如何通俗易懂地讲述日本的战国历史故事？

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长文预警（因为题目说的是通俗易懂，而不是简明扼要）。

日本战国分国图，用于地理位置的参考

零——序

高考之后，我曾经对一个朋友说：“我要写一下日本战国史，因为里面的事情很有意思。”在高考过后的假期里，虽然在努力的肝，但是由于各种各样的事情依旧没有写到德川家康一统天下，丰臣秀次刚刚自杀。于是这件事情就这么搁置了。

直到看到这个问题，我又想起了搁置了好几年的日本史。加上FGO本能寺刚刚复刻。我忽然有一种应该写一点什么的感觉，于是，就有了这个。

以上这些，可以算是序。

一——少爷初上阵

1467年，有一群人在日本搞了个事情，史称应仁之乱。具体搞了什么事情不重要，我们只需要知道这件事情造成一个很严重的后果：朝廷封的地方官一夜之间说话全都不算数了，而说话算数的变成了手里有兵的人。手里有兵的土豪成为了老板之后便把魔爪伸向了隔壁的国（日本的行政区划，相当于现在的县）。当然，过程是绝对不会顺利的，因为隔壁也有老板。“被窝里伸出个脚丫子，你算几把手？”于是，对别人的领地非分之想就引发了名为战争的大型体育活动。在这个时候，整个日本都非常流行这种大型体育活动。赢了的要钱有钱要地有地，输了的要么去别的老板手底下当员工混口饭吃，要么就出去当倭寇混口饭吃（然后给胡宗宪总督和戚继光将军送人头）。

理论上来说，根据马克思的历史唯物论，再乱的时局也会稳定的，这么多年过去了，总会有那么几个有能力统一这几个小岛的——中国这么大秦始皇都统一了，何况日本？ 可还真没有。

但，差点统一的人还是出现了。1532年，织田信长，出生。

在介绍织田信长之前，先来介绍一下他的家，尾张。

尾张，今爱知县。原来的老板叫斯波义统。应仁之乱后，斯波义统就失去了实权，尾张也就分裂成了两半。上四郡人称岩仓织田（主城在岩仓城），老板叫织田信安；下四郡人称清州织田（主城在清州城），老板叫织田信友。织田信友手底下有三个奉行（内政官），第一个，就是织田信长的父亲，织田信秀。

信长刚刚出生的时候，就不被家里人待见。最明显的例子就是在织田信长出生之后，织田信秀立即放着住了三年的那古野城不住，（除信长外）举家搬去了古渡城。这个决定真的是非常不科学，因为那个时代的继承人一般是要留在当主身边不断得到锻炼的，而信长这样被扔到一边去的待遇，无论从人情上还是政治需求上都是极为不正常的。虽然他也在12岁的时候经历了初阵（武士第一次上战场砍人），但是信秀在此之前把信长扔在一边的举动依旧十分不合理，况且信长的首席傅役林秀贞还是反信长派的。或许信长真的破罐子破摔了，他常常穿着破破烂烂，天天和一群小弟爬山游泳打群架，更牛的是还组织了一群强壮的女人，搞起了相扑大赛，奖品是当他的新娘子（当然，开玩笑的）。于是，广大的尾张人民给他取了一个外号“尾张大傻瓜”。据说这事连大明帝国东南总督胡宗宪都知道。正因为这个，除了他爹和他的副老师平手政秀外，全倒向了他弟弟织田信行。

织田信行和信长是同父同母的兄弟。作为信长的亲弟弟，他和他哥完全是两个表现，知书达理，温文尔雅，闻鸡起舞，悬梁刺股……总之各种褒义词都可以往他身上套的那种。倒向信行的人们每天向信秀游说，要求信秀立信行为继承人。

但是，织田信秀最终没有答应，因为他要出去打仗。

织田家所在的尾张的北面有一个富饶的国家——美浓。织田信秀早就对那里垂涎已久，就决定把那里打下来。在介绍这场战争之前，首先介绍一下美浓的老板，斋藤道三。

斋藤道三，原名松波庄九郎、长井规秀。原本是京都妙觉寺的和尚，后来他在妙觉寺放了一把火，趁和尚们都在救火，从寺庙里跑了。还俗以后，他就在街头卖油。后来被当时的美浓老板土岐赖艺看中，提拔他做了手下。不久，斋藤道三流放了土岐赖艺，自己当了老板。由于斋藤道三过于狠毒，连老板都敢阴，人送外号蝮蛇。

织田信秀那边的战前故事就有意思了。几年前，织田信秀从万恶的朝廷那里花钱买了一个官——三河守。

这里先解释下日本的官僚体系，和其他中央集权的国家不同，日本分为公家和武家两个体系。 武家，就是武士，对应类似于欧洲的骑士阶级，通常意义上的武将。武家是日本的实际掌控者，自镰仓时代以来就是这样，老大是幕府将军，不过名义上受天皇节制。 公家，就是公卿，通常意义上的文官，英文叫civil servant，现代叫公务员。公家是日本的名义掌控者，因为他们boss是天皇，万年不倒的牌子。

不过当时的日本，没有什么科举制度，所有公卿都是家族世袭的，也就是官若干代。这群纨绔子弟自然是不会有啥能力的，但是他们一个个都自恃清高，看武家的人总觉得他们低俗，都是乡下人——玩过太阁立志传的应该也对里面的公家那副臭脸非常熟悉。

有眼尖的就会发现我之前的措辞是“自恃清高”。具体是怎么个清高法呢？按照《源氏物语》的说法，主要包括：嫖妓、偷情、通奸、聚众H等等，确实非常高雅，我们这一群庶民无法理解这些的高雅之处。

不过《源氏物语》成书于平安时代，那时日本还没分裂，大家都在天皇治下愉快地生活，公家自然可以愉快地乱搞男女关系或者男男关系。现在这时代啥样我都懒得再说一遍了，自然，公家们好日子过到了头。天皇都没钱花，何况他们？于是甚至有正三位的公家卖自己女儿给大名当老婆来换点生活费的事情发生。当然，这都是他们活该。

那没有女儿的怎么办呢？事实证明活人不能让尿憋死，只要思想不滑坡，办法总比困难多。官不是现成的吗？卖了不就有钱了吗。明码标价，童叟无欺，严禁议价，面斥不雅。你看日本产战国游戏里的官都是卖的。但是，官都是乱封的。什么日向守、美浓守、淡路守、备前守这辈子都没到所谓的封地去。

没有官职任命权的人怎么办呢？卖名字。这是日本的特有文化了。不只是公家卖，武家也卖。比方说征夷大将军足利义辉就卖名字。一个字五十两黄金，还不退货。有一个毛利家的倒霉孩子花五十两黄金买了个“义”字，叫毛利义元。但是过了几天有个叫“今川义元”的被干掉了，毛利家的人顿感不吉利，就又花了五十两黄金把名字改成了“毛利辉元”。

但是织田信秀是个死脑筋。三河就在尾张隔壁，三河在别人手里让我这个三河守的脸往哪儿搁？于是，小的们，给我上，把三河抢过来！

三河的老板叫松平清康，很牛。当时的三河就是现在的爱知县东。现在的CV随手抓一个都是爱知县出身的，不过那时的三河不但不出CV，还乱成一团，就那么大点地方，居然还分了大大小小的N个势力。虽然可能每个势力连老弱病残加起来撑死一千多人。不过松平清康不管那些，在年仅十三岁的时候就统一了三河。然后将进攻三河的织田信秀一顿海扁。可是让人万万没想到的是，松平清康27岁的时候被人砍死了。而且死得很诡异，我们这里长话短说，大致意思就是，清康在进攻信秀的时候，家臣弥七郎的父亲有谋反的传言，然后弥七郎就去解释，结果他没有解释，而是一刀从背后砍翻了清康。

匪夷所思，所以到现在史学家也没个确切说法，不过可以肯定的是，他是非正常死亡的。

顺便说一句，砍翻他的刀叫做村正。妖刀村正。

清康已死，广忠即位。此是后话，按下不表。

在第若干次痛殴松平家未果后，1544年，织田信秀痛定思痛，决定往北攻打美浓。为了找一个进攻美浓的正当理由，织田信秀特地请来了美浓的前老板土岐赖艺。织田信秀原本以为看见了前老板这些曾经给土岐赖艺干活的会懂得感恩乖乖卷铺盖回家（织田信秀在战前确实也给美浓的将领写了一封信，大致意思是你们的前老板在我手里，你们要是还有感恩之心的话就给我卖命）。但是斋藤道三用实际行动告诉了织田信秀：“小子，你还太嫩了。”

织田大军行军至加纳口的时候，突然一声炮响，伏兵尽出，将织田信秀围在垓心。织田信秀定睛一看，居然是“叛变了的”美浓众将。幸好织田信秀武艺出众，杀出一条血路。正准备歇息片刻，又听见人马嘈杂之声。没多久就有一彪人马杀来，为首一员大将高呼：“越前朝仓家敦贺郡司兼军奉行朝仓教景，来也！”

朝仓教景，大家熟悉的名字是朝仓宗滴，人称越前战神，最著名的战绩是在越前的九头龙川单刷三十万大军。来美浓的原因是挣外快。败兵自然是打不赢生力军的，织田军仓皇逃窜，回到了尾张。

之前说过，织田信秀是个死脑筋，完全不信邪。于是在1547年再次拉着打算挣外快的朝仓宗滴进攻美浓，结果在同一个地方中了同一个埋伏，织田信秀只好再次仓皇逃回尾张。

织田信秀同学，你还是太嫩了，过几年再来试试吧。

注：稻叶山城下织田信秀对斋藤道三的战斗，一般的通说认为有前后两次，第一次是百科里的1544年，也即天文十三年，第二次是1547年，也即天文十六年。在此将通说的天文十三年那场暂且称为第一次加纳口之战，天文十六年那次称为第二次加纳口之战。 通说一般是，天文十三年，美浓守护土歧赖艺被斋藤道三放逐，于是土歧赖艺找到了尾张的织田信秀，企图复国，在九月，联军一路攻到稻叶山城下，但是越前朝仓派出了朝仓宗滴和斋藤道三联手，大败土歧·织田军。后来天文十六年，织田信秀又和朝仓孝景、土歧赖艺联手，攻打稻叶山城，结果又被斋藤道三打败。 支持这个说法的史料不少，朝仓始末记认为朝仓宗滴在天文十三年协助的是斋藤家打败织田信秀。林家父子编纂的本朝通鉴也说：“九月，朝仓宗滴到美浓，与斋藤道三合兵，击破织田信秀。”“九月……织田信秀以其嫡家织田因幡守为大将，而并尾州及越前援兵二万余骑，向美浓国，烧稻叶山下。”，认为稻叶山城下织田信秀对斋藤道三的战斗有两次。不过本朝通鉴和通说还是有一个区别，就是本朝通鉴认为第一次时斋藤道三其实还没有放逐土歧赖艺，所以当时的战斗并不是织田与土歧联军攻打美浓，而是织田信秀独力攻打美浓的土歧赖艺，所以土歧家的盟友朝仓家前来援助。第二次才是织田拥护土歧进攻美浓的战斗，所以这次朝仓家又站在了土歧一方，帮助织田信秀。于是形成了对朝仓阵营转换的自圆其说。 所以也有说法认为，其实这场战斗只有一次，发生在天文十三年，当时土歧赖艺已经被放逐，所以织田信秀和朝仓孝景一起攻击美浓。也有说法说当时织田与朝仓拥护的其实又不是土歧赖艺，而是土歧赖艺的侄子土歧赖纯，当时他们共同的敌人反而是土歧赖艺和其重臣斋藤道三。不过无论是认为织田和朝仓支持哪方，这种说法都是认为通说的天文十三年的战斗其实不存在，而通说的天文十六年的战斗其实发生在天文十三年。 但是这种说法又有问题，依据町田本信长公记首卷，信长元服时为虚岁十三，也即天文十五年（1546年），虽然首卷确实出现过叙事前后倒错的事情，但是至少从开始一直写到织田信广反叛都没有出现时间倒错，而自信长元服到信秀攻打美浓正好就在这个时间段内。若战斗发生在天文十三年，则在叙事中不该出现在信长元服之后，所以至少天文十六年一定打过一场。 另外，据另一种说法，天文十五年时斋藤道三与朝仓孝景已经和睦，若按此说，朝仓孝景又不能在天文十六年帮助织田信秀。 总结起来，就是如下： 天文十三年可能发生的状况为： 朝仓宗滴帮助斋藤道三打败拥护土歧赖艺的织田信秀。 拥护土歧赖艺的织田信秀、朝仓孝景被斋藤道三打败。（此说法与信长公记抵触） 拥护土歧赖纯的织田信秀、朝仓孝景被拥护土歧赖艺的斋藤道三打败。 天文十六年可能发生的状况为： 拥护土歧赖艺的织田信秀、朝仓孝景被斋藤道三打败。（此说法又与朝仓孝景和斋藤道三已和睦的说法抵触） 听到这里，不知道大家是不是觉得有点糊涂……对，连我自己都糊涂了，这就是一团糊涂账……

二——傻瓜当主

织田信秀灰头土脸的回到了尾张。他已经意识到了斋藤道三的可怕，或者说再也不想和斋藤道三打了，因为这尼玛就是HARD模式啊。更何况自己的后面还有一个拿着刀准备随时准备爆自己菊花的松平广忠。于是，织田信秀就写信给斋藤道三，请求结盟。

斋藤道三收到信，喜出望外。因为他也不想和织田信秀打。在多艺口之战战后斋藤道三统计了一下，斋藤军参战的，除了他自己，全是织田的内应。要不是这帮人秉持着“谁赢帮谁”主义，他的骨头都已经被拿去敲鼓了。再说了，织田信秀三年打了美浓两次，要是再照着这样的频率下去，斋藤道三离过劳死也不远了。

斋藤道三决心已定，召集所有员工，将和织田信秀结盟并把女儿斋藤归蝶嫁过去的决定向大家宣布。结果遭到了斋藤家员工的一致反对：“把公主嫁给那个傻瓜，岂不是浪费归蝶公主的青春？”“但是大家想想，只要归蝶赶紧生个儿子，然后再把那个傻瓜干掉，尾张不就是咱们说了算的吗？”大家纷纷点头同意，并着手准备相关事宜。

归蝶临出嫁前，斋藤道三把他叫来，给了他一把短刀，说：“如果织田信长是傻瓜，你就砍了他。”归蝶回答：“如果他不是傻瓜，我会用这把刀砍死父亲。”道三大笑道：“好，这才是我蝮蛇的女儿。”于是，两家各怀鬼胎，举行了婚礼。

