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时间:2020-08-24

古今中外清正廉洁的故事

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——汉·王符《潜夫论·实贡》 在官惟明,莅事惟平,立身惟清。清则无欲,平则不曲,明能正俗。 ——汉·马融《忠经》 言不苟出,行不苟为;择善而后从事。 ——汉·刘向《淮南子·主术训》 至廉而威。 ——汉·董仲舒《春秋繁露·五行相生》细微苟不慎,堤溃自蚁穴。 ——三国·魏·应璩《杂诗》 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 ——诸葛亮 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 ——《三国志·蜀书·先生传第二》 志正则众邪不生,心静则众事不躁。 ——西晋·陈寿《三国志·魏志·徐胡二王传》 廉者常乐无求,贪者常忧不足。 ——隋·王通《中说》 从官重恭慎,立身贵廉明。 ——唐·陈子昂《座右铭》 见客但倾酒,为官不爱钱 ———唐·李白《赠崔秋甫三首》安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 ——唐·李白《梦游天姥吟留别》 源洁则流清,形端则影直 ———唐·王勃《上刘右相书》 烈士恶苟得,俊杰思自致 ———唐·杜甫《送顾八分文学适洪吉州》 古来芳饵下,谁是不吞钩 ———唐·张继《题严陵钓台》 以清俭自律, 以恩信待人, 以夷坦去群疑, 以礼让汰惨急。 ———唐·刘禹锡《唐故相国赠司空令狐公集记》 贤者多财损其志,愚者多财生其过 ———唐·吴兢《贞观政要·贪鄙》 蠲浊而流清,废贪而立廉 ———唐·柳宗元《永州韦使君新堂记》 莫言名与利,名利是身仇 ———唐·杜牧《不寝》(傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。 ——魏征《十三轿不忘终疏》 名为锢身锁,利是焚身火。 ——唐·白居易《赠诸少年》历览前贤家与国,成由勤俭破由奢。 ——唐·李商隐《咏史》奢靡之始,危亡之渐。 ——《新唐书》卷一五《长孙无忌列传》 颠狂柳絮随风去,轻薄桃花逐水流。 ——唐·杜甫《绝句漫兴九首》欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。 ——唐·韩愈《原道》 业精于勤,荒于嬉;行成思,毁于随。 ——唐·韩愈《进学解》 心正则笔正。 ——《唐书·柳公权传》 廉者,民之表也;贪者,民之贼也。 ——宋·包拯《乞不用赃吏疏》 苟非吾之所有,虽一毫而莫取。 ——宋·苏轼《赤壁赋》 知足而不贪,知节而不淫。 ——宋·林逋《省心录》 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。 ——宋·欧阳修《五代史伶官传序》俭则寡欲,侈则多欲。 ——宋·司马光《司马温公集·训俭示康》 保初节易,保晚节难。 ——宋·朱熹《名臣言行录》轻财,足以聚人;律己,足以服人;量宽,足以得人;身先,足以率人。 ——宋·林逋《省心录》 当官之法,唯有三事,曰清、曰慎、曰勤。知此三者,可以保禄位,可以远耻辱,可以得上之知,可以得下之援。 ——宋·吕本中《官箴》 临阵勇,临财廉,临事勤,临民仁。 ——《宋朝事实类苑·德量智识》时穷节乃见,一一垂丹青。 ——宋·文天祥《正气歌》防微杜渐而禁于未然。 ——《元史·张桢传》自律不严,何以服众? ——元·张养浩《风宪忠告》非俭无以养廉,廉以养德。 ——《元史·乌古孙泽传》 种树者必培其根,种德者必养其心。 ——明·王守任《传习录》 公则民不谩,廉则吏不欺。 ——《明吏·曹端传》 身不正,不足以服;言不诚,不足以动。 ——明·徐祯稷《耻言》 名节重泰山,利欲轻鸿毛。 ——明·于谦《无题》 树坚不怕风吹动,节操棱棱还自恃。 ——明·于谦《北风吹》 清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。 ——明·于谦《入京》 惟廉者能约己而爱人。 ——《明史·循吏传》 关于“廉政”例子:三个比较有名唐朝宰相卢怀慎 唐朝的宰相卢怀慎清正廉洁,不搜刮钱财,他的住宅和家里的陈设用具都非常简陋。他当官以后,身份高贵,妻子和儿女仍免不了经常挨饿受冻,但是他对待亲戚朋友却非常大方。 武则天时任监察御史,后历任侍御史、御史大夫,玄宗开元元年(713)为宰相。卢怀慎自知才能不如另一宰相姚崇,因此凡事避让,在任期间的政绩只在于荐贤举能,任宰相三年后病故。卢怀慎为官廉洁,家无储蓄,门无遮帘,饮食无肉,妻儿饥寒,生活得很贫穷。他是唐代比较清廉的一位宰相。卢怀慎的儿子卢奂在广州作太守时,不为当地的奇珍异宝所动,能保持清廉节操,也受到当时人的称赞。 玄宗嘉其美政,为其写有赞词:“专城之重,分陕之雄,亦既利物,内存匪躬,斯为国宝,不坠家风。” 宋代的包拯以刚正不阿而闻名古今。他立下家法告诫后世子孙,书文立碑规定:“后世子孙凡做官的,若贪赃枉法,以权谋私的人,活着不得入家门,死了不得葬到祖宗坟地。”包孝肃公家训云:“后世子孙仕宦有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于茔之中。不从吾志,非吾子孙。”其下押字又云:“仰珙刊石,竖于堂屋东壁,以诏后世。” 宋朝的欧阳修在《与十二侄》中,教育做官的侄子,在公务面前要“尽心向前,不得避事”,即使临难赴死,亦应勇为。并告诫侄子为官守廉,禁购官府的物品:“欧阳氏自江南归明,累世蒙朝廷官禄。吾今又蒙荣显,致汝等并列官常,当思报效。偶此多事,如有差事,尽心向前,不得避事。至于临难死节,亦是汝荣事。但存心尽公,神明亦自佑汝,慎不可思避事也。昨书中言欲买朱砂来,吾不缺此事。汝于官下宜守廉,何得买官下物!吾在官所,除欲食物外,不曾买一物,汝可守此为戒也。” 。

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