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印度尼西亚，大部分国民都信仰伊斯兰教，不过在巴厘岛却不同，这里的居民大多数都信仰印度教，是整个印尼唯一流行印度教的地方。但当你真正走进这个岛屿，却会发现，比起印度教的神庙，基督教堂才是这个岛屿上最常见的宗教建筑，不过，比起原本作为宗教祈祷之地的作用，窃以为那么多教堂主要跟巴厘岛本身是婚礼举办胜地有关，很多新人都想举办海边教堂婚礼，因此这些教堂大都拥有华丽的外表，抽象而现代。但是，在没有怎么开发的巴厘岛西部，却有一个融合印尼基督教、印度教和伊斯兰教三个主流宗教风格的教堂，这便是Pniel。
就巴厘岛来说，游客主要集中在南部和东部，而西部则很少有人去，交通也不太方便，恰逢我们这次自驾环岛，才有机会领略一下游人罕至的西部风情，这个教堂便是我们去到的第一站。关于这个教堂的资料知之甚少，谁修建的？因何而建？拥有多少年历史等等，全都不清楚，甚至连中文名也没有找到，只在教堂的大门口的抬头上写着“PNIEL”，便就以此为名了。
从外观上看，教堂古色古香，虽不至于成百上千年，不过也不像是现代修建的建筑，要不是房顶和中间的十字架，很难从外观上看出这是一个基督教堂，倒像是隐藏在丛林中的古迹。
在进入教堂以前，可以先欣赏一下这个充满印度教元素的大门，上面的浮雕可是与基督教半毛钱关系都没有，特别是这个鹰神浮雕，应该是印度教中的迦楼罗。迦楼罗是什么呢？它是古印度神话传说中记载的一种巨型神鸟，也是印度教三大主神之一的毗湿奴的坐骑。
说道迦楼罗，很多人会把它和佛教中的金翅大鹏或是中国古代的鲲鹏相混淆，不过两者虽然形似，但是本源却完全不同，不可混为一谈。在古印度史诗《摩诃婆罗多》的《初篇》中就记录了迦楼罗为了解除其母的奴隶身份而与蛇族打赌，以夺取天界的甘露换来换取母亲和自身的自由的故事，最终成功后的迦楼罗，不仅争取到了自由，还终生以蛇族为食。
走进教堂之后，才能感受到基督教气息，教堂没有华丽的大厅或是穹顶，也没有出自名家之手的挂画或是浮雕，甚至连祈祷用的凳子都稀稀拉拉几排，与欧洲奢华的教堂相比，虽然规模远不如其，却有一分质朴之美，也充满了浓郁的东南亚风情。不过，既然是教堂，那么教堂的必要元素也不能少，简易的圣坛宣示着教堂的基督教主体地位，但是内部陈设装潢又蕴含着伊斯兰风。
整个教堂很通透，并不是一个密封的空间，四面都有通道可以进出院子。教堂里面也主要靠这些通道和穹顶的自然光来照明，没有太多烛台或是灯源，有种回归本源的感觉。很喜欢这个穹顶，阳光像耶稣光一样照进大厅内，恰好就在圣坛上方，神圣的感觉一下就起来了。
此外，整个教堂内部还有各种雕刻壁画，都讲诉了一个个有趣的宗教故事，周边椰子树等元素富含东南亚风情，绝非传统欧洲基督教风格，足见这个教堂是一个多元融合风的所在。三个截然不同的宗教在此相互融合，一点也不突兀，反而像是一个整体，确实很难得，也昭示着不同宗教之间能够相互理解、信任、学习或是融合。
旁边其他的建筑也是如此，比如这个建筑的大门特别像巴厘岛很红的景点“天堂之门”是属于印度教，但是两边又带有基督教相关的十字架标志，多种宗教在此和谐共处，如果全世界都能学习这里，那将会减少不少冲突与矛盾吧。如果你也自驾巴厘岛，不妨到这里看看，跳脱网红景点，感受一下宗教融合的质朴之美。
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