中国四大民间悲剧爱情故事中没有包括《红楼梦》，我想可能是因为俩个原因吧，一个是由于《红楼梦》的故事起源太晚，是在清代乾隆年间是以小说的名义横空出世的，而并非传说，因为传说都是很古老的，就比如说《牛郎织女》这个故事起源最早，大概是西周时期吧，还是一个奴隶制社会到目前为止已流传了有三千多年的历史了，所以《红楼梦》并非属于传说体系的，另一个原因就是因为《红楼梦》故事中的主角人物，宝黛钗统统都是出身于侯门贵族，代表的是上流社会，而并非平民百姓，所以也代表不了民间。但是若抛过民间与传奇框架后，单论中国最具有代表性的爱情悲剧故事中，《红楼梦》是理应入选为“中国五大爱情悲剧故事”的。这也是我郝一寒作为“中国国学掌门人”今天要深刻谈论的话题。 究其故事情节的凄美而言，我认为《梁祝》最凄美，因为以化蝶成双为结局，反映了追求婚姻自主，向封建礼教抗议。至于《孟姜女》的故事，它太悲情了，有凄而无美，结局太过于凄惨，但无疑这绝对是一部最具有代表性的故事，也是力量最强大，最震撼人心的故事，因为他体现了广大人民百姓对于安定幸福生活的追求，同时也向封建暴政专权提出最为猛烈的抗议，就像孔夫子说的那样“苛政猛于虎”。《白蛇传》是最完美与人性的，它刻画出了一个集千古最美好的精华于一身的白娘子的完美形象，同时将情与义，刻画的淋漓至尽，无论是白素贞，青姑娘，许仙，还是许士林，齐宝山与李公甫一家人，都极大的展现了平凡百姓种的人性美。贯穿《红楼梦》全文，从林黛玉一出场母亲早逝，直到爱情的梦想彻底破灭后人生谢幕，叫人为这个小女子，从头到尾的纠结。可无论如何，宝黛的爱情实在是太凄美了。至于《牛郎织女》嘛，我并不怎么看好他，因为神话的太离谱了，与现实的发差程度太大了，但奇怪的是《牛郎织女》确获得了最高的殊荣，成为中国情人节，可能是因为它流传的时间太久，而家喻户晓的缘故吧，我记得我三岁的时候就知道了这个神奇的故事。后来5岁了才知道《白蛇传》的，知道《红楼梦》最晚，是在8岁的时候，但真正开始研究《红楼梦》是从15岁开始，从此一沉迷就是就是9年，甚至可能会是一辈子，再也没有摆脱的能力了。贾宝玉最后看破红尘，当和尚独自逍遥去了，站在平凡人的角度上人们似乎不能理解，觉得这是多么令人痛惜啊，但站在佛学的角度上看，贾宝玉无疑是结局最好的，因为他成佛了，文中当贾家所有人为宝玉出家而痛哭的时候，唯独惜春看的最开，因为惜春也皈依了佛门。许仙的结局也是出家了，他出家的目的没有宝玉那样纯粹，因为他是为了帮助自己的娘子赎罪而去金山寺剃度的，做为男人能如此，可见许仙也是一个伟丈夫，真豪杰了。牛郎是善良的，也是勇敢的，他以民间做弱小的力量，直接向天界的至尊人物发起了挑战，最后以胜利告终。梁山伯忧愤而死，化蝶成双，虽然凄惨但也无憾，我常常在想，黛玉也是忧愤而死的，可宝玉除了留下了千古一哭外，为什么没有跟祝英台那样哭完后，以死殉情呢？可见宝玉是最可怜的，正如他哭灵时唱的那样，生不能喜结良缘，死不能同穴，宝玉没有死是因为他的精神和思想更博大，毕竟他还要为薛宝钗和家族着想啊。至于万喜良只是一个配角，很可怜，很值得同情的。相对而言，这几个传说中女性的光芒更大更善良，远远盖过了男人，无论是孟姜女背尸，途中饥饿疲惫而死，还是祝英台葬身墓地，无论是白娘子永镇雷峰塔，还是林黛玉含恨归天，消香玉殉，就连织女也是放弃了普天之下最高贵的身份下嫁给了最平凡的牛郎，她们都是伟大的。这五个故事是最具有代表性的爱情故事，但他们都以悲惨的结局收尾，给人留下了深深的遗憾，但是我们更应该从中吸取教训，总结经验，那就是爱情的本身就意味着悲剧，是不能够完全投入的，毕竟它只是人生百态中的一小部分，不能因此而放弃整个人生，否则真的会害死人的。
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