摆平了北面，织田信秀开始往东打。前面说过，三河的老板叫松平广忠，14岁。10岁的小朋友基本上不要指望有太多能力，松平家好不容易推到了织田家基地门口，就因为团队核心被队友卖了，当场崩盘，被对面5人团中反推到了家门口，广忠连表示压力山大的机会都没有了，再不想点办法就只有摔键盘了。这时候，拯救了松平广忠的男人出现了。这个男人叫今川义元。

今川义元，目前的幕府足利幕府（虚的）的亲戚，远江和骏河（现在的静冈县，富士山所在地）的领主，人称东海第一弓取，弓取也就是射手，不过这里的意思是大名，总之记住他很牛就行了。

今川义元横空出世拉了广忠一把，把信秀又打回了家，当然今川义元不是学雷锋做好事，这是有代价的——代价就是松平家从此从属于今川家。

从属就从属吧，总比被干掉强，于是广忠就安心地当起了今川家的员工。

过了三年，在今川义元的指示下，广忠娶了本地豪族水野忠政的女儿於大。於大他妈在她小时候被清康强行霸占了（可见打仗牛不代表私生活检点），所以於大名义上是广忠的妹妹，也就是义妹，喜闻乐见的德国骨科剧情。第二年，一个叫松平竹千代的男婴出生。这个男婴在长大后改了一个被千万人铭记的名字——德川家康。

根据历史惯例，德川家康出生的时候总会有点异象什么的，这里就不细说了，反正古今中外名人出生都是如2012般夸张，不是出现10个太阳就是月亮飞进房间。

不过不管出生再怎么华丽，日子还得朴实地过——不朴实也不行，这时的竹千代名义上是三河国少东家，实际上就是今川家的候补员工。

当然他的日子可以过得更凄惨一点，比如从小没娘。

两岁的时候，竹千代的舅舅水野信元投靠了织田家。

乱世有一个特点，那就是所谓的家族关系基本是扯淡，之前清康统一三河的时候对手也都是松平甲松平乙等等，一个儿子投靠别家貌似没太大影响。

但是这是我的想法，今川义元不这么想，他很生气，后果非常严重。

于是广忠就被离婚了，於大被送到了她哥那儿去。

这种机会织田信秀岂能轻易放过，于是再次带人推到松平家门口。松平广忠打不过，于是，把儿子送了出去当人质，请求今川家拉兄弟一把。今川义元说，帮你可以，把你儿子交出来当人质。

竹千代和他的家臣团——基本也是他爹的员工的儿子们，踏上了去今川家骏府城的道路。比起当人质，这群小孩看起来更像是去富士山春游的，可惜的是这是单程春游，去了就不知何年回来了。

还有更可惜的，他们连富士山都没看到。

走到半路上的田原城，城主户田康光——也是广忠续弦的兄弟——出来热情接待了这群小朋友——当然也有几个大人。然后热情地绑架了他们。

竹千代的第二个舅舅也投靠织田家了。竹千代的舅舅们真是太牛了，坑起这个外甥毫不手软。而他在小小年纪完成了人生第一次跳槽——从今川家跳到织田家，当然职位不变，还是人质。顺便一提，竹千代的卖价是五百贯永乐钱。

织田信秀很高兴地给广忠写信：“兄弟，你儿子在我手里，老实投降，不然我就……（以下略去一万字）”广忠很淡定地给信秀回信：“大哥，我也是个堂堂正正的武士，我已经有约于今川家，不可言而无信，恕难从命。”

信秀最终还是没有兑现那一万字，他好吃好喝地养着竹千代，还安排了他妈来看他。

今川义元听了之后彻底怒了：“织田信秀好大的胆子啊，连余的人质都敢抢，难道是嫌命太长吗？”于是他下令，杀户田康光全家，不留活口；同时命令他的老师太原雪斋帅兵进攻尾张。

作战的过程极为平淡，织田信广冒进，中了太原雪斋的埋伏，然后织田军大败。

当然，在当人质的竹千代同学也活得很好，因为他有了一个朋友：织田信长。

某年某月某日，一个穿着极其杀马特的十四五岁的二逼青年来到了竹千代面前。

具体穿着如下：赤裸上身，腰间拴根麻绳，绳子上面挂个破袋子和一把太刀。

二逼青年上来就一句话：冈崎的竹千代么？

竹千代点头。

“我是织田吉法师。”

吉法师，日本战国风云儿织田信长的幼名。

这是一个时代的双雄的首次会面。

之后的感情戏我们略过，简而言之就是吉法师不在乎身份的差异，和竹千代成为了好朋友，经常一起出去玩啊什么的。

织田信长，这是德川家康这辈子影响最大的朋友——也许也是最大的敌人。

不论如何，当时两个人还很好。织田信长还教会了竹千代骑马、游泳、射箭、喝酒（这一技能很快就会用到）。

但，相聚总是短暂的。1549年，松平广忠死了。

史学界认可的死法主要有三种，第一，得病死了，很常见的死法，当时医学水平就那样，一个感冒都可以让人嗝屁。

第二，被一揆众杀死。一揆，用中文翻译就是起义军，通常是农民，封建社会嘛，农民起义很正常的。起义，自然是要造封建领主的反，三河的封建领主，自然就是松平广忠。而广忠同志某天出门打猎，一个人追啊追啊追……追到了一处深深的树林中，可惜他没碰见林中仙子，也没看见世外桃源，事实上他和几十个在树林里休整的一揆众不期而遇。 这实在不是什么美好的故事，接下来的血腥场景我们跳过。

第三，最常见的说法，被家臣砍了。

砍他的家臣叫岩松八弥，砍他的方向还是背后砍的，砍他的理由依然不明确，砍他的刀还是叫村正。

当然这把村正不是之前那把，村正实际上是一个铸剑师村落的名字，村正系列是他们的产品而已，还有各种型号。就像是iPhone有4、5、6一样，不稀奇。

广忠死了，竹千代很伤心，但是伤心也没用有，他还在织田家当人质呢。

他不急有人急，今川义元急了——竹千代在织田手里，万一三河人投靠织田了怎么办？

于是他开始攻打织田家，想抓个重量级俘虏来换竹千代。

松平广忠死的时候，得到消息的今川义元马上命太原雪斋攻打安祥城，把守将织田信广——信长的庶兄，死死围在了本丸 。

然后义元放话给信秀，小子，拿那个松平家的小朋友来换你儿子。

在冈崎待了10天，竹千代又上路了，毕竟他原始身份就是今川家的人质。

过了两年，织田信秀挂了，死因不像松平广忠一样扑朔迷离，很简单：流行性肺炎。人死了，按规矩是要办追悼会的。追悼会其实基本上就是一群人哭，哭完了打麻将守夜，顺便研究一下遗产分割问题。但信秀的追悼会就不一样了。平手政秀忙前忙后，忽然发现了一个问题：嫡长子呢？等到中午，大家等的不耐烦了，信行派骨干林秀贞提议：跳过织田信长，由织田信行为织田信秀上香。

没等大家回话，信长来了。还是赤裸上身，腰间拴根麻绳，绳子上面挂个破袋子和一把太刀。到地方，扔一把抹香，喊一句：爹，你死得太早了。喊完，走人。

家臣们被信长震惊了，然后转身看信行，他正襟危坐，默默地流着泪，非常有素质——当然其实他心里窃喜着，哥哥表现越二，对他越有好处。

信长的支持率又下降了，但是他不怕。不是因为他真缺心眼，而是因为他知道，在这个乱世，要有号召力，靠的不是三好学生，而是真正的能力。可惜的是，信行从没理解这一点。

事后众人反应如下：

柴田胜家（织田首席猛将）：在老板的灵位前面连头都不磕，不像话

林秀贞（前信长首席教师，现信行首席教师）：平手政秀你怎么教的，还不如我教出来的织田信行。

平手政秀：主公，请原谅我教育无方……

葬礼后，平手政秀拉住了一个来自北九州的高僧（可惜历史上并没有留下他的名字）：“你认为信长少爷是一个什么样的人？”

“从容不迫，这才是一国之主该有的样子。”

参加葬礼的人们当时可能并没有意识到，他们已经看到了历史齿轮的转动。

三——政秀死谏

之前讲过，织田信秀是有上司的。他的上司名叫织田信友。织田信友老早就看信秀不顺眼了，信秀一死，织田信友立刻命令手下大将坂井大膳进攻那古野城，结果被织田信长带着一群杀马特一顿修理，只能乖乖逃回清州城。史称萱津之战。

平手政秀快抓狂了。之前向织田信秀提议和斋藤道三结为姻亲的就是他，他提议的原因之一也是因为希望织田信长结婚了之后能规矩一些，结果织田信长还是我行我素。后来织田信秀去世，立下遗嘱命令织田信长继承家业，本来政秀以为这会令织田信长有一个主公的样子，结果织田信长开始翘班，天天出去游泳打猎，政务完全不管。于是平手政秀受不了刺激，自杀了。死前留下一份谏书叫《五か条の谏言书》，总结起来一句话：老大你不要再杀马特下去了。虽然后来历史证明他的学生是个超世英杰，不过当时在他和其他人看来已经完全是玉不琢不成器了，无奈的他选择了最极端的方法——死谏。

等织田信长听说了以后，他到了追悼会现场，就说了一句：“老子还没批条子（在日本无端自杀是需要老板扣戳的）你就死？”说完，走人。

但实际上，织田信长连着几天吃吃不好睡睡不好，虽然他的行为非常怪异，但是他其实脑子一直很清醒，这位老师一直无条件的支持自己，帮助自己，私下里时，信长对政秀的称呼是“叔父”。

也许是师父的死谏触动了自己，接下来的信长行为收敛了很多。

为表达对师父的哀悼，信长为政秀专门修建了一所“政秀寺”，这座寺庙现在还在名古屋的志贺公园里。

平手政秀，生于1492年，卒于1553年，他的行为或许我们今天看来觉得过激，但不可否认的是他是一位伟大的老师。在此谨以粗体来向这位老师致敬。注：现在因为并没有人找到平手政秀的谏言书的原稿，这一说法逐渐站不住脚。更有一种说法说是平手政秀为了打乱准备夺权的信行派的战略部署而自杀（一个昨天还活蹦乱跳的大活人突然无缘无故自杀了确实需要思考一阵子原因）。但是我宁愿相信他的自杀是出于对自己的学生的责任与爱。

几乎同时，在骏河，一个老师也去世了，他的名字叫太原雪斋。雪斋是他的法名，他是出了家的，不过当时日本普遍流行这口，出家之后除了换个名字剃个光头酒肉色戒照犯不误，更别说打仗杀人了。

太原雪斋很欣赏来骏河当人质的松平竹千代，称呼他为“三河君”，还收他当了学生，手把手教会了他兵法、和歌等等。

太原雪斋这辈子只培养出了两个学生，但足够了——一个是今川义元，另一个是德川家康。

这样过了七八年，竹千代十四岁了，今川义元意识到了一点，小家伙长大了，该给他元服了。

元服，就是换衣服，换的是成人的衣服，也就是个成人仪式，这个仪式很重要，因为只有经过了这个仪式，你才能算成年人，才能结婚生子继承家业……要不给你做这个仪式你哪怕70岁也还是正太，后面我们就会说到一个一辈子没能成年的哥们。

当然，换了衣服，还要把名字改了，成年前的武士都是幼名，类似于竹千代啊犬千代啊什么的，跟中国的小名一个性质，反正都挺俗气的。另外武士以外的阶级也是有名字的，不过没有姓（日本人都有姓氏是明治维新后的事情，当时政府一声令下大家都开始找姓，很多都用的家旁边的地名，松下井上之类的就是这样来的），也没有成人名字，玩过太阁的人应该知道，那些商人农民基本都叫龟太郎什么的。

鉴于竹千代是三河的领导人（名义上），今川义元亲自给他取了名字，给了他自己名字中的“元”字，加上竹千代爷爷清康的康字，取名松平元康。

今川义元好人做到底，把他的外甥女关口濑名也嫁给了元康。

1555年的一个晚上，雪斋和元康坐在长庆寺饮酒。

“贫僧这一生，有今川义元、鹈殿长照、关口氏广和你四个学生，但是只有你和义元得到了贫僧的真传。希望你能够运用你的智慧，成为今川家的重臣，今川家就全靠你了。”

元康一言不发，只是给太原雪斋倒酒。

“我的毕生所学，都已经传授与你，依我之见，你一定会超越我，成为一代名……将……”

太原雪斋，生于1496年，卒于1555年，死因为脑溢血。

镜头回到美浓。

接到平手政秀的死讯，美浓闹翻了。斋藤道三知道，现在罩着织田信长的织田信秀和平手政秀都挂了，与其等着他被干掉，不如自己先把他挂掉。于是，他决定见女婿一面。如果真是傻瓜，就干掉他。会面地点在正德寺。

接到消息，尾张炸了锅。柴田胜家表示要当信长的亲卫，万一出了事就砍丫的。织田信长心说：大概你要在半路上砍了老子好让信行上位。于是，他带了500洋枪兵，500长枪兵，光着膀子，出发了。

信长慢悠悠地在美浓的街上晃荡，路边围满了众多美浓花痴观众：

“啊呀呀好帅啊……”

“看那肌肉的线条……哎哟迷死人了”

“归蝶公主真是幸福死了啊……”

而道三，带着两个随员，明智光安（他大舅哥）和堀田道空（和他一起当过和尚进了家旅店，开了房，趴在窗户上看着织田的队伍。

明智光安：真是傻瓜。

堀田道空：在马路上光膀子，罪过罪过。

斋藤道三：（长枪居然要比我们长一半，而且还有如此多的洋枪）呵呵，我也穿睡衣去吧。

到了地方，信长已经先到了，道三已经准备好看信长吃惊的傻样了。

然后他看见了信长，穿着一身华丽的流纹礼服，一表人才，帅得掉渣，24K纯帅。

“这就是稻叶山城城主大人吧。”斋藤道三半晌没说话。

在回美浓的路上，斋藤道三问堀田道空：“信长怎么样？”

“的确是傻瓜。”

道三大笑：“哈哈哈哈，把他当傻瓜的我们才是傻瓜啊。以后我的子孙恐怕是要把马拴在他门口了吧。”

说说尾张。织田信友快疯了，为了夺取那古野城，他派了几个刺客，准备行刺信长，但全都失败了。

织田信友开始找原因，终于发现是斯波义统搞的鬼。原来织田信秀常请斯波义统吃饭喝酒唱歌，于是斯波义统就对织田信秀抱有好感，为了报答织田信秀的收留之恩，斯波义统就把信友的行刺计划全部捅给了信长。织田信友大怒，砍死了斯波义统。

织田信长乐了：“老子正愁没机会打你，你自己找死可别怨老子。”

