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同去的一位女生——方居士的女儿，特别胆小，对着高大而威武的金刚像，竟不敢望他们一眼。方居士笑着对她说：“瑜儿：你应该过来瞻仰瞻仰啊！不用怕，这是‘四大天王’，平时，我们都习惯地叫他们‘四大金刚’，他们是很爱护儿童的”大家都笑了。
年青的美术工作者小顾说：“这雄伟的彩色塑像太美了！但是佛教是讲慈悲的，慈悲应该是表现和善可亲的，方居士，为什么这里也有形状可怕、吓唬人的菩萨呢？”方居士笑着对大家说：“四大天王不是菩萨，他们立在寺院的三门口，就好比我们当值的警卫人员。四大天王富有视察众生的善恶和保护佛法僧三宝的神圣职责。虽然他们表现了‘怒目’的相貌，但还是具有慈悲的心肠，主要是为了降伏那些危害佛法的魔鬼的，这也可以象征我们佛教大雄无畏的精神。”我问方居士说;“我国寺院是不是都有这四大天王的立像呢？”方居士补充回答说:“我国一般寺院，大多是供奉这四大天王的，但据一位从南洋回来的黄居士说，那边寺院虽很多，但没看见供奉袒腹的布袋和尚和四大天王的。”
小梅是素来爱好历史的，凡事都要明白个底细，她这时急着发问：“那么四大天王究竟是何等人呢？”方居士想了一想，回答说：“关于四大天王的历史，据说是这样的：他们都是‘帝释天’的外将，在须弥山腰有一山，名犍陀罗山，有四峰，各有一位天王在哪里护持着自己的国土和人民，所以，他们又叫‘护世四大天王’。”“同学们！请看：那位手拿琵琶的是东方持国天王，名叫多罗咤；那位手拿宝剑的是南方增长天王，名叫毗琉璃；那位手臂绕缠一龙的是西方广目天王，名叫毗留博叉；那位右手拿伞、左手握银鼠为法器的是北方多闻天王，名叫毗沙门。他们四位所拿的法器，分别代表着‘风’、‘调’、‘雨’、‘顺’，都含有吉祥的意义，给人们对年景以美好的愿望。”我们听了方居士的讲解，都表示了对‘四大天王’的无限敬仰！ 《寺院巡礼》看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“小和尚讲故事四大天王”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
