中国四大民间悲剧爱情故事中没有包括《红楼梦》,我想可能是因为俩个原因吧,一个是由于《红楼梦》的故事起源太晚,是在清代乾隆年间是以小说的名义横空出世的,而并非传说,因为传说都是很古老的,就比如说《牛郎织女》这个故事起源最早,大概是西周时期吧,还是一个奴隶制社会到目前为止已流传了有三千多年的历史了,所以《红楼梦》并非属于传说体系的,另一个原因就是因为《红楼梦》故事中的主角人物,宝黛钗统统都是出身于侯门贵族,代表的是上流社会,而并非平民百姓,所以也代表不了民间。但是若抛过民间与传奇框架后,单论中国最具有代表性的爱情悲剧故事中,《红楼梦》是理应入选为“中国五大爱情悲剧故事”的。这也是我郝一寒作为“中国国学掌门人”今天要深刻谈论的话题。 究其故事情节的凄美而言,我认为《梁祝》最凄美,因为以化蝶成双为结局,反映了追求婚姻自主,向封建礼教抗议。至于《孟姜女》的故事,它太悲情了,有凄而无美,结局太过于凄惨,但无疑这绝对是一部最具有代表性的故事,也是力量最强大,最震撼人心的故事,因为他体现了广大人民百姓对于安定幸福生活的追求,同时也向封建暴政专权提出最为猛烈的抗议,就像孔夫子说的那样“苛政猛于虎”。《白蛇传》是最完美与人性的,它刻画出了一个集千古最美好的精华于一身的白娘子的完美形象,同时将情与义,刻画的淋漓至尽,无论是白素贞,青姑娘,许仙,还是许士林,齐宝山与李公甫一家人,都极大的展现了平凡百姓种的人性美。贯穿《红楼梦》全文,从林黛玉一出场母亲早逝,直到爱情的梦想彻底破灭后人生谢幕,叫人为这个小女子,从头到尾的纠结。可无论如何,宝黛的爱情实在是太凄美了。至于《牛郎织女》嘛,我并不怎么看好他,因为神话的太离谱了,与现实的发差程度太大了,但奇怪的是《牛郎织女》确获得了最高的殊荣,成为中国情人节,可能是因为它流传的时间太久,而家喻户晓的缘故吧,我记得我三岁的时候就知道了这个神奇的故事。后来5岁了才知道《白蛇传》的,知道《红楼梦》最晚,是在8岁的时候,但真正开始研究《红楼梦》是从15岁开始,从此一沉迷就是就是9年,甚至可能会是一辈子,再也没有摆脱的能力了。贾宝玉最后看破红尘,当和尚独自逍遥去了,站在平凡人的角度上人们似乎不能理解,觉得这是多么令人痛惜啊,但站在佛学的角度上看,贾宝玉无疑是结局最好的,因为他成佛了,文中当贾家所有人为宝玉出家而痛哭的时候,唯独惜春看的最开,因为惜春也皈依了佛门。许仙的结局也是出家了,他出家的目的没有宝玉那样纯粹,因为他是为了帮助自己的娘子赎罪而去金山寺剃度的,做为男人能如此,可见许仙也是一个伟丈夫,真豪杰了。牛郎是善良的,也是勇敢的,他以民间做弱小的力量,直接向天界的至尊人物发起了挑战,最后以胜利告终。梁山伯忧愤而死,化蝶成双,虽然凄惨但也无憾,我常常在想,黛玉也是忧愤而死的,可宝玉除了留下了千古一哭外,为什么没有跟祝英台那样哭完后,以死殉情呢?可见宝玉是最可怜的,正如他哭灵时唱的那样,生不能喜结良缘,死不能同穴,宝玉没有死是因为他的精神和思想更博大,毕竟他还要为薛宝钗和家族着想啊。至于万喜良只是一个配角,很可怜,很值得同情的。相对而言,这几个传说中女性的光芒更大更善良,远远盖过了男人,无论是孟姜女背尸,途中饥饿疲惫而死,还是祝英台葬身墓地,无论是白娘子永镇雷峰塔,还是林黛玉含恨归天,消香玉殉,就连织女也是放弃了普天之下最高贵的身份下嫁给了最平凡的牛郎,她们都是伟大的。这五个故事是最具有代表性的爱情故事,但他们都以悲惨的结局收尾,给人留下了深深的遗憾,但是我们更应该从中吸取教训,总结经验,那就是爱情的本身就意味着悲剧,是不能够完全投入的,毕竟它只是人生百态中的一小部分,不能因此而放弃整个人生,否则真的会害死人的。
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