于是，他以割让下四郡的两个郡为代价联合他叔织田信光，以为斯波义统报仇为名攻下清州城，并搬了进去。织田信友切腹自尽。

外部矛盾解决了，现在轮到人民内部矛盾了。信长怎么想的我不知道，反正织田信行是这么想的。

四——悲风长良川

1555年，发生了一件小事。织田信长的弟弟织田秀孝出门的时候被守山城城主织田信次杀害。随后织田信行擅自调兵包围守山城，守山城士兵全员投降。

织田信长大怒，不是因为织田信次乱杀人，而是因为织田信行擅自行动。试想一下，倘若公司里面每个员工都这么“积极”，那么老板还干不干了？织田信长为了警告织田信行，命令忠于自己的异母弟弟织田信时担任守山城城主，顺道砍死了织田信光，收回了那两个郡。

正当织田信长考虑如何对付织田信行的时候，突然冲进来一个灰头土脸的人：“斋藤义龙，谋反！道三大人派我前来告诫信长大人，尾张局势未稳，万万不可出兵！美浓就拜托你了。”

斋藤义龙是斋藤道三的儿子，归蝶的异母哥哥。本来是合法的美浓第一顺位继承人，但是道三自从见了信长之后，总觉得这女婿人才啊，天天念叨着要把家业托付给他，在义龙看来这是无法接受的。

哪儿有给女婿不给儿子的？得，你不给是吧，那我抢。

斋藤义龙先是装病，骗斋藤道三剩下的儿子们去探望，并杀掉了他们。不要问我为什么，事实就是义龙杀了自己俩弟弟。

注：这里有一个逸话，说义龙的生父是被道三流放的前美浓守护土岐赖艺，所以义龙长大后杀死道三是为父报仇。 义龙杀了自己两个弟弟，以及之后改名叫一色义龙，似乎都能算是辅证。

随后斋藤义龙拉拢了反对道三的一大票人，以七倍于斋藤道三的优势兵力和斋藤道三在长良川作战，斋藤道三和堀田道空战死。随后斋藤义龙挥兵进攻明智光安所在的明智城。明智光安战死，而有一个人却趁着夜色从城里逃了出去。这个人的名字，叫做明智光秀。

织田信长实际上并没有听他的老丈人的话，因为为了对抗织田信行，斋藤的外援是不可或缺的，于是拉了一票人赶往长良川。到了地方正好看到斋藤义龙的军队在打扫战场。而且兵力是织田信长处于劣势。信长只能在远处对着战场祭奠斋藤道三，并命令大将森可成殿后，把人拉回了尾张。

与此同时，信行派依旧在紧锣密鼓的筹备谋反。按照林通具（林秀贞之弟）的估计，只要织田信行有谋反的意思，只需要三个月就可以做好准备。正在谋划的时候。突然有人踹门。

“开门！开门！给老子开门！再不开门就把门拆了！”

林家兄弟认出了声音的主人是织田信长。林通具提议：“现在就他一个人，不如你拖住他，我去叫人，乱刀砍死信长，以此根绝后患。”

林秀贞却提出了反对意见：“鬼知道他拉了多少人过来啊！要是贸然行动，咱们两个就全都玩完了。并且俗话说得好，‘无事不登三宝殿’，咱们最好还是装一装吧，可能信长也发现咱们的行动了。”

于是林家兄弟两个恭恭敬敬的开了门，把信长和他的随员织田信时请了进来。

“不必了，老子来这里就是想通知你们一件事情。”织田信长对着摆出了灿烂的笑脸的林家兄弟说，“老子今天就带了这一个人来。”

说完，走人。只留下嘴张得老大的林家兄弟在风中凌乱。

两天后，林秀贞正式宣布和织田信长撕破脸。因为这样，林系家族控制的荒子城·米野城·大胁城也纷纷成为敌方了。

1556年，守山城发生了叛乱，具体来说就是织田信时由于偏爱重用小姓（阪井喜左卫门之子孙平次），因与织田信次旧臣角田新五不和，最终角田新五谋反而导致他自杀。

这次动乱的原因是不得而知的，除了纯粹的不和解释外，还有信行阴谋论和信长阴谋论。

结合之前信时和信长的共同行动来看，似乎信时比较受到信长信任，故而信长阴谋论的可能性就减小很多。所以可以肯定，这是织田信行在煽风点火。

织田信长瞬间就火了：“小子有你的啊，今天要不教训教训你你怕是不知道花儿为什么这样红！小的们，出兵，给老子把织田信行往死里打！”信长就这样拉了六百人进攻织田信行。与此同时，织田信行拉了1800人进攻清州城。双方在稻生原展开遭遇战，史称稻生之战。

下面介绍一下双方的参赛选手。

首先是织田信长方：

丹羽长秀，最初陪伴信长的杀马特之一。此人文武双全。绰号米五郎左（擅长后勤）、鬼五郎左。

前田利家，最初陪伴信长的杀马特之一。绰号枪之又左。他家所在的荒子城本来已经投降了林秀贞，但是他在家族和哥们中间毅然选择了哥们，离家出走，投靠信长。

池田恒兴，最初陪伴信长的杀马特之一，信长的乳兄弟。

森可成，从斋藤家跳槽过来的勇将，爱好是割草，曾在长良川之战中为织田家割草殿后，无人能敌。号称进攻三左。

河尻秀隆，织田信秀的老臣，在信秀时代就开始辅佐信长，不多介绍了。

织田信行方：

柴田胜家，织田家第一猛将，人称鬼柴田、前进柴田。

林秀贞，织田家首席文官，有一个很有趣的绰号叫三国无双（现在的人玩梗取的）。

三国无双林秀贞（大误）

林通具，林秀贞之弟，酱油男。

佐久间信盛，信秀的老臣，骑墙派，名义上是信行派。

好了，参赛选手介绍完毕，开殴。

战局的走向也很简单：柴田胜家把信长压得头都抬不起来，就在要崩盘的一瞬间，信长爆发了。

“全军突击，给老子往死里砍，让这帮造反的知道知道自己有几斤几两！”

织田信长军立即像打了鸡血一样向织田信行的军队突击。织田信行的军队瞬间崩溃，林通具被织田信长一刀劈死。织田信行被迫逃进末森城。

织田信长正打算冲进末森城一刀一个把谋反者杀干净的时候，他妈来了，开始求情。首先，信行不能杀，因为骨肉相残只能让亲者痛仇者快；然后柴田胜家和林秀贞不能杀，因为杀死信秀时代的老臣只能使大家在工作的时候提心吊胆，降低工作效率。于是，信长大手一挥，表示此次造反所有人不予追究，只要以后不造反就是了。林秀贞、柴田胜家等都非常感激，宣誓从此效忠于信长。

信行也很感激，感激他哥给了他第二次造反的机会。

不甘寂寞的他又准备造反了，他先通知了上四郡主公织田信安、斋藤义龙和他的心腹——他自以为的心腹——柴田胜家。

柴田胜家这次跟对了人，他直接把这事告诉了信长。

信长决定不能再忍第二次了。

1557年11月，织田信行收到了一封信：“我病得起不来了，希望见你最后一面。”署名：织田信长口述，森可成代笔。

信行很高兴，既然你要死了那我就不用费力造反了。于是他屁颠颠的去见他哥最后一面。

看着榻榻米上一副憔悴样的信长，信行很开心，他走上前去，准备给他哥点临终关怀，毕竟咱是有素质的人，不能失了礼数。

在他握到信长手的一瞬间，信长拔出了被褥里的短刀，刺进了信行的胸膛。

默哀三秒钟后，他叫来了森可成：“抬走。”

织田信行的谋反给织田家的众人开了一个坏头。织田家的一部分人脑子里想的都是“信行做得，我怎么做不得？”这种想法在脑子里待久了，就有了付诸行动的人。这个人的名字叫，织田信广。

五——乾坤一掷

早在织田信行谋反的时候，斋藤义龙就派了个使者怂恿织田信广谋反。信广欣然同意并且附上了计划书。计划很简单，斋藤义龙先派重兵在边境驻守，摆出随时准备进攻尾张的架势，织田信长一定会派兵攻击。这时只要织田信广夺下空虚的清州城并且派兵袭击信长的背后就可以了。斋藤义龙看到计划书之后就按照织田信广所言，派兵进攻尾张。

但是织田信长也不是吃素的，他截获了计划书，并且暗中下令在他归来之前关闭栅门，禁止城中留守的人出城和放外来人进入城中，之后就出征了。

织田信广不明就里，依旧带着人前往清州城。看到清州城四门紧闭，立即意识到：中计了！并在两秒钟之内脑补出了一声炮响伏兵尽出陷入苦战兵败被擒……（此处省略若干字）一系列场景。于是他就趁着伏兵还没有杀出来，打道回府了。

在那之后双方依旧冲突不断，直到织田信广宣布耗不起，是在下输了。在那之后织田信长又夺取了尾张上四郡，统一了尾张。

在织田信长统一尾张时，今川义元正在准备去旅游。确切的说，上洛。

洛，就是洛阳，当年日本平安时期和唐朝交往甚密，唐朝西都长安和东都洛阳的繁华给了日本很大的震撼，于是他们的京都西部仿长安，东部仿洛阳，连带着京都也得了个别名叫洛阳。所以上洛就是去首都京都的意思。

不过上洛可不是为了去搞个京城户口方便高考，也不是为了接近祖国心脏感受祖国脉搏。当时的京都是天皇和镰仓幕府（足利家）的驻地。天皇是名义上的全国公家（官僚）的首领，幕府将军是名义上的全国武家（武士阶级）的首领，都是boss级别的人物，不过他们有一个共同点，就是都只是名义上的。

天皇大权旁落很久了，这不稀奇，镰仓幕府到了现在也是破败不堪，空有个头衔罢了。

头衔也管用，毕竟所有的任命书都是将军签发的，不给你你就没有名头，不过当时将军日子不好过，所以要创收一下，因此任命书是靠卖的。之前说过，当时的将军足利义辉还顺带卖名字，要想获得他名字里面的一个“义”字，不贵，50两，单位是黄金。还不退货。

这种行为很多大名不爽，于是他们决定，买不划算，还是抢划算。

这就是上洛的动机了。当他们率领大军到了京都，才发现将军和天皇的卫兵加起来还没现在高中一个班人多，自己大军在手天下我有，看谁不顺眼，收回他的任命，看谁比较萌，给他个官当当，自己当boss，爽。

因此，后来大家都以上洛为最高目标之一，有能力上洛并且成功的大名相当于向全国好好宣示了自己的能耐，存在感爆棚，连带政治效益无数。

之前说过，今川义元是当今幕府的亲戚，所以他的上洛还有额外一层目标——

既然你们这么矬，反正都是一家人，我来接替你们做将军吧。

今川义元的自助游的第一站就是尾张。因为要去旅游的不只是今川义元，还有两万五千个蹭饭的，所以尾张的织田家要么投降给今川义元当导游，要么就等着死一户口本。于是两家就杠上了。

“滚。”

“老子不滚。”

“再说一遍，滚。”

“你让老子滚老子就滚？”

“呦呵，余看汝是不见棺材不落泪啊。”

“打就打，臭屁什么啊！难道老子怕你不成？”

义元也没指望这哥们会投降，所以准备直接碾过去，反正尾张才内乱完，没多少兵力，在义元的大军前纯属螳臂当车。

义元还是觉得不划算，于是他要元康带三河人打先锋，说白了就是送死，这样自己受的损失就很小了。

五月，义元正式开拔，命元康先攻打大高城。

消息传到织田家，家臣们立即作出了决定：

开会。

开会是战国传统，学名叫评定或者军议，也就是打仗前的军事会议，甭管打不打得过先开会再说。

辩论场景很激烈。柴田胜家主张出去揍他丫的，反正横竖都是个死，杀一个保本，杀俩赚一个。

丹羽长秀反驳，有城不守，你是傻逼吗？清州城墙厚砖硬，加上粮食充足，守个一年半载没问题，还用得着出城？

林秀贞打断了他的话：拜托，4000对25000，学过算数的都知道没得打了，老实投降送点钞票花姑娘什么的，先忍下来再说吧。

织田信长突然发话了：“闭嘴，都几点了，你们不困老子还困呢，老子决定了，大家回家睡觉。”

哈？大敌当前还有闲心睡觉？但是领导都不管了，还吵个毛线啊，难得大家同事一场，大家最后聊聊天，准备明天一起去死吧。丹羽长秀还补了一句：“运の末ともなれば、智慧の镜も昙るものよ。（运数终时，智慧之镜亦将蒙尘）”是夜，织田家无人入眠。

与此同时，元康已经攻下了织田家的两砦，现在已经进入了大高城休息。

义元对这群炮灰的表现很满意，他催促全军即刻进军，乘胜追击。 但半路上，今川义元中了一百来号人的埋伏。虽说全灭敌军，但今川义元做出了缺心眼的判断：大高城是一个更大的陷阱，于是，绕路。

五月中旬，阴雨绵绵，天气闷热得很。义元是个胖子，确切的说是个矮胖子，所以第一，他不习惯骑马（腿短）而一般坐轿子，第二，他很怕热。于是他走了一会就吩咐，停轿歇息。

大军就此停住，这时一个家臣过来告诉他，有尾张百姓求见。因为织田信长欺压良民，百姓怨声载道，听闻今川大军前来，特来欢迎，希望义元公来解放他们，带给他们皿煮与柿油。

义元很高兴，于是他接见了这群百姓，并且收下了百姓送来的粮食和美酒。会上，义元表达了对群众们弃暗投明行为的高度赞扬，他指出，今川家向来以日本和平为己任，致力于解救其他非皿煮柿油的人民。他希望大家能坚持一下，等待今川家推翻独裁的织田政府，大家一起手拉手步向新生活。

然后义元大手一挥，示意东西分下去，大家吃好喝好，明天就推到巴格达，哦不，织田信长老家去。

喜悦中的义元忘了一件事——这些百姓代表哪儿来的？

1560年5月19日凌晨，今川义元暂时在山谷里驻军。

“此山为何地”

“此山名为，桶狭间。”

