖喷了 一口仙水，竹杖立即变为铁杖。 借尸还魂后的李玄也因此被称为铁拐李，而原来的名字却反被人们忘却了 。 铁拐李借尸还魂的故事还见于元代岳伯川 所写杂剧《吕洞宾度铁拐李传》， 后《东 游记》也有记载， 只情节不尽相同罢了 。 借尸还魂这一带有迷信色彩的民间传说， 后 来被人们用 来喻指某些已经死亡的东 西， 又借助某种形式得以复活的现象。 有时也可以用来喻指某些新的事物或新的力 量借助某种旧的事物或旧的形式求得发展的现象。 在上述两 种情况下，所谓“尸”、“魂”、“借”、 “还”的喻意便都不尽相同了 。原文有用者， 不可借； 不能用者， 求借。 借不能用者而用之， 匪我求童蒙， 童蒙求我。译文凡是自 身能有所作为的人， 往往难以驾驭和控制， 因而不能为我所用； 凡是自 身不能有作为的人， 往往需要依赖别人求得生存和发展， 因而就有可能为我所用。 将自 身不能有作为的人加以控制和利用， 这其中的道理， 正与幼稚蒙昧之人需要求助于足智多谋的人， 而不是足智多谋的人需要求助于幼稚蒙昧的人一样。注释有用者， 不可借： 意为凡自 身可以有所作为的人， 就不会甘愿受别人利用。 不能用者， 可借： 意为那些自 身难以有所作为的人， 却往往有可能被人借以达到某种目 的。按语换代之际， 纷立亡国之后者， 固借尸还魂之意也。 凡一切寄兵权于人， 而代其攻守者， 皆用此也。注释换代： 改朝换代。 亡国之后： 已被推翻的王朝国君的后代。 固：本来。 寄兵权于人： 寄， 依托。 此语意为， 手中实际握有兵权， 却在名义上依托在别人门下。译文每当改朝换代的历史时刻， 那些纷纷将某个已被推倒的王朝君主的后代暂时奉为新君的做法， 原本就是借尸还魂的计策。 凡是将兵权寄托在某人的名下， 而以代理之名实际掌管征伐大权的人， 也是用的“借尸还魂” 的谋略。题解借尸还魂。 尸： 死人的身体。 魂： 旧日 迷信的说法， 指能离开肉体而存在的精神。 人死后， 将灵魂附于他人尸体而复活。现比喻已经没落或死亡的事物借助别的事物， 又以另 一种形式出现。 在军事上指善于利用一切可以利用的事物， 来实现自 己的军事意图。第十四计借 尸 还 魂JIESHI HUANHUN这两匹战马是战国赵王陵的随葬品， 是目 前仅见的战国战马形象。马的形态矫健， 一作奔走状， 一作食草状， 应为内蒙河套一带产的马种。 赵国是骑兵较发达的国家， 赵武灵王为了发展骑兵， 将胡人骑马的服装引入中原。龙凤云纹皮盾春秋时期的盾多为皮、 木制造， 有的还嵌有青铜的狰狞兽面或人面状的盾饰， 以加强防护功能。这是一组群雕， 塑造的是民间传说“八仙过海” 中的八个神仙。镶嵌宝石鎏金铜瑞兽镇纸青玉叶形洗莲花形白玉杯铁拐李五彩八仙直筒瓶借 尸 还 魂一三０○一三一三十六计经典故事大夫 杨树诸侯 柏树皇帝 松树士 榆树正门的门楼参拜道路的石阶顶上曾有庙堂正门陵墓外墙春秋时期， 晋国的国君晋献公死后， 国内发生了 大乱。 晋献公的一个儿子重耳， 为了 躲避国内的混乱， 便带着一些忠于自 己的大臣， 出外流亡。 晋公子重耳先后到过狄国、 齐国、 宋国、 楚国， 但均遭冷遇， 一直很不得志。 当此之际， 与晋国相毗邻的秦国， 却很想控制晋国。 就在晋国国内发生内乱时， 秦国统治者乘晋之危， 插手拥立夷吾为国君， 这就是晋惠公。 但就在晋惠公被拥立后， 却对秦国统治者立即反目 ， 恩将仇报， 发兵攻打秦国， 结果遭到了 失败，晋惠公也做了 秦军的俘虏。 后来经人说情， 晋国答应割让五座城池给秦国， 并用太子圉作为人质去秦国， 这样， 秦穆公才将晋惠公释放回国。 而晋太子圉在秦国做人质时， 得知父王生病了 ， 他怕君位传给别人， 便偷偷地跑回晋国。 到第二年时， 晋惠公死， 他便夺得了 君位， 且从此再也不与秦国相交往。 秦穆公对此颇为伤心。 更令其忧愤的是， 如此下去则无法达到自 己企求统治晋国 的目 标。 在这种情况下， 他权衡利弊得失， 决心拥立流亡在外的晋公子重耳， 做晋国的新国君。 于是， 秦穆公派专人从楚国接回了 晋公子重耳， 并把自 己的女儿怀嬴嫁给了 他， 以示友善和礼遇。 此后， 就用“秦晋之好” 比喻两姓联姻。 之后， 为了 帮助女婿晋公子重耳尽快夺得晋国的王位， 秦穆公便发重兵前去攻打晋国。 秦军入晋后， 将晋军打得大败， 且将公子圉赶跑， 从而拥戴公子重耳做了 晋国的新国君， 这就是晋文公。 晋文公登上王位后， 十分感激秦穆公的恩德和救助， 从此， 秦晋两国结为“秦晋之好” 的政治、 军事盟国。 秦穆公多 年的以秦“驭晋” 的政治夙愿与梦想， 终于得以机巧地实现。