狼图腾演讲稿

时间：2020-08-26

守法小故事50字

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1.求一个演讲稿,看过《狼图腾·小狼小狼》的来

这是一部前两三年很热门的小说，关于对其的评论正反旗鼓相当。且不论它到底是史诗还是“史诗般的小说”或者还有其它的称谓，作为普普通通的读者，我还是被吸引住了。

我是农耕民族的后代，我没见过狼，对“狼”知之甚少。极其有限的关于“狼”的零星知识，来自于幼时被曲解的童话和寓言，以及动物世界之类的节目中。所以我谈不上真正的怕狼。之所以怕狼，只是因为所有有关它的介绍都说它狡猾凶狠，能伤人畜。在我的眼里，怕狼和怕虎之类的动物没什么区别。读完《狼图腾》，我开始惧怕狼，惧怕中甚至带着赞赏！除了凶狠，能伤人畜和虎是一样的以外，其他的原来是有这么大的不同。一山不能容二虎，所以通常老虎都是单独作战的，因此我们就有幸读到《武松打虎》之类的文段。狼是群居的，集体作战，分工明确。所以至今为止我还没读到到《XXX打群狼》的文章。我惧怕狼，因为它们竟然有着类似甚至超越人的智力的智慧（比如，人会不计后果污染环境，但狼为了整个种族的生存会自动控制数量，捕食的时候也并不是赶尽杀绝）。我赞赏狼的理由却也是和惧怕的理由相同。

《狼图腾》出版后，许多人批评作者推崇狼性以及狼文化。我只是一个阅读爱好者，没有很高深的文学造旨，没有从这本书中读出多少作者所推崇的狼性以及狼文化。“看完本书后你会产生一种强烈的感受，作者的本意并不是写出一本关于草原文化的力作，而是将一种伪蒙古文化强行拴在作者观念的战车上，这就使小说严重地偏离了文学的轨道。小说不是试图透过真实、丰富的故事和细节的描述，来让读者自然地得到审美感受及作出自己的结论，而是将自己的理念毫不掩饰地、赤裸裸地强加给读者。”这是香港文汇报中的一段评论。我不知道的东西太多，也不了解蒙古文化。因此虽然我不喜欢这样的评论但也没有证据认为他不对。但是，一本书能够在读者中激起千层浪这本身已经成功了。

记得有一次听讲座，一位教授当场就表示他对所谓的狼文化非常的反感。这位教授看狼的角度和我看狼的角度不同，所以我并不赞同他的话。在描写狼围捕黄羊中有这么一段话：“突然，狼群开始总攻。最西边的两条大狼在一条白脖白胸狼王的率领下，闪电般地冲向靠近黄羊群的一个突出山包，显然这是三面包围线的最后一个缺口。抢占了这个山包，包围圈就成形了。这一组狼的突然行动，就像发出三枚全线出击的信号弹。憋足劲的狼群从草丛中一跃而起，从东、西、北三面向黄羊群猛冲。陈阵从来没有亲眼见过如此恐怖的战争进攻。人的军队在冲锋的时候，会齐声狂呼冲啊杀啊；狗群在冲锋的时候，也会狂吠乱吼，以壮声威，以吓敌胆，但这是胆虚或不自信的表现。而狼群冲锋却悄然无声，没有一声呐喊，没有一声狼嗥。可是在天地之间，人与动物眼里、心里和胆里却都充满了世上最原始、最残忍、最负盛名的恐怖：狼来了！”看完这段，我有点毛骨悚然的感觉。原来，在这个世界上并不是人才是最有智慧的。在某些方面，狼和人竟然有着许多相似的地方。在商业活动中，其实就无疑是一次次的“围补黄羊”。那位教授的话，我理解为他不赞同当前商业活动方式。而我，恰恰是非常佩服现在许多成功商家“狼捕食一样”的营销方式。

中国自古有儒商之说。但我有个从事商业的朋友就很明确的告诉我们，并不是儒商，而是商儒，先商后儒。要不然连商都很难。生意场上的机会，往往就和狼遇到一大群黄羊群的机会一样不可多得，如果是没有计划、没有准备、沉不住气，那可能就捕不到“肥羊”。

2.狼图腾演讲

关于《狼图腾》的读后感演讲大家好：很高兴在这里和大家交流寒假图书阅读体会。

我们四年级阅读的图书是《狼图腾》，在座的各位，我想无论看过的或没看过的，都会对这本书有所耳闻。这本曾经在畅销书榜首雄踞了数个月的书籍，如今让我在这里和大家谈谈读这本书的体会，真有点如坐针毡。

因为这部本书的推出和畅销直到现今，太多人对其进行过深入或浅出的评论和见解，文学评论也好，网上争议也罢，用“多如牛毛”这个词形容不为过。一部作品能够引起这么多人的阅读，这么多人的反响，这么多人的评论，这么多人的追捧，肯定有它自身存在的价值和意义。

我第一次阅读《狼图腾》这部书是在大二时期，当时《狼图腾》一经推出便引起巨大轰动，引起人们广泛而热烈的关注和讨论。我们宿舍几个男生逛书城的时候便买一本来看，我是第二个看这本书的，当时只翻了几十页便没有再翻下去，因为当时热衷于卡尔维诺的小说，对于中国的这本畅销小说看了提不起兴致，当然还有另外一种原因。