注：通说认为桶狭间是一个山谷，而且当地原本就是丘陵地带，虽然有学者提出桶狭间是一座山，但是并不太可信。 为什么说选择山谷更可信呢?有以下几点原因： 原因1：今川义元并没有在桶狭间驻扎的打算，其军队是在通过桶狭间的途中稍作休整时，偶然性的停留在该地，因此为了行军中途短暂休整特地爬到山上驻扎不合乎常理，为了快速通过该地，本阵应当是停驻在交通便捷的地方。 原因2：《信长公记》并没有记述的义元本阵是在山上。 根据《信长公记》，上面写的是“敌人今川义元，此时正率领兵四万五千士在桶狭间山休息。”这里说的是今川全军在桶狭间山，而并未说明其本阵在何处。且根据实地考察的人考察的结果，这一代最高的小山丘也不过高于平地50米，因此这里的地形只是一些低矮的小山丘和山丘见狭小的谷地，不可能有一座巨大到能容纳四万五千人的高山。因此文中的“桶狭间山”并非指一座名叫桶狭间的山，而是对桶狭间地区群山的一个总称。因此无法根据《信长公记》得出桶狭间合战发生在山上的结论。 原因3：沓挂之峠 在《信长公记》中明确记载，在织田军于桶狭间行军时，发现了义元本阵，于是率军悄悄接近。就在此时，突然天气阴沉了下来，发生了风。这场突来的暴风雨，使“沓挂之峠的一棵两三人合抱的大树都倒向了东方。人们互相低声私语，认为这是是热田大明神的力量。” 从这里可以看出，这个“沓挂之峠”是织田军接近今川本阵准备突袭时途径的地方，而峠在日语里是山口的意思。既然织田军士兵们看到沓挂山口的大树被吹倒，说明织田军多半确实位于谷地之中，否则不应该有关于山口的记载。 原因4：复杂的地形 还是《信长公记》的记载，在讨取今川义元之后战斗变成了扫荡战。书中的记载表示桶狭间地形错综复杂甚至还有深田，对于逃跑者而言是一个难关。然而如果桶狭间之战发生在山上，诸如”深田“之类的描述是不可思议的。而山谷之中地形复杂很正常，而且山地的农田大多分布在谷中而非山上，因此如果解释成是在山谷之中就合情合理了。 基于以上几点原因，考虑到《信长公记》作为第一手史料的高可信度，故而在此处选择尊重通说，即山谷说。

织田家，清州城，大家已经做好了陪织田家最后一任老板（预定）织田信长去死的准备，这时，天守突然传来了歌声。

“人生五十年，

与天地相比，

不过一场梦境。

但得一生者，

岂有不灭之理？”

敦盛之舞

“出兵，吹法螺！”

不用死守，更不要投降，信长早已有了自己的做法——

奇袭。

信长一口气下了一系列命令，然后长出一口气，转身看着归蝶。

“阿浓，如果老子回不来了，就把这座城烧了。”

说完后，他大步走出门，冲进了外面漫天风雨中。

今川义元，今天我们两个人之间，只有一个能活下来！

尾张大傻瓜，前来拜见你的尊容了！

六——武士即使做狗做畜生，也要活下去

织田信长一马当先，只身一人赶往了热田神宫。

到了热田神宫，织田信长突然发话了：等一等，我要拜神。

里面的神官惊呆了。哈？老大你不是无神论者吗？

当然，这不是信长大脑短路，也不是他突然受到了主的召唤，而是他到达热田神宫时，身边的兵力不到50人。这就是拖时间，等后续部队跟上。（虽然是偷袭，也不可能一百来人去突两万五吧。）

在一本在日留学的中国人写的日本史里，信长大踏步走进神庙，他的祈祷步骤相当简单，他双手合十紧闭双眼，过了两秒钟睁开眼大喝一声：“神说我们必胜！”

纯属扯淡。织田信长要拖时间，恨不得在神庙里蒸个桑拿再走，要这么短时间完事，能来的也就几只鹅而已。

信长大爷虽然是个无神论者，但是该走的程序还是要走的。于是他铺纸研墨，写下了祈祷胜利的祭文。

敬白祈愿事： 夫以当社大明神者，累代圣主而朝廷镇护之灵神也。为啻守家国之永久，欲定夷狄之凶逆，垂迹于东海之边域，安置八剑①于社坛。然则当于人王百有七代之御宇，世既及浇漓②。 瑞凤不至，祥麟不出，人心不淳，奸邪并生。四夷举兵革，八荒动干戈，更不闻有理世安民之政。爰信长苟是平相国之余胤，受生于弓马之家。仅继箕裘③之业以来，远悔先祖之无道，近忧叔世④之及乱。再欲兴帝都衰微，治国家之扰乱，致君于尧舜，救民于涂炭之外，素怀非他矣。而一日片时，不置心于泰山之安，造次于是颠沛于是⑤。于兹源义元起骏豆之间，振威远三两国。犯近里远境，破却神社，烧散民屋，任我意而不教睿虑，不用武命。妖孽月盛也，日茂也，葛藟相连，无奈之何者也。两叶不去，却用斧柯⑥。今既如此，而犹至于强大乎？彼多势及四万有余，此无势仅三千不足矣。此寡对众，恰似螳蜋挡车辙，同蚊蚋咬铁牛。敢非赖当社神力，争得胜之乎？传闻古日本武尊之亡东夷于蒲原也，嘉兆知合符契，速诛戮凶徒于目击之间必矣。冀水火两石之随宜，施灵验八剑之锐刃，斩众贼之首，立满所愿！伏捧一矢镝，以准西林之祭、苹蘩⑦之奠者也。今此举义兵，全非为私用私欲。欲起王道之衰，救士民之危也。玄鉴⑧莫误，仍愿书如件。 ①：八剑，天丛云剑的别名。 ②：浇漓，浮薄不厚，多用于指社会风气浮薄。《为竟陵王与刘虬书》：“淳清既辨，浇代袭。” ③：箕裘，比喻祖先的事业。《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。” ④：叔世，犹末世，衰乱的时代。《左传·昭公六年》：“三辟之兴，皆叔世也。” ⑤：造次于是颠沛于是，《论语·里仁》：“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”此处上下文大意应为，我信长无时无刻不担心着国家的安定，即使是在最紧迫的时刻，即使是在流离困顿的时候。 ⑥：两叶不去，却用斧柯。《六韬·守土》：“两叶不去，将用斧柯。”意思是，打仗不抓住时机，后患无穷 ⑦：苹蘩，两种可供食用的水草，古代常用于祭祀。《左传·隐公三年》：“苹蘩蕰藻之菜。” ⑧：玄鉴，《郊庙歌辞五》：“丹襟式敷衷恳，玄鉴庶察微诚。”

随着时间的流逝，柴田胜家、森可成等人也率领士兵集结，兵力渐渐达到了三千人。

不久，跑来一个衣衫褴褛的农民：“敌人在，桶狭间！”

中午的时候，天降暴雨。织田的部队借着大雨隐藏了行踪，很快就到了今川本阵背后。

“小的们，给老子冲，把今川义元的脑袋给老子拿下来啊！”

“哦哦哦哦哦哦哦哦哦哦哦哦哦！”

今川军刚吃饱喝足，正在消化，有的连铠甲都没穿。虽然对织田军的奇袭做出了反应，但今川本阵能打的很少了，只剩下三百个精锐的旗本武士。

当织田家突击的时候，义元还在帐里休息，听见外面的吵闹，他第一反应是士兵打架了。

大爷的，喝点酒就敢打架，欠收拾么？

真淡定，但你也淡定不了多久了。这时帐外的士兵大喊“敌人打过来啦，主公快跑。”

之前说过，今川义元是个矮胖子，服侍他上马的护卫早就挂了。

义元开始努力自己跳，骑过马的人都知道，身高不高的人要一下上去很有难度，于是义元失败了。然而就在今川义元准备做出第二次尝试的时候，三百精锐旗本武士在织田军的连续五次冲锋之下死得只剩下五十人了。

今川义元最终放弃了努力，撒开两条短腿自己跑。但是有一个人拦住了他的去路：“服部小平太一忠来也！”说完就一枪扎在了他大腿上。

义元最后时刻潜能爆发，他拔出太刀砍断了枪杆，又接着一刀砍在了服部一忠膝盖上，直接给对方落下个终身残疾。义元刚准备补刀，一把刀从背后贯穿了他的胸膛。

下刀子的叫毛利新助，被砍的义元依然坚强地反抗，他转身想踢新助，被新助反手按在脖子上，一刀子就对着他脖子砍了下去。

义元最后爆发了一下，他在这一瞬间抓住毛利新助的左手，咬了下去。

义元没了脑袋，新助少了两根手指。

不管怎么说，义元至少死得很悲壮，但是光悲壮没用，由于主将阵亡，这场战争已经彻底被翻盘了。织田军的欢呼声，回荡在桶狭间的暴雨中。

敌羞，吾去脱他衣！

打完仗，到了论功行赏时间。

问题：谁是首功？

废话，当然是砍死义元的新助了。

抱歉，猜错了。首功给了梁田政纲。

啥？他没出过场？

确实他没以武将身份出现过，但是你们忘了那个给义元送东西的群众代表了吗？忘了那个给信长报信的农民么？他的奖品是刚顺手拿下的沓挂城。

二等奖毛利新助，奖品是黑母衣众身份，也就是近卫军。

三等奖服部一忠，奖励金钱若干。

桶狭间之战结束，胜者，织田信长。

今川义元因为人品太差，死的太背，于是大家评论他为废物、白痴，历史圈人送绰号“川胖”。但一定程度上他比信长更出色，还能和甲斐武田家、相模北条家结成牢固的甲骏相三国同盟。多年来他在骏河的内政、外交、军事上都有杰出表现，修订《假名目录》（当地的法律），严明法律；创造寄亲寄子制，增强战时动员力……毕竟“东海道第一弓取”的称号不是白来的。这辈子他很少犯错，桶狭间的大意是他犯的仅有的错误。

但这是战争，战争中没有机会给人犯错，任何错误都可能是致命的，犯了一次错误的义元就这样被没犯错的信长给做掉了。

曾经有个人这么对我说过，整本《朝仓宗滴话记》，最重要的有七条，最最重要的却只有两句。这两句话里的第一句就是“武士即使做狗做畜生，也要活下去，来获取最后的胜利。”无论如何，生命是最重要的。无论输得有多惨，只要还有生命，就存在翻盘的可能。死了，可就什么也没有了。

《朝仓宗滴话记》里重要的七句话武士之道为何？即为求取胜利之道是也（这句不计入统计）一、武士即使做狗做畜生，也要活下去，来获取最后的胜利二、临战之日，大将务必亲临先阵三、即使活到百岁，也不可有一刻放弃武者之道四、作战之时若为晴天，应当思考雨天时的应对之策；若为雨天，应当思考晴天时的应对之策五、价值万贯的一柄太刀毫无价值，价值一百贯的一百条长枪却可以武装一支军队，并用他们来保卫国家六、不胜之将不如狗七、真正的名将需要经历一次失败方可炼成

再说元康。他本来还在自己的营帐睡觉，突然有人报，说今川义元被织田信长挂掉了。家康挥一挥手：开什么玩笑，4000团灭25000，你当我不懂数学吗。

但是，等到一个人来了，元康信了。

他的舅舅水野信元——就是当初导致他爸妈离婚那位，从织田家传来了消息，并且提醒外甥，信长明天就会反攻大高城，让他光速闪。

于是元康信了，然后撤军，撤到了冈崎城下。

家臣们都建议元康顺势拿回冈崎城，毕竟这本来就是他的。但元康拒绝了，他说：“毕竟这现在是今川家的，抢不是大丈夫所为。”

于是松平军在城外驻扎，然后派代表去和城代沟通，希望能进城休整。

不一会，代表一路狂奔回来，上气不接下气：“殿……殿下，城代已经……跑……跑了，冈崎城……空……空了。”

元康和家臣们对视良久，然后他突然就流泪了：“别人不要了……我们捡起来……可以吧……” 家臣们也哭了：“那就请殿下捡回来吧！”

1560年，三河之主松平元康，开始执掌三河。

义元的继任者叫今川氏真，他的嫡子。

氏真是个文武双全的人，文，是指他文化修养水平高，会作诗，会写文；武，是指他蹴鞠踢得好，据说可以和中国历史上著名足球运动员高俅一较高低，而且他还拜剑术名家冢原卜传为师，学了点三脚猫功夫。

注：文不包括政治，武不包括军事。

这种人才干啥都好，到现代还可以客串个后宫番男主角，可惜在那个年代，这是要命的。

得知父亲的死讯后，氏真在骏府城执政，然后……开始玩。

他压根就没想过为他爹报仇什么的，第一，他打不过信长，第二，他不想打仗，他更热爱和平，尤其是和平地踢足球。

打仗方面元康比他积极，时不时派点人去尾张打个小劫捞一把，然后不断催促氏真出兵给义元报仇——你那儿还有两万人呢！

自然，氏真没鸟他。

但是，有一个叫泷川一益的，说，信长老大想见你。

泷川一益，甲贺忍者，池田恒兴的表哥，好赌，因赌输了杀了人，跑到池田恒兴那里希望能将他引荐给织田信长。织田信长看他是个人才，于是对苦主说：“这人老子罩着，你们拿点赔偿金走人吧。”于是他成了织田老板的员工。

家康到了地方，先聊友谊，再聊国际风云。最终，信长说，老子往西打，你往东打，这个约定，没忘吧？

家康说道，那么就履行约定吧。于是，结盟。日本最稳固的同盟，织徳联邦，成立。

七——论邪教徒的战斗力

在织德联邦成立之后，元康新取了个名字，叫家康，国家安康的意思。

改了名字，家康首先要处理一件事：领地内有一向一揆造反。

一揆介绍过，说说一向。一向即一向宗。一向宗的教义我翻了好久才找到。

“杀人，不杀人，都是因缘所致，有可能你不杀人就要死，那你就得杀人。既然都是因缘，那么就没有区别，怎么因为因缘干了恶事，就不能成正果了呢？所以按照这样的思维……纵杀千百人，也可成佛！——亲鸾。”

不过亲鸾也不是真和表述这么黑。亲鸾还说，因为一切都是凭借因缘，所以你不该杀人那你就不该杀人，不可因为所谓“造恶无碍”就随意作恶。但你到了真该杀人的时候那就杀，无碍修成正果。

这样的道理，在战国乱世的世道下传不开，才是奇怪！

仔细看的话我们会发现，亲鸾的逻辑其实是很清晰的。事实上，他的理论并不是截取几句话就能说明白，所以建议有兴趣的话自行翻阅他写的书。

细看就会发现，其实他只是用理论给各种职业开了一个“方便法门”。比如渔夫因为生为渔夫，就是有杀生的因缘。所以你吃鱼无碍。

不过这群一向宗大师们不满足于庙里香火稍微旺一点，他们有更高的要求，比如更多的小钱钱，以及顺便参个政神马的。

一向宗有人（无数信徒），有钱（信徒们捐的），在战国乱世，有这两样还不搞点事情出来，那真是不好意思了。于是他们煽动各地信徒频频闹事，史称一向一揆。

所以，造反的就有理由了。我们砍你们，是遵循着教义的啊。

这就像黄巾党了。黑白通吃（当年曹操曹老板也差点抛弃公务员编制和黄巾军混）、信仰至上（太平道可不是胡吹的）、军纪不严（部队组成主要是想抢点东西填肚子的贫下中农）、造反有理（谁让你们让我吃不饱饭）。但一向宗的造反理由不像黄巾军“苍天已死黄天当立岁在甲子天下大吉”一样单纯，而是五花八门。只要佛祖代言人（一向宗和尚们）一句话，管他是什么情况，打了再说；而且一向宗的胃口比较大，想起要啥就要啥，反正你大名不给我们就让下面接着闹腾；行为毫无约束：标准的三光政策，谁不跟着一起搞一揆，一起杀光烧光抢光。