此计的实施者为秦穆公， 而通过拥立重耳，“以旧换新”， 结“秦晋之好” 获实利的则是秦国本身。用计范例秦穆公借重耳驭晋对策对借尸还魂之计应采取如下防范对策：一、 斩草要除根。 如果不将野草连根拔掉， 它就会“春风吹又生”； 对敌人只是打伤， 而不是消灭， 他就会在养好了 创伤之后， 卷土重来。 所以， 我们切不可像孙悟空打白 骨精那样， 让其弃尸而逃， 留下祸根， 一再借尸还魂。二、 弃尸要深埋。 我们有时也要抛弃一些东 西， 这些对我们暂时无用 的东 西， 很可能成为以后 敌人还魂时所借之 “尸”， 为了 不使敌人有尸可借， 我们就应注意将可能被“借” 的东西， 深埋或隐藏起来， 使敌人无机可乘。三、 由表要及里。 若敌人已经借到“尸”， 并已还其“魂” 的话， 我们就应该及时识破， 揭露其真实的面目 。 这就需要我们透过现象看本质， 由表及里地进行分析判断， 以防上当受骗。四、 不为他人做嫁衣。 一旦发现被人利用， 应立刻终止， 防止损失的进一步扩大。用计锦囊借尸 还魂原意是说， 已经死亡的东西， 又借助某种形式得以复活。 用在军事上， 是指利用、 支配那些没有作为的势力来达到我方目 的的策略。 战争中往往有这类情况， 对双方都有用 的势力，往往难以驾驭， 很难加以利用； 而没有什么作为的势力， 往往要寻求靠山。 善于利用一切有利条件， 扭转局势， 争取主动， 实现原先的意图， 都可视为借尸还魂。此计在政治、 经济、 军事、 外交等领域用处甚广。 特别在改朝换代的历史时期， 总会有人扶植亡国君王的后代，打起前朝的旗帜以号令天下， 这种做法是典型的借尸 还魂。含义本计有以下三层含义：一、 东山再起。 某一力量失败之后有两种情况： 一种是一蹶不振， 自 暴自弃； 另 一种是永不认输， 寻找机会， 东山再起。 本计就属于后一种。 在失败时能保持清醒的头脑， 冷静进行分析， 准确地作出判断， 不惜一切手段， 积极主动地转败为胜。二、 借形借力。 若要东山再起， 关键在于会 “借”。 自 己的力量不足以转败为胜， 就要借助一切可利用的力量， 以壮大自 己的力量； 争取一切可利用的机会， 以增加取胜的可能； 借用一切可用的形式， 以实现自 己的意图。 另 外也可假借他人的名 义， 推行自 己的战略计划。三、 无用之用。 借形、 借力一般不借有能力、 有作为的， 因为它们难以驾驭和控制， 而应借用那些无能力、 无作为的， 因为它既容易驾驭和控制， 又不易引 起敌人的注意。 无用之用， 即利用那些所谓无用的东西加以利用。棺晋文公重耳是晋献公之子。 献公晚年， 沉迷女色， 荒废政事， 发生了“骊姬之乱”， 太子申生受诬自杀， 公子重耳与夷吾外逃流亡。 十九年后， 秦国派兵护送遍历诸侯国的重耳归国为君。晋文公创业图霸晋文公重耳是晋献公之子， 在秦穆公的帮助下回到晋国， 夺回政权， 终于成为“春秋五霸” 之一。秦始皇陵剖面图这是秦始皇陵墓中的跪坐陶俑， 应为专门服侍主人起居的侍从。秦汉陵墓封冢种植树木的等级秦汉时期， 墓葬等级与规格的规定十分严格。 例如皇帝陵墓冢种植松树， 代表最高级别， 而大夫只能用杨树。不同级别不能僭越。马蹄牌项饰秦国贵族用的金带钩春秋战国各国王室流行佩带具有礼仪意义的组合玉饰。 然而， 因为组合玉饰过于贵重， 不适宜骑马征战时带， 秦人又不尚奢华、 轻视礼仪， 因此他们一般不带玉饰， 有的也只是带单件的玉璧或玉。秦人一直保持使用带钩（腰带扣）的传统， 既实用， 又有装饰效果。鸭首形蛇形骑马俑这是目前发现最早的秦人骑马形象， 也是现时所知最早的胡服。 所谓“胡服”，是西北游牧民族穿的一种适合骑马作战的轻便服装。折沿皮帽短衣皮带借 尸 还 魂一三二一三三三十六计经典故事秦灭六国后， 楚人对秦的怨愤最深， 反抗最烈。 所以当时即有人预言： “楚虽三户 ， 亡秦必楚”。 首先举起义旗的是以陈胜、 吴广为首的农民军， 他们的大多 数原为楚国人； 他们建立的农民政权， 即号为“张楚”。 响应陈胜、 吴广 而继起的是项梁、 项羽叔侄。 他们杀了 会稽今江苏省苏州市郡守殷通， 举兵反秦。 当时有广 陵人召 平，过江来找项氏叔侄， 并假传张楚王陈胜的命令， 拜项梁为张楚政权的上柱国相当于丞相之位， 要他领兵过长江参战。 于是项梁、 项羽便率领江东精兵八千， 西渡长江， 转战于江淮之间， 屡战屡胜； 又先后收编了 陈婴、 黥布、 蒲将军等多 路起义...
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