这就是一群披着和尚外衣的邪教徒，甚至更可怕，中国邪教最夸张的时候也是零星的恶性事件，一向宗可是带着几千人烧杀抢掠的。1488年他们甚至直接搞死了加贺大名，自己在当地圈地搞起了宗教王国。

这种烂事就让家康摊上了。

三河一向宗的组成也很复杂，士农工商一应俱全。还有松平老板的员工：本多正信、渡边守纲、夏目吉信、石川数正（存疑）。

家康开始感到淡淡的忧桑，对面虽然是一揆众，但是都是受挑拨的三河自己人啊，要让他痛下杀手灭了他们，他实在干不出来。幕后黑手们现在还躲在三河的寺庙里看戏呢！

家康决定亲自率军出城迎战，两军对垒之时，他一个人策马冲到阵前，指着敌阵中的渡边守纲喊道：“半藏！汝还有脸来见吾！”

渡边守纲善于用长枪，人称枪之半藏。

守纲也大喝一声：“我等为佛祖而来，为何不敢来见你！”

家康：“汝的佛祖在哪儿呢？给吾看看啊？”废话，能拿出来看还叫佛祖么？

守纲大怒：“你污蔑我佛！该下地狱！”敢这样骂领导，不怕饭碗（也对，这相当于辞职了）。

家康大笑：“汝等的佛祖都是假的吧！拿不出来吧！”

守纲：“你凭什么说是假的！”

家康不笑了：“眼下是农忙季节，汝等如此闹下去，百姓怎么办？喝西北风？汝等是三河人，吾等也是三河人，三河人互相杀戮，这也是佛祖的意思么？”

一揆众陷入了沉默，确实，农民以耕种为最大的工作，再这样搞下去就没时间播种了。由此可以看出家康具有做农民工作的潜力，在新中国也是混得开的。

家康趁机挥军掩杀，当然，只是象征性冲一下，冲散就行，他没打算下狠手。

一揆军军心就此瓦解，老百姓都跑回家种田了，家臣们也都回来恳请家康宽恕，家康表示既往不咎，全部官复原职。消息传出，一揆军的人更少了。

当然，也有家臣不想回来的，他叫本多正信。

正信面对家康的爱的呼唤，流泪表示，我坑领导太惨了，不好意思再跟着领导混了，请领导让我离开出去混吧。

强扭的瓜不甜，家康答应了。而正信却出人意料地问道：“主公，如果有一天我想回来，你还会接纳我么？”

家康却理所应当的表示：“可以啊，汝想什么时候回来都可以啊。”

而本多正信离开家康后，先给松永久秀打工，后来去了加贺暴动，最后回到了家康身边。在家康统一天下后，他为家康当五毛党，组织文人写书给家康洗白。家康对他称“友”而不直呼其名。现在的历史研究者封他为五毛国师、东照大神君的第一捧哏。

和尚们眼见自己的兵力一点点掉，很快会被团灭。于是，先投个降。毕竟留得青山在不怕没柴烧。

当然，和尚们提了一个条件：你们在打仗的时候拆了我们的庙，你们要将它们恢复原状。

家康同意了。几天后，和尚们等来了一群拆迁队，看着他们把庙拆了。

和尚们怒了，他们揪住工头，找他讨说法。

工头说家康说，N多年前，这里是没有庙的，你们把庙拆了就OK啦。

还好家康不认识魏格纳，否则他就要开辆挖掘机把庙和海挖通。（N亿年前，这里还是一片海啊，连陆地都没有啊。）

1565年，在多年努力后，家康得到了朝廷下发的三河守任命书，当然，钱还是要花的。

接下来家康要做件重要的事情——改姓。

理论上来说，武士守护大名，只有源平两家的后裔可以担任，不过距离平安时期都几百年了，谁还记得谁是谁不是那两家的种啊？只要有能力抢地盘，抢到地盘，就是守护大名。比如前面的斋藤道三，他就是个卖油出身的。

不过大家都是文明人，牌坊还是要立的，当年朱元璋还费心费力挖出朱熹当自己祖宗呢。

这里先普及下松平家的出身，很简单，农民，当然，家康的农民祖宗发展不错，从贫农到富农到豪族到地主，虽然阶级成分越发堕落，但是总归是实现了自我价值。所以别指望他能和源平扯上什么关系。

但是我们都知道，人类社会的族谱是很复杂的，充满着各种血缘亲缘关系，就好像说不定慈禧是奥巴马的一百八十代旁系妹妹一样。在三河考古办、三河民政局等多方努力下，他们终于找到了源平血统的线索：当年有个叫世良田亲氏的人，是清和源氏的一支，家道中落，出家当了和尚，后来还俗，被松平家招为上门女婿。而世良田还有种写法，叫得川（我没有打错字）。

不过三河有很多个松平家，他们之间的关系呢，大致就是曹操和曹性的关系，只是都一个姓而已，血缘已经很远了。你咋知道这个上门女婿是给哪个松平家做的？

三河考古办再次取得突破性进展，他们得出，继承了这个上门女婿高贵的源氏血统的，正是松平家康这一支，对此大家尽管呵呵就行了。最后大家得出结论，松平家康应该恢复祖姓：得川。

这是很丢人的事情，只有上门女婿改姓的（日本兴这个），哪儿有后人跑去找上门女婿当祖宗还要跟着改姓的？

鉴于太丢脸，所以考古办再次发挥了创造力，他们发现，这位世良田亲氏，做和尚的地方在德川。用地名做姓很正常，前面说过了，松下什么的都是这样来的。

家臣得出最后的伟大结论，我们就姓德川了！这样既能表达自己的高贵血统，又能避免他人的鄙视，实在是太好了。

血统鉴定报告连同改名申请一起交给了天皇，毕竟源平两家都是皇族分支，你要加入皇族大家庭，还是要活神仙批准的。此时天皇混得比较凄惨，自己的地还没有足球场大，都不够皇宫里的人吃的，主要营收就是联合公家卖各种名义给大名们——玩过太阁立志传和信长之野望的应该都清楚这一点。所以松平家上下信心满满，都相信一定能通过。

但是天皇还是震惊了，他被这份报告绕晕了——这么绕的东西，我在这里写着都嫌蛋疼，何况要把它看完的天皇？

于是天皇找来公家一起商量，问他们怎么看这个问题。

而这次天皇找他们商量改名的事情，公家异口同声，表示合情合理，理应如此。原因不言而喻，松平家的公关工作做得很好。

事实上如果钱给的够多，估计家康说自己就是天皇的远房族弟都可以糊弄过去。不过家康还干不出那么没羞的事情。（后面会有一个人会干，只不过失败了）

1566年，松平家康被朝廷任命为从五位三河守，并改名德川家康。

八——美浓国啊，我回来了！

正在德川家康努力做农民工作的时候，织田信长正在努力收拾斋藤义龙。

不过这时义龙已经死了，死因是麻风病，当时的绝症。

这里说点题外话，义龙是个很有趣的人，身材高大，而且不是相对于当时平均一米六的日本高大，而是和欧洲人一样高大，估计在180以上。他的幼名极其喜感——六尺五寸丸。

义龙活着的时候没少对织田家用心思，策反了织田信广（就是用来交换家康的那位）之后又策反了织田信清，虽然信长最后都摆平了，但是还是给尾张造成了不小麻烦。

可惜1561年，义龙身患重病，就这样去见他爹了，不知道他爹见了他会不会活活剐了他。

即位的是义龙的儿子斋藤龙兴，14岁，这哥们有两种说法。

有一种说法认为，斋藤龙兴是标准败家子，败光了家业。

还有一种说法认为，斋藤龙兴接手义龙家业的时候，美浓早已由于义龙的能力不足而分裂明显，美浓豪族大多拥兵自重不听号令。而在这种情况下，龙兴能支撑6年家业是十分难得的。

我们先存个档，看第一种说法。

八甲——弱智儿童欢乐多

有的人会把斋藤龙兴和今川氏真相提并论，实际上他们根本不是一个级别的。——氏真好歹是个李后主类别的人物，起码有点一技之长，而龙兴除了女色以及男色以外没有其他太大爱好。

龙兴的小姑父织田信长一看有机可乘，就开始反攻美浓。义元这种水平的都被老子弄死了，何况龙兴这种战五渣？

打了5年，信长啥都没捞着。

于是，织田信长决定，与其在坚固的稻叶山城（日本五大坚城之一）下啃砖头不如修个前哨站。

在修之前，先介绍一下斋藤家的员工们。

稻叶一铁，人称顽固一铁，出了名的倔，字很不好看（被氏家卜全称为毛毛虫爬）。

安藤守就，智商是这几个人里最高的。懒癌晚期。

氏家卜全，没什么特点。440年后，一个与他同名的漫画家，画了一部漫画，叫《黄段子学生会》。

以上三人，合称美浓三人众（又名美浓三龙套）

远山景任，把守美浓东大门，防卫着武田。顺便说一句，这货有一个很给他长脸的后人，叫远山金次，人称渣金（不认识可以去补《绯弹的亚里亚》）。（这不是我说的，想寄刀片请寄给赤松中学。）

日根野弘就，龙套男。

织田信长决定修前哨站，修的地点在墨俣。位置是尾张美浓交界处。在现在的岐阜县长良川沿岸。

当然，这个工程是很打眼的，斋藤家的人是不会允许你在他们面前乱搭建的，于是每次刚打好桩，斋藤家就杀过来，于是城又没得造了。

织田信长怒了，下令：“佐久间信盛，你给老子把墨俣城修了。”

佐久间信盛去了，但老天爷似乎不喜欢织田军，快竣工了，长良川突然发大水，物资全被冲走了。

织田信长怒了，下令：“柴田胜家，你不是尾张第一猛将吗，给老子把墨俣城修了。”

柴田胜家去了，修到一半，一天，半夜，一群黑影溜到工地边上，开始喊口号。

柴田胜家睡得正死，一下起来带人追击，结果追出几里地之后，柴田胜家惊奇的发现，工地被烧了。

织田信长接见了灰头土脸的柴田胜家，大喊：还有谁！

这时有人说话了：“主公，让俺去试试吧。”

说话的人叫木下藤吉郎。时任织田家内务官。

木下藤吉郎，这个名字可能不熟悉的人很多，不过你只需要知道他后来改名了，叫丰臣秀吉。不认识的，去翻《杜十娘怒沉百宝箱》，高中语文读本5第3课。虽说不是什么正面人物（整个事件的导火索），但好歹露个脸。

藤吉郎的出身很低贱，甚至悲惨，信长家康再怎么也是武家出身，就算活的憋屈也是憋屈的贵族阶级。而藤吉郎的父亲，只是织田家的一个小兵而已。他出生的时候，母亲梦见了太阳，同时屋子里红光遍布，于是给他取名日吉，日吉权现赐福的意思。

日吉大社日吉山王权现

日吉小时候很悲惨，父亲先是负了伤，只好回家种田，而七岁的时候，他爹挂了。他妈带着他改嫁给了另一个茶博士同乡。由于幼年生活过度凄凉，营养跟不上，日吉长得跟个猴子一样，就连史书都很不客气地给了他一个“长相猥琐”的评价。

日吉和继父关系很不好，十五岁时，他离家了，要自己出去。他继父很厚道，给了他几个铜钱，估计可以给他吃一顿饭的。同时他给自己取了新名字，藤吉郎。

以下是藤吉郎出走之后的经历，比较长，我慢慢说：

1，做倒卖商品的小商贩，具体倒卖的是针，通过这个他把几个铜钱变成了一堆；

2，跟野武士——其实就是山贼，混在一起，劫道，通过这个他拓展了人脉，认识了贼头蜂须贺小六；

3，据称他还加入过忍者组织，搞过几天情报工作；

4，到远江的松下嘉兵卫家里帮佣，任务是拿拖鞋，由于表现良好被提升为财务管理员，但被同事嫉妒，逼着主人辞了他；

5，回到尾张重操旧业：给信长拿拖鞋。

当然还有其他很多工作，只要你能想到的他基本就能做，总之这是个极其全能的……小混混就是了。

再说个题外话，那位松下嘉兵卫很赏识藤吉郎，迫于家臣压力辞退了他，藤吉郎也非常感激，后来当老大之后，赐了他三万多石的领地。

藤吉郎回到了尾张老家，给信长做了小者。

注意，小者不是小姓，小姓，就是大名的近侍，通常需要武功高，还得长得漂亮。功夫不好就不能保护老大，长得太丑就会影响老大工作心情。大多数小姓后来都成为了本家的重臣（像直江兼续），当然，日本当时好男色（女色也好），所以小姓通常还要给boss提供自己小小的菊花之类的。

小者，就是杂役，负责的比较多，端屎端尿什么累活都是你的，基本别指望升迁，更不要指望主公来宠幸你什么的——长相就是问题了。

藤吉郎就是这样一个毫无前途的小者，工作是给信长拿草鞋。在万恶的封建社会，这种杂役是很没地位的，哪怕今天主公心情好，说想砍死你看血喷，你都没反抗的资格，甚至抚恤金都没有。

长得跟猴子一样的藤吉郎就这样开始了辛勤的小者生涯，虽然是小者，但是可以经常和领导，或者说领导的脚见面，多搞好关系，升个官当个小头头也是好的。

在某个寒冷的冬天，信长大清早起床，看见藤吉郎正坐在门前看雪。

“猴子，把老子的拖鞋拿来。”信长有个坏习惯——喜欢叫人外号、小名等等，反正不叫别人名字。比如秀吉——猴子，前田利家——犬，明智光秀——秃子……

然后也不知道藤吉郎从哪儿摸出一双草鞋，帮信长穿上了。

“猴子，这……？”信长很诧异，虽然外面下大雪，但是鞋子很温暖。“你不会把老子的鞋当屁股垫了吧？”

“俺是用胸膛把鞋捂热的。”

于是织田信长看到了这个杂工的潜力，任命他为内务官兼步兵队长，跟信长出去混经验。

桶狭间之战后，24岁的藤吉郎迎娶了14岁的浅野家的养女宁宁，并获得了宁宁的姓氏木下。这次婚礼轰动了尾张，乃至半个日本。第一，藤吉郎说白了就是个农民屌丝，而宁宁是武士之女，属于白富美级别；第二，这场婚礼并不是上头的命令，而是藤吉郎苦追N年追到手的，这个N数值不明，不过不会太大，毕竟宁宁才14。

还能说啥？我只能说我又相信爱情了。

注：本人考证过织田家众人的萝莉控问题，结果得出了惊人的发现。前田利家生于1539年，1558年结婚，这年利家18/19岁。 其夫人，松，生于1547年，这一年顶多11岁！羽柴秀吉，生于1536年，于1561年迎娶浅野宁宁。而浅野宁宁生于1547年，时年顶多14。另外，秀吉娶茶茶的时候茶茶21岁，秀吉已经五十多了。柴田胜家，织田家最出名的萝莉控传闻者，其传闻来自于本能寺之后对信长之妹织田市的迎娶。明智光秀，他比他的老丈人妻木广忠大一岁。丹羽长秀.......在正史纪录中，他比前面几位可怕多了。欢迎各位有心研究的看官自行考察，体会其中的丧尸气息。泷川一益是唯一一个无论怎么看都很正经的，可喜可贺，织田家还好不完全是一群疯子。

虽然爱情事业双丰收，但是藤吉郎离织田核心层还有点距离，他虽然工作不错，但是没什么突出的政绩，存在感不太明显。跟棋子一个类型——都知道有这么一人，平时也老在大家面前晃，但是基本好事都轮不到他头上。

不过这次他抓住机会了，只要建好墨俣城，他必定能获得更大的发展空间。

接到任务后，木下藤吉郎先分析一下，得出了个重大的结论：之所以建不好城，是因为动作太慢老被斋藤家打断。所以，天下之攻唯快不破，一晚上就完工！

当然这对现在的天朝来说不是问题，别说一晚上，一小时都行，反正不保质不保量。六天修十五层酒店可不是吹的。但这可是城池，万一出个城脆脆可不是闹着玩的，信长大爷得拿木下藤吉郎的脑袋当球踢。

藤吉郎开始研究保质保量速度达标的施工方案，最后他明确了一点：

大部分施工时间都浪费在运送原料上，只要原料能一步到位，就可以一天之内修好。

原料当然是木头，那时也没有钢筋混凝土，藤吉郎想到了一帮可以帮他的人。于是他找到了当年混道上时的兄弟，野武士首领蜂须贺小六——其实就是山寨寨主，贼头。大家都是混的，兄弟要帮忙自然义不容辞了，于是藤吉郎开始实施计划。

计划很简单，之前说过，墨俣在长良川边上，于是野武士们准备好材料，堆积在上游，趁夜半无人注意，投入水中，大家都知道木头比重是0.8，可以顺着水流漂下，而藤吉郎率人在墨俣截住木材，就地搭建。

但是，木下藤吉郎没忙着修城，先挖了一圈护城河，又在护城河里面修了一圈木墙。任务完成得非常顺利，第二天当斋藤家来例行强拆的时候，他们发现拆不了了，一座崭新的“城砦”已经矗立在他们面前。但有人反应过来了，这哪是城啊，纯粹糊弄事的豆腐渣工程。大家，拆了它。

于是，双方开始了弓箭对射，织田的箭扎中的是人，斋藤的箭扎中的是墙，施工队还在墙里面紧锣密鼓的施工。

20天后，工程队突出城外，杀退拆迁队，拆掉木墙，墨俣城，建成！

由于那道木墙给斋藤军造成了极为恐怖的印象，故史称墨俣一夜城。

油画，墨俣一夜城

一夜城的出现令美浓震惊了，稻叶山城暴露在了信长的军队前，再不做点什么迟早被慢慢磨死。

于是美浓三人众之一的安藤守就准备去劝劝龙兴，龙兴此时其实也不大，继位时才14，现在也不过20，爱玩很正常。不过战国乱世，家康这么大的时候儿子都会打酱油了，你还在这里天天当花花公子，不合适吧？

不过安藤守就挑的时间不太好，大过年的他跑去，当着满屋来拜年的家臣开始批评龙兴。

龙兴愤怒了，男人，尤其是当领导的男人，是非常要面子的，于是他重赏了守就——把他关了起来。

守就有个女儿，嫁给了美浓的年轻武士竹中重治，也叫竹中半兵卫。

竹中半兵卫重治，菩提山城城主，美浓智商最高。信长之野望智商前十。

半兵卫是个很孝顺的女婿，看见岳父被关了，自己爬去求情，求老大看在岳父忠心为国的份上网开一面。结果龙兴不但没放人，还狠狠地损了半兵卫一顿。

半兵卫也是血气方刚的年轻人，当时就杠上了：“主公！您难道真的觉得斋藤家还是安全的么？”

龙兴头都不抬一下：“稻叶山城固若金汤，就算织田信长带一万大军来我也视若无睹。”

半兵卫冷笑一声：“一万？照你这样我看不到二十人就够拿下这座城了。”

龙兴开始狂笑，连同周围的美女也笑得花枝乱颤：“二……二十？开什么玩笑！你能拿下来我就把城送给你！你以为你是谁啊？还敢来教训我？滚出去！”

话不要说太绝了，不然被打脸很丢脸的。斋藤龙兴想。

话不要说太绝了，不然被打脸很丢脸的。竹中重治想。

过了一段时间，龙兴气消了点，就把守就放了。守就刚回来，半兵卫就找到他，要和他实行一个计划。

这个计划后世有专用词，兵谏。就是说如果老大不听你的，就打到他听你的为止，西安事变也就是这样的。

半兵卫要攻打稻叶山城，他带的人一共十七个，包括他自己在内。

为了方便大家直观了解稻叶山城为何是难攻不破的坚城，我给大家上一张实地航拍照片和导游图。

岐阜城就是稻叶山城，后面我会说。

看图都看得出来，现代人要上去都是坐索道上去的，何况古代，管你多少人，爬山腰上就能把你射挺了。而半兵卫现在就要靠这十六个人和他自己，夺下整座城池。

当然，他不会带着十六个人直接抄家伙砸门的，毕竟这也就一支足球队加替补的人数，要想来硬的基本是玩死自己的节奏。

不久，竹中重治的弟弟突然病了。病了就要有人探病，正常探病的也就两三人，只不过竹中重治带了二十人来探病，出来就变十九个了。反正卫兵也不会闲的蛋疼让探病的人报数的。

不仅如此，竹中重治又一次发挥了创造力，把武器装备放在慰问品里。鬼才会猜到慰问品里有武器。

在一个晚上，斋藤龙兴准备玩女人，突然，城中警报声四起。龙兴提溜裤子到窗边一看，外面喊杀声四起，天黑也不知道有多少人。一个家臣跌跌撞撞地冲进来：“主公！半兵卫反了！已经打进稻叶山城了！”

龙兴当时腿都吓软了：“有有有多少人？”

“天黑不知道，不过四处都是人声，估计起码有几千人！”

欢迎来到竹中半兵卫老师的兵法讲座，今天的内容是，虚实。

人还是那十六个人，只是半兵卫把他们布置到了这座城的关键地点，拿下了各道门的守卫，然后再让他们大喊大叫些类似于“那边那一千人赶快过来帮忙”之类的。

于是，斋藤龙兴懵逼了，赶紧钻下水道走了。

城外准备已久的守就顺势派军控制了稻叶山城，仅用了一个晚上，稻叶山城易主了。

很快，半兵卫靠十六人拿下稻叶山城的消息就传出去了，震惊了全日本，龙兴也知道他这次脸丢大了，真被不到20人打了个措手不及。而半兵卫顿时在转会市场上声名大噪，还得了个外号，“今孔明”。翻译过来就是诸葛亮在世。

信长赶紧找到了半兵卫，表示只要他投靠织田家，不但金票大大的，还给他半个美浓，保证他的主力位置。不过他心里相当没底：人家已经掌控稻叶山城了，凭啥给你当员工啊？

果不其然，半兵卫拒绝了。

但是出人意料，他又把城还给了龙兴，他表示我的目的只是兵谏，只要主公好好学习天天向上就行了。然后他就找地方隐居了起来——打了老板个灰头土脸，最好的方法就是赶紧溜，不然哪天老板想起来不收拾你才怪。张学良和杨虎城就吃了这个的亏。

隐居其实是木有用处的，日本就这么大一点，浓尾平原就更小了，半兵卫这种级别的人物，是不那么容易隐藏起来的。很快，有人找上门来了。

找上门来的是木下藤吉郎，这时已经改名叫木下秀吉了。记住，这个木下秀吉不是笨蛋，也不会做测试，更不会召唤兽。而且还是那个猴子样，一点也不伪娘。请注意区分，不要闹像下图这样的笑话。

秀吉先做了自我介绍，俺是织田家的。

半兵卫“哦”了一声。so？

秀吉表示：竹中先生能出仕俺们家么？

半兵卫这次不哦了，换了个字：滚。

秀吉是农民出身，实诚人，当时就滚了。

第二天他又来了，然后原封不动地重复了一遍昨天的话。

半兵卫也很礼貌地重复了昨天的话。

而第三天秀吉居然又来了。

半兵卫蛋疼地表示：“你要怎么才不来？”

秀吉一字一顿：“只要先生答应俺出仕就行。”

半兵卫被打动了，他不敢奢求和孔明相提并论，然后面前这个人却给了他三顾之礼。

竹中半兵卫重治，就此加入织田家，他加入的条件只有一个：他只愿做秀吉的家臣，不做信长的直属家臣。信长答应了，反正猴子是老子手下，你当他手下也一样。

织田信长策反了竹中重治，就一鼓作气，策反了美浓三龙套。织田信长再次兵临稻叶山城下。

说是兵临稻叶山城下，但斋藤龙兴不着急。稻叶山城墙很高砖很硬。在没有蓝翔的1567年，不耗个一年半载拆不了这座城。

但是，织田信长用实际行动告诉他，坚城，都是从内部攻破的。

一天晚上，从下水道窜上来几个人，忽然叫起反来，全城乱成一团。斋藤龙兴吓得再一次钻下水道逃走。稻叶山，一夜拿下。

那支突击队的指挥者，大家八成已经猜到了。木下秀吉。

（下面是S/L时间）

八乙——傻瓜和二世祖和流浪汉

斋藤龙兴可以说是接了个烂摊子。斋藤道三能统治美浓是因为他是一个很有能力的统治者；斋藤义龙能统治美浓是因为他很猛，大家都怕他；到了斋藤龙兴这里，虽说斋藤龙兴并不是废物，可是大家就是不买账。斋藤龙兴即位之初，美浓菩提山城城主竹中半兵卫就擅自发兵攻打美浓的将领不破光治。这件事之后美浓国瞬间变成了一盘散沙。

龙兴的小姑父织田信长一看有机可乘，就开始反攻美浓。义元这种水平的都被老子弄死了，何况龙兴？

在打之前，先介绍一下斋藤家的员工们。

稻叶一铁，人称顽固一铁，出了名的倔，字很不好看（被氏家卜全称为毛毛虫爬）。

安藤守就，智商是这几个人里最高的。懒癌晚期。

氏家卜全，没什么特点。440年后，一个与他同名的漫画家，画了一部漫画，叫《黄段子学生会》。

以上三人，合称美浓三人众（又名美浓三龙套）

远山景任，把守美浓东大门，防卫着东面的武田家。顺便说一句，这货有一个很给他长脸的后人，叫远山金次，人称渣金（不认识可以去补《绯弹的亚里亚》）。（这不是我说的，想寄刀片请寄给赤松中学。）

日根野弘就，龙套男。

斋藤龙兴为了抵挡织田，在墨俣修了一座城。织田信长怒了，这座城老子天天低头不见抬头见，看着就烦，于是，拆。

注：《信长公记》里的记载，墨俣城本是斋藤家的，是信长亲自攻下的。 “この动きに対し美浓势からは翌14日、长井甲斐守??日比野下野守らが豪雨をおして墨俣から兵を缲り出し、森辺②まで进んできた。敌のこの拙速な进军を见た信长公は、「天の与うる所」とほくそえみ、全军楡俣川を押し渡って敌势へ杀到した。” “森部の戦いの后、信长公は墨俣①を夺い、ここを要害として滞阵していた。” 本书的确承认墨俣是美浓的要所，但是是信长从美浓手中夺下的，而不是由于藤吉郎的计谋修的。成书时期较晚的《甫庵太阁记》《日本外史》《本朝通鉴》等书，记载则是信长亲自修建墨俣城，秀吉入城进行防守。而秀吉一夜城的说法，则是最早出现于18世纪小说性质的书里（比如《绘本太功记》），相比《甫庵太阁记》这种军记物，可靠性更低，所以靠谱程度并不见得高。

斋藤龙兴也不甘示弱，你想拆就拆，我面子还要不要了啊？于是亲自带队阻击织田信长，趁着织田军本队还没到，强攻十九条城，阵斩守将织田广良。随后斋藤家臣野野村正成提议：奇袭织田军，复制桶狭间的神话。

但是，事实证明，神话之所以是神话，就是由于它是不能被轻易复制的。

奇袭队还没有接近织田本阵就被发现了。于是奇袭队被织田军一阵乱打，被迫撤退，奇袭队队长斋藤又左卫门被池田恒兴和佐佐成政合力斩杀。士气大振的织田军立即对斋藤军发动了总攻击，斋藤龙兴只好退回稻叶山城。

几乎就在这场战争发生的同时，遥远的京都出了大事。足利幕府第13任将军足利义辉，挂了。

义辉是个悲剧的幕府将军，说是老大，其实就是傀儡，跟汉献帝一个调调，被近畿的三好家的三好三人众和松永久秀当做提线木偶玩来玩去。三好三人众是三好家的三个同族武将，不过为人一点都不三好学生，相反都是唯恐天下不乱的家伙。至于松永久秀，是和道三、早云齐名的三枭雄之一，所以也是个没什么节操的家伙，长得猥琐，做事更猥琐。

松永久秀，著名收藏家，著名爆破专家，号称战国三大恶人之首（另两个是斋藤道三，宇喜多直家），有一个很伟大的祖先，一休（待考）。和斋藤道三是同乡，曾和斋藤道三合伙卖过油。后来他到了三好家，先坑死了三好家忠臣十河一存。 后来他挤走了三好家的军师，白井胤治。顺便说一下，白井胤治后来回到了家乡上总，并帮助当地大名仅用416人击败了上杉谦信的数万大军，差点把上杉谦信活埋。

后来，松永久秀越玩越大，下毒把三好义贤药死，后来下谗言让三好长庆砍死了安宅冬康。后来又找人说明事实，气死了三好长庆（一说气病，后被松永久秀药死）。和三好三龙套一起掌控了三好家。

再说说足利义辉。连汉献帝都知道写玉带诏（实际上就是反对曹操万人大签名），更何况足利义辉。足利义辉就拜日本当时两大剑圣上泉信纲和冢原卜传。由于高超的剑术，他被称为剑豪将军。

当然，项羽说过，剑一人敌，不足学。于是，足利义辉就写信，请四方豪杰出手相助。毕竟人多力量大。不幸的是，密函被发现了。当年汉献帝密诏被发现，导致曹操大开杀戒，不过曹操起码有点政治理想，不会对汉献帝本人怎么样，三好家那几个就不一样了，尤其是号称战国第一大坏蛋的松永久秀。他们讨论了一下，得出了一致结论：干掉他。

永禄八年（1565年）五月十九日，松永久秀带着三好三人众进攻将军府邸，看着自己已经被围得水泄不通，义辉当时就在妻子的衣袖上写好了绝笔。随后，这位剑豪将多年来收藏的名刀一把一把地插在大厅地板上。不一会，三好军就杀到了他门前，义辉拔出刀就冲上前去砍杀，一把砍钝了就扔一边换一把继续砍。一时之间三好军被他一个人杀得无法近身，死伤惨重。松永久秀见状直接拉来了洋枪队，对着义辉就是一轮齐射，身重数弹的义辉带伤继续奋战，不料腿上被长枪捅了一下，当时就跪在了地上。三好军的人一拥而上，乱枪扎死了他。

一不做二不休的三好家决定顺手去干掉他弟弟义秋，不过义秋当时已经出家了。

可是，三好家众人到了地方，发现足利义秋不见了。救出他的是两个人。一个是幕府忠臣细川藤孝。另一个人，出过场，但隐藏在幕后多时了。那么，出来吧，明智十兵卫光秀！

明智光秀，谜一样的男人。为什么如此说呢。因为他一切都是谜。何年出生（1515？1527？）何年死亡（1582？1616？）生于何处（美浓明智城？若狭小滨？）出身如何（名门明智？白身？）为什么谋反（后面会讲）全是谜。甚至日本史学专门有一门学问叫明智光秀学。有一个一辈子研究明智光秀的学者在他的书中说：“明智光秀，一切成谜。”

因为分歧太多，这位的身世我将采用通说。

之前说过明智光秀因为明智城城破逃了出来，就四处流浪增广见闻，讨过饭，做过小生意，也在毛利元就手底下打过短工。最终在细川藤孝的举荐下，当了幕臣。后来松永久秀杀足利义辉。他和细川藤孝护送足利义秋逃到六角家。三好三人众见截不到人，就拥立了义辉的堂弟义荣为将军。

三个人在六角家还没安顿下来，就接到报说六角义贤带了三千人来热烈欢迎他们三个，说白了就是砍他们。于是他们三个就跑到了若狭守护武田义统那里。但若狭守护连自己都吃不饱。于是，他们又逃到了朝仓家。

朝仓家那个和织田信秀一起挣外快的朝仓宗滴早就挂了。现在朝仓家主公叫朝仓义景。

朝仓义景在战国算是一个文化大名，就天天玩些酒文化啊，歌舞什么的，基本上没见他上过战场。就是三国袁绍那种水准，空有名门之名却没有名门的胆略。除了天天管饭以外，其他要求一概以嗯嗯啊啊糊弄过去。这时，明智光秀提议，去找织田家。离得近，并且最近正在准备兵力攻打斋藤，其志必不小，肯定乐意帮助将军的。

义秋陷入了沉默，之前说过了，信长的某个外号比较出名。

但总比混吃等死强，于是，足利义秋给信长写了信，派幕臣和田惟政送了过去。

织田信长收到信之后，大吃一惊：“卧槽，你是怎么知道老子打算六个月之内要撸平斋藤并且准备上洛呢？”

“不是我说的，是幕臣细川藤孝的一个手下说的。”

“敢问此人姓名。”

“明智十兵卫光秀。”

织田信长暗暗记下了这个名字。

注：说到明智光秀的出身问题，我想在这里说一下。 《本朝通鉴》里，认为明智光秀是土岐源氏，至于也是什么归蝶表哥，那是没写的。 而且请注意，土岐已经败亡了，而且注意，这是154X年的事情。 邀请信长上洛是1569年，明智光秀第一次在史书上登场，在之前的一切，都没人知道是怎么回事。 明智光秀生年说不清，出身说不清。 太田牛一说信长与光秀初次见面的时候十分可怜，身边一个家臣也没有。 弗洛伊斯则说，光秀是细川藤孝的手下。 而光秀是朝仓的人，则基本没有什么比较有信用的书。 另外其实细川藤孝邀请信长援军的事情，也只存在于细川家记，在这本书里，明智光秀在1568年率领五百人，和细川藤孝一起出使岐阜。但是根据信长公记。使者是和田惟政，没有细川藤孝的事，反倒是织田军记、浅井三代记这种作品里写细川藤孝。 所以藤孝去岐阜的说法被认为不靠谱。因为信长公记都写了不是细川藤孝，反倒是其他可靠性不足的说是细川藤孝。 所以光秀的身份真实成谜。 其年龄也成谜！通说里他在天正十年的年龄是55岁，但是很多靠谱的史书里记载他那时六十多！ 真是一个充满了谜团的人。但是这里采用明智光秀是名门的说法，毕竟，一个人从被攻破的城里逃出来然后四处流浪，混成这副德行也正常，名门的身份又不能当饭吃。

六个月之后，织田信长做好了准备，准备拉人把斋藤龙兴暴打一顿。斋藤龙兴带人迎击，双方在河野岛展开遭遇战。结果斋藤龙兴挖开了木曾川的堤坝，用木曾川之水水淹河野岛，织田军顿时进不得退不得。正当织田信长焦头烂额之际，从刺斜里杀出一彪人马，对斋藤军进行突击。信长定睛一看，领头的正是负责留守的前田利家。来的原因是他的一个邻居告诉他说织田信长必败于木曾川的大水。此人，木下藤吉郎。

木下藤吉郎，这个名字可能不熟悉的人很多，不过你只需要知道他后来改名了，叫丰臣秀吉。不认识的，去翻《杜十娘怒沉百宝箱》，高中语文读本5第3课。虽说不是什么正面人物（整个事件的导火索），但好歹露个脸。

藤吉郎的出身很低贱，甚至悲惨，信长家康再怎么也是武家出身，就算活的憋屈也是憋屈的贵族阶级。而藤吉郎的父亲，只是织田家的一个小兵而已。他出生的时候，母亲梦见了太阳，同时屋子里红光遍布，于是给他取名日吉，日吉权现赐福的意思。

日吉大社日吉山王权现

日吉小时候很悲惨，父亲先是负了伤，只好回家种田，而七岁的时候，他爹挂了。他妈带着他改嫁给了另一个茶博士同乡。由于幼年生活过度凄凉，营养跟不上，日吉长得跟个猴子一样，就连史书都很不客气地给了他一个“长相猥琐”的评价。

日吉和继父关系很不好，十五岁时，他离家了，要自己出去。他继父很厚道，给了他几个铜钱，估计可以给他吃一顿饭的。同时他给自己取了新名字，藤吉郎。

以下是藤吉郎出走之后的经历，比较长，我慢慢说：

1，做倒卖商品的小商贩，具体倒卖的是针，通过这个他把几个铜钱变成了一堆；

2，跟野武士——其实就是山贼，混在一起，劫道，通过这个他拓展了人脉，认识了贼头蜂须贺小六；

3，据称他还加入过忍者组织，搞过几天情报工作；

4，到远江的松下嘉兵卫家里帮佣，任务是拿拖鞋，由于表现良好被提升为财务管理员，但被同事嫉妒，逼着主人辞了他；

5，回到尾张重操旧业：给信长拿拖鞋。

当然还有其他很多工作，只要你能想到的他基本就能做，总之这是个极其全能的……小混混就是了。

再说个题外话，那位松下嘉兵卫很赏识藤吉郎，迫于家臣压力辞退了他，藤吉郎也非常感激，后来当老大之后，赐了他三万多石的领地。

藤吉郎回到了尾张老家，给信长做了小者。

注意，小者不是小姓，小姓，就是大名的近侍，通常需要武功高，还得长得漂亮。功夫不好就不能保护老大，长得太丑就会影响老大工作心情。大多数小姓后来都成为了本家的重臣（像直江兼续），当然，日本当时好男色（女色也好），所以小姓通常还要给boss提供自己小小的菊花之类的。

小者，就是杂役，负责的比较多，端屎端尿什么累活都是你的，基本别指望升迁，更不要指望主公来宠幸你什么的——长相就是问题了。

藤吉郎就是这样一个毫无前途的小者，工作是给信长拿草鞋。在万恶的封建社会，这种杂役是很没地位的，哪怕今天主公心情好，说想砍死你看血喷，你都没反抗的资格，甚至抚恤金都没有。

长得跟猴子一样的藤吉郎就这样开始了辛勤的小者生涯，虽然是小者，但是可以经常和领导，或者说领导的脚见面，多搞好关系，升个官当个小头头也是好的。

在某个寒冷的冬天，信长大清早起床，看见藤吉郎正坐在门前看雪。

“猴子，把老子的拖鞋拿来。”信长有个坏习惯——喜欢叫人外号、小名等等，反正不叫别人名字。比如秀吉——猴子，前田利家——犬，明智光秀——秃子……

然后也不知道藤吉郎从哪儿摸出一双草鞋，帮信长穿上了。

“猴子，这……？”信长很诧异，虽然外面下大雪，但是鞋子很温暖。“你不会把老子的鞋当屁股垫了吧？”

“俺是用胸膛把鞋捂热的。”

于是织田信长看到了这个杂工的潜力，任命他为内务官兼步兵队长，跟信长出去混经验。

桶狭间之战后，24岁的藤吉郎迎娶了14岁的浅野家的养女宁宁，并获得了宁宁的姓氏木下。这次婚礼轰动了尾张，乃至半个日本。第一，藤吉郎说白了就是个农民屌丝，而宁宁是武士之女，属于白富美级别；第二，这场婚礼并不是上头的命令，而是藤吉郎苦追N年追到手的，这个N数值不明，不过不会太大，毕竟宁宁才14。

还能说啥？我只能说我又相信爱情了。

虽然爱情事业双丰收，但是藤吉郎离织田核心层还有点距离，他虽然工作不错，但是没什么突出的政绩，存在感不太明显。跟棋子一个类型——都知道有这么一人，平时也老在大家面前晃，但是基本好事都轮不到他头上。

不过这次他抓住机会了，在前田利家的举荐下，木下藤吉郎逐渐走上了织田家的政治舞台。

织田信长水淋淋的回到了清州城，换了一身衣服，给足利义秋去了一封信：“鉴于老子最近中了斋藤龙兴这个小混蛋的计谋，老子的家当全都被水泡了，上洛之事延后两年。”

斋藤龙兴回到稻叶山城，给朝仓义景去了一封信：“你手里有将军，上洛的路上又没有敌人，赶紧上洛，织田信长这边我只能帮你拖个一年。”

朝仓义景也不含糊，马上写了一封回信：“我也想啊，但是我的小老婆是越前鞍谷公方足利家的女儿，我怎么能拥护别的足利家分支上洛呢？”

斋藤龙兴连砍人的心都有了。

注：《多闻院日记》就是当时京都一位僧人多闻院英俊的日记记载，义昭被细川藤孝救到南近江以后，第一个确认合作计划的，就是信长！因为信长和义辉关系不错，距离京都也近。而联络信长前联络朝仓则是后人误传。 多闻院日记在1565年义辉死后写道：“织田上总介信长，已经和义秋联系。打算在明年率领浓尾势三四州之兵，挥军上洛。” 此时义辉只是死了几个月而已，所以由此可见义昭第一个就是和信长合作的。 信长公记没有提这个。但是没有也很正常。 后来信长被龙兴拖了两年。六角又叛变了，义昭只得跑到若狭武田，后来又到朝仓去了。但是朝仓义景不合作，于是义昭最后还是又回去了。 《信长公记》记载： “越前朝仓家は元来国主の地位になかったが、现当主朝仓义景の父孝景の代に将军家から御相伴众に准ずる地位を与えられて一国の支配を认められていた。しかしながら朝仓家ではその恩を忘れ、义昭殿の帰洛にもなかなか力を贷そうとはしなかった。” 说的就是朝仓不合作的事儿。 至于义昭什么时候去了朝仓那里呢？虽然没有记载，但是1566年六角等人和信长通信已经讲过上洛的事。这个时候义昭也没到越前，而信长已经开始计划拥立义昭上洛了。 所以信长上洛计划不是一日之功……应该早有计划。 至于为什么信长没有立刻上洛，导致义昭去了朝仓呢？其实是信长在木曾川大败，以至于没能拿下美浓，实力也受损严重，故而两年内无法上洛。 在智障龙兴的说法里则是竹中半兵卫1564年连续击败信长（因为事情太碎了所以没写），此时足利义辉依然健在，因而信长1566年被联系后不响应公方显得很没有道理。所以一线的足利义昭依旧采取通说，最先联系朝仓，被朝仓忽悠以后才转而联系信长。 另外这里鞍谷公方的理由，作为通说的一种，被一定程度采信，由明智光秀留下的文件做出推测，但并未被朝仓证实。

在织田军元气大伤的时候，斋藤龙兴准备整人了。第一个倒霉的是安藤守就，手一挥就被抓了。

守就有个女儿，嫁给了美浓的年轻武士竹中重治，也叫竹中半兵卫。

竹中半兵卫重治，菩提山城城主，美浓智商最高。信长之野望智商前十。

半兵卫是个很孝顺的女婿，看见岳父被关了，自己爬去求情，求老大看在岳父忠心为国的份上网开一面。结果龙兴不但没放人，还狠狠地损了半兵卫一顿。

半兵卫也是血气方刚的年轻人，当时就杠上了：“主公！您难道真的觉得斋藤家还是安全的么？”

龙兴头都不抬一下：“稻叶山城固若金汤，就算织田信长带一万大军来我也视若无睹。”

半兵卫冷笑一声：“一万？照你这样我看不到二十人就够拿下这座城了。”

龙兴开始狂笑：“二……二十？开什么玩笑！你能拿下来我就把城送给你！你以为你是谁啊？还敢来教训我？滚出去！”

话不要说太绝了，不然被打脸很丢脸的。斋藤龙兴想。

话不要说太绝了，不然被打脸很丢脸的。竹中重治想。

过了一段时间，龙兴气消了点，就把守就放了。守就刚回来，半兵卫就找到他，要和他实行一个计划。这个计划后世有专用词，兵谏。就是说如果老大不听你的，就打到他听你的为止，西安事变也就是这样的。

半兵卫要攻打稻叶山城，他带的人一共十七个，包括他自己在内。

为了方便大家直观了解稻叶山城为何是难攻不破的坚城，我给大家上一张实地航拍照片和导游图。

岐阜城就是稻叶山城，后面我会说。

看图都看得出来，现代人要上去都是坐索道上去的，何况古代，管你多少人，爬山腰上就能把你射挺了。而半兵卫现在就要靠这十六个人和他自己，夺下整座城池。当然，他不会带着十六个人直接抄家伙砸门的，毕竟这也就一支足球队加替补的人数，要想来硬的基本是玩死自己的节奏。

不久，竹中重治的弟弟突然病了。病了就要有人探病，正常探病的也就两三人，只不过竹中重治带了二十人来探病，出来就变十九个了。反正卫兵也不会闲的蛋疼让探病的人报数的。

但竹中重治又一次发挥了创造力，把武器装备放在慰问品里。鬼才会猜到慰问品里有武器。

更绝的是，竹中重治还找了一个外援——浅井家的山本山城城主阿闭贞征。

阿闭贞征，人送外号近江谋圣（宫下英树吹出来的，实际是废物）。

竹中重治以自己给浅井家干活为条件，换来了浅井家的援军。老实说，浅井家给了他一个月3000贯的高薪。后来浅井家和织田家撕破脸，竹中重治也被木下秀吉以三顾之礼撬走。

书归正传，一天，斋藤龙兴忽然接到报，说浅井家打过来了。

打过来，就要带队迎击。斋藤军刚出城，喊杀声四起，天黑也不知道有多少人。一个家臣跌跌撞撞地冲来：“主公！半兵卫反了！已经打进稻叶山城了！”

龙兴当时腿都吓软了：“有有有多少人？”

“天黑不知道，不过四处都是人声，估计起码有几千人！”

欢迎来到竹中半兵卫老师的兵法讲座，今天的内容是，虚实。

人还是那十六个人，只是半兵卫把他们布置到了这座城的关键地点，拿下了各道门的守卫，然后再让他们大喊大叫些类似于“那边那一千人赶快过来帮忙”之类的。

前有浅井，后有竹中，斋藤龙兴也不傻，突围跑了。斋藤龙兴的近臣斋藤义高战死。

很快，半兵卫靠十六人拿下稻叶山城的消息就传出去了，震惊了全日本，龙兴也知道他这次脸丢大了，真被不到20人打了个措手不及。而半兵卫顿时在转会市场上声名大噪，还得了个外号，“今孔明”。翻译过来就是诸葛亮在世。

很快他又把城还给了龙兴，他表示我的目的只是兵谏，只要主公好好学习天天向上就行了。然后他就找地方隐居了起来——打了老板个灰头土脸，最好的方法就是赶紧溜，不然哪天老板想起来不收拾你才怪。张学良和杨虎城就吃了这个的亏。

当然，斋藤龙兴也不是白痴，他以安藤守就管杀不管埋，砍死斋藤义高为由，没收了安藤守就的部分领地。

此战过后，织田信长命令织田家臣丹羽长秀先后策反美浓三人众，对这个三天两头拿自己员工开刀的老板大家也没了信心，顿时争先恐后地投向了织田家的怀抱，稻叶山城被彻底包围。1567年信长又来放火把城下烧了个干净，稻叶山城再坚固，也是要从外面运粮食来的。

这下龙兴意识到可以滚蛋了，于是他以保障自己的安全为前提，开城投降。但投降之前，他早已坐船逃到了长岛。陪着他一起滚蛋的还有他的手下日根野弘就。

美浓，配下！

九——关东动物园

在改完名字之后，德川家康收到了一封信。信的作者是甲斐的大名，日本战国时期偶像级人物武田信玄。

信玄表示，他非常欣赏家康这个战国新人，希望和他切实开展双方友好关系，增进交流，一起拓展领地。

领地自然不会凭空出现，日本当时也没有填海造陆的技术，所以只能从别人那里搞来，我们对照一下之前的地图，就可以看出，信玄和家康之间是隔着人的。

隔的这个人是今川氏真，自然，预定抢的也就是他。

之前我们说过，武田、今川、北条三家是同盟，人称关东铁三角。

但是同盟是建立在对等下的，现在牛逼的义元升天了，氏真就知道踢足球。作为实用主义者，信玄当即就想撕毁同盟灭了他了事，但是北条氏康坚决不干，因为他是氏真的老丈人兼姑父——当然，信玄和氏真也有亲戚关系，不过这哥们实在是没啥道义可言，就别指望他良心发现了。

得了，既然北条家不下水，那就找别人吧，自己单干实在是太危险，毕竟他背后还有某个比较可怕的人，于是信玄找到了家康，说事成后两家平分今川家，信玄得骏河，家康得远江。家康自然没理由拒绝，有便宜不占是傻子，何况对面是今川家。

1568年，信玄和家康分兵杀入今川领地，不到一个星期，今川家的领地丢了个差不多，主要原因是今川家手下奉行了不抵抗政策，随风而倒，一路狂奔着逃跑。

理由很明显：氏真你连你爹的死都无所谓，还会在乎我们的死么？

氏真一看扛不住了，赶紧向北条家求援。北条家很仗义的点起大军，来到了武田家边上，然后出其不意的——

开始打酱油。

北条氏康不想打，北条家的典型作风就是事不关己高高挂起，尽量少招惹麻烦。帮今川家说白了他没有多大好处，干嘛要耗自己的兵力和信玄这种级别的死磕啊？

当然，氏康作为战国题材游戏里面政治属性最高的人物，自然有他的办法，自己不打，那可以找人打嘛。

于是他联系了越后大名上杉谦信，两人一拍即合，结成越相同盟，而谦信兴冲冲地就开始发兵打信玄屁屁了。

这时氏真已经扛不住投降了，信玄正在骏河做战后清点，一听谦信来了，当即作出决定：撤！

撤得很彻底，直接留了一堆空城。

远江的家康看着这堆空城，觉得不要实在是太那啥了，于是他当即也作出了决定：捡！

没几天，家康把信玄丢下的城捡完了，将领地扩张到了当年今川家的骏河、远江、三河三国。

信玄很不爽，但是没法子，现在他前有狼后有虎，实在没空管家康了。

既然说到了关东各家，那我们就说一下经典的关东三国志吧。

首先我们说一下，什么是关东。

很明显，这里不是山海关以东，通常关东指的是日本关原盆地以东的一片区域，具体就是这一片。关西自然就是反过来关原以西的区域了。很多时候特指大阪。有兴趣的话可以看一看名侦探柯南，里面有比较详细的介绍。

关东有三个大大名，越后上杉谦信，甲斐武田信玄，相模北条氏康。这三个人都是超世之英杰，放到不同的时代定能一统天下。但是，他们偏偏做了邻居。虽然如果他们联手估计信长啊家康啊什么的都可以早点下场休息了，很不幸的是，这三家长期时好时合，各种互相挤兑，最后三位家督先后病亡，令人感到非常遗憾。

这下热闹了。

第一个，越后之龙，上杉谦信。

这人被称为军神，一生大小七十余战，赢多输少，人称越后军神。

注：虽说人们都说上杉谦信未遭一败，但是实际上多遭败绩，例如在生野山、臼井城、唐泽山城、越中一揆等战斗中被北条氏政、足利义氏、武田义信、佐野昌纲等通常被看轻甚至松田康乡、横田康景、洲崎兵库之类名不见经传的对手以寡兵击败，其中臼井城之战时坐拥万余大军被松田康乡百余骑兵（守城方总兵力2000余人）两度冲阵大破更被认为是人生最大污点的败仗（就是差点被活埋那次）。但这些事实也由于自家文书、军记的避谈以及江户时代民间评书和演义化的美化从而被掩盖，成为黑历史。

此人原名长尾景虎，他哥叫长尾晴景，废柴一根。由于长尾景虎打仗太牛，功高震主，他哥受不了，准备收拾他。越后守护上杉定实看不下去了，命令长尾景虎当长尾晴景的儿子并命令长尾政景退位。

后来关东管领上杉宪政被北条家赶出来的时候，景虎主动收留了他，把他奉为主君，在春日山城好吃好喝养了九年。在这个黑社会的年代，没顺手干掉你已经是仁至义尽了，更别说还把你好好养着了。

宪政没儿子，于是景虎继承了上杉家，改名上杉政虎，后来又改为上杉辉虎，辉是将军足利义辉赐的，毕竟这年头真把将军那些军区司令当回事的不多了，要好好表扬下。

而且，上杉谦信不好女色。要知道在当时的日本，和尚都可以结婚，连一向宗宗主本愿寺显如都有老婆（信玄的养女兼小姨子，不再吐槽了）。而谦信同志一生基本就忙着两件事：打仗、喝酒。完全没有把妹的意思，因此后人诞生了一种惊悚的说法：谦信其实是女人。

这就是一笔烂账，最早是昭和44年1969 3月，由作家“八切正夫”在读卖夕刊上发表的连载小说《上杉谦信是男是女》其后并出专书申论，其后引发日本文学界的创作，如小松左京，创作出谦信和信玄相恋，协力对抗信长和家康的小说，接着有人反驳，再往下又有人反驳反驳……各位如果想看，请在评论里告知。

关于为何谦信不近女色，有说法若干，典型的说法是他笃信佛教，所以洁身自好。但是毕竟佛教有色戒也有酒肉之戒，更不用说杀生了。这几样您可是破坏得干干净净啊。虽然没有确凿的记载，我这里倒有一个故事，真实性未知，但是故事很美，而且解释得通谦信的这一奇葩行为。

当年上杉谦信还叫长尾景虎的时候，上野平井城城主千叶采女因为畏惧景虎的势力，把女儿伊势姬送到了春日山城做人质，向景虎表示臣服。

在欢迎仪式上景虎表现得非常兴奋，而伊势姬表现得非常冷淡——是去当人质又不是去旅游的，高兴毛线？

然而景虎激动得过了头，甚至要亲自送伊势姬去住处，得，反正你是领导，你爱咋地咋地吧。

帮助伊势姬安顿下来后，景虎突然变得窘迫起来，就在伊势姬要起身送客的时候，景虎憋出了一句话：

“小姐，你冷么？”

伊势姬没反应过来：“纳尼？”

“越后是多雪之国，小姐晚上要保重自己身体，多盖点被子。”

大家都是玩过gal的，景虎要干啥大家都懂的，我不多说了。

大家都是玩过gal的，女主对男主这种表现会有怎么样的好感变化大家也懂的，我不多说了。

大家都是玩过gal的，接下来的18X剧情我就跳过了。

然而好景不长，千叶采女反了。

景虎倒无所谓，反了就反了，我再灭了你就是。伊势姬也无所谓，反正她爹就是把她当棋子的，她为啥要对她爹有感情？

景虎的家臣很有所谓：本来你是老板，下面送上来的人质你爱怎么调教怎么调教，现在她爹反了，你就不怕调教成黑化然后玩成柴刀BE？

马上分了！不然我们集体造反！

景虎怕了，不是他不爱伊势姬，而是他肩上负担的责任太多，他屈服了，放弃了本来迎娶伊势姬的计划。

伊势姬表现得很冷静，她表示：我要出家。

出家就出家吧，只要你不和我们老大厮混，爱去哪儿去哪儿。

于是伊势姬出家了，几天之后，传来了她自杀未遂的消息，救活之后，她又不吃不喝，活活把自己饿死了。

对景虎来说，伊势姬是他很重要的一部分，但不是全部，因为他是越后守护代，他有他的家臣、他的百姓，他无法抛弃一切只为了伊势姬。

但是对伊势姬来说，自从被父亲抛弃之后，景虎就是她唯一的依赖，如今这个依赖也要离她而去，绝望的她也许只能选择一死。爱情是男人的一部分，却是女人的一切，有时这话挺靠谱。

景虎大受打击，大病了几天，痊愈之后当即说在病中他受到了佛教战神毗（pi上声）沙门天的指示，要为毗沙门天而战，所以以后要远离女色——他做到了。

这个故事真实性不见得有很大，但是也许这里的谦信更符合他的历史形象——一个在乱世中孤独地寻找正义价值的人。我不敢说这个故事是真的，但我总是希望它是真的。

好了，好的说完了，现在说坏的。

首先，上杉谦信是日本第一人贩子。这货有一个爱好，每次打完仗，就要把城里所有人卖了创收。为了达到最佳效果，他还在直江津特地开了个人贩子事务所。甚至连葡萄牙和西班牙都派人来越后请教先进的贩卖人口经验。

还有，他不喜欢给手下发工资。奇葩的是，不发工资的理由还很正当：“你们是为了义而干活的，既然是来追求义的，还要什么工资。”

还有，他超级多疑，曾因为怀疑长尾政景谋反，命令宇佐美定满找机会除掉他。同时将这一消息告诉长尾政景。于是二人在野尻湖旅游的时候，船漏了，二人同归于尽，史称野尻湖事件。

上杉谦信还不放心，下令杀宇佐美定满全家灭口。这导致宇佐美定满的儿子反了，最后兵败被流放。

第二，相摸之狮，北条氏康。

说起北条家，要说说北条家的开基之主，北条早云。毕竟信长之野望北条幻庵（早云的儿子）在教训侄孙子北条氏政时总会说“早云公巴拉巴拉巴拉”，不说说他真对不起北条幻庵老爷爷的碎碎念。

北条幻庵，原名伊势新九郎，本来是一穷光蛋，但当时正赶上堀越公方（公方是幕府派任其他地区的总负责人）足利政知的儿子足利茶茶丸——没错就是装甲恶鬼村正里面那位。这哥们杀死了自己的弟弟和母亲，逼迫父亲退位而继承堀越公方，游戏里貌似是搞死了自己爹，反正都挺人渣的。这种找打的行为早云自然不会放过，于是他纠集一群人痛扁茶茶丸，逼迫他自裁了事，顺势占领了整个伊豆。后来他趁关东管领上杉家内乱，顺势占领了相模，直到88岁才去世，算非常长命的了。顺便说一句，早云先生当时一共500人，其中300人还是借来的，就这点兵能暴打公方无压力，佩服。

他挂了之后，他儿子北条氏纲为了纪念老爹，就给他们家换了一个很牛掰的姓氏，北条氏，古代一个权臣的姓氏。北条氏纲也很能打，但他儿子北条氏康更能打。继任不久，山内上杉宪政和扇谷上杉朝定联合八万大军，大举进攻北条家。北条氏康临危不乱，命令猛将北条纲成死守河越城。

然后，北条氏康命令手下去敌营打探敌人的——妓女人数。

纳尼？北条家群臣集体懵逼。这是干什么，盘算输了之后送多少什么货色的妹子吗？

但北条氏康还越玩越嗨，画了一个折线图，研究妓女人数走势。

同时，他还命令北条纲成写信认怂，表明投降意向。

北条家群臣一看，北条家药丸啊

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