台湾作家李敖曾在书中说道：“我只看古老的书籍，只看20年以前的书籍，因为只有经过时间淘洗的书籍才值得花时间去看。”就是这句话影响了我的阅读观念。

我很少去看刚出版的书籍，甚至对市场上所谓的流行畅销小说也很反感，这种观点在读《狼图腾》时候也是这样。当然，最后还是断断续续看完这本书，基本深受文学评论和网络评论的影响，没有深想下去，觉得人应该像狼一样，有狼性，有血性，要有团队意识和精神，学狼，人才会有更大的进步，更大的提高，更大的发展，更广阔的空间。

那时的我只是一个接受者，没有更多的自我思考和自我经历。当我工作后，再来读读这本书，有另外的体会和想法。

萨特说：语言和文字是虚伪，当你信任它，你会丧失自我。好多时候，我们做事情，不能依靠语言和文字，更多的要依靠我们的思考能力。

现代社会，信息和资料层出不穷，让人应接不暇，眼花缭乱，我们不能仅仅依靠外在信息和资料就轻而易举地做出判断，做出抉择。如果我们成为这样一个人，这样的人很危险，因为丧失自身判断的人同样会不理智地做出许多荒唐无知的事，甚至会做出许多丧天害理的事。

当我再次阅读《狼图腾》这本书的时候，我更加理性，更加关注它的出现和它的畅销，因为存在都是有其原因的。那么我们有必要去了解下《狼图腾》的背景。

《狼图腾》的作者姜戎，本名吕嘉民，此书1971年起腹稿于内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原，1997年初稿于北京，2003年岁末定稿于北京，2004年4月出版。这是一部迄今为止世界上唯一一部以狼为叙述主体的小说。

姜戎（姑且叫他这个笔名）1967为响应伟大的中国共产党的号召，“自愿” 赴内蒙古额仑草原插队，争取进行思想和劳动改造，成为共产主义的接班人。但是我想自愿本身就带有欺骗色彩，那个年代的人是十分悲惨悲怆的。

当80年代以冯骥才为首的“伤痕文学”作家的出现，中国文学才渐渐地涉猎关于“文革”的事情，我们需要的是更多反思和忏悔。从文学界里以“文革”题材的文学作品来看，那时大多数人在生理和心灵上深受的创伤是无法衡量和弥补的，“自愿”一说也只是冠冕堂皇的借口和免遭痛苦的手段。

杨绛在《干校六记》中对于下放的种种事情写的还算比较客观，虽然她和老公钱钟书对待“文革”这方面的事情还是缄口自顾，讳莫如深（说的太远了）。《狼图腾》这部书好在是出版于我们伟大的21世纪，如果在1971年不起腹稿于心中，而直接用手中的笔写下来，我想迎接吕嘉民的只是折磨和死亡。

《狼图腾》别说流行，连出版都是不可能的。而今时代不同，思想和观念都逐渐地改变，改革开放后的新发展，“让一部分人先富起来”，抱着邓小平的这一指导方针，全国上下齐心协力促发展，经过多年的经济发展，终于有一部分人先富起来了。

但迎接而来的是更大更多的金钱欲望和物质欲望，充塞社会其间的是无休止的欲望和浮躁气息，“一心向‘钱’看”的漫画出现也昭示着社会风气的一种巨大的变化，这和革命年代年轻人的崇高理想相去甚远。在股市和投机横行市场的时候，拥有一颗“狼子野心”的人随处可见。

当成功很少，失落很多的时候，看一本热血沸腾的书籍，看一本让人充满斗志的书籍，十分符合中国人现时社会的风尚。尤其是当跟风成为一种风尚的时候，连读过哪一本书都可以值得炫耀。

就如当时社会上流行安妮宝贝的书，读安妮宝贝就代表你“小资的情调”，如果你是年轻的小资，没有读过安妮宝贝的书，会被别人耻笑的；就如听王菲的歌、喝卡布奇诺成为白领的象征和符号一样，没有读过《狼图腾》或者没有听过《狼图腾》这本书的企业家一样会被人嘲笑。《狼图腾》的出版，当时直接被出版界誉为出版界的奇迹，从商业的利益考虑，这么说一点也不夸张。

当时的中国出版界萎靡不振，举步维艰，在出版市场上依然坚挺的唯一一类书籍就是学生指导用书和辅助教材；其次，出版界和文学界开始逐渐走入大众视野的是一批新生代小说家的作品。被人们称为“80后”作家逐渐兴起，活跃于各大杂志报纸和出版社，青春小说、纯情小说和新青春小说。

3.关于狼图腾的读后感

变幻莫测的草原气候，方能百战百胜”，而是要锻炼自己勤于思考，赞叹不已，各司其职而又互相帮助，无往不利。

主动的去观察和学习，狂而不乱，又让我们拍案叫绝，在面对不同的情况时采用不同的方式。如果对学习环境都不熟悉，严格要求自己时时给自己加压。

所以我们也得有狼的危机意识.讲究策略《狼图腾》很吸引人的地方就在于。，波澜壮阔，充分的信任工作伙伴，这样才能取得最大的利益，正如张瑞敏所言“战战兢兢，狼王靠前、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来，营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁，正是这个道理。

真正的作战时间不过十几分钟。这动静之间，能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴，使得狼始终生活在险境之中。

所谓置之死地而后生，只要你有丝毫的放松。现代社会是竞争的社会。

而做事情也必须先沉下心来好好熟悉自己的周围环境，单靠一个人的力量是无法把工作做好的，但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西。，如履薄冰”，社会分工越来越细；而作战时的迅雷不及掩耳，协同作战。

比如围捕黄羊的时候，它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。人不是狼，更是能鲜明的看到狼群的威力，往往不利的形势更能激发一个人的潜能，也是合作的社会。

开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役，在总攻的时候也是井井有条，完全没有鸟兽散的混乱、精妙的设围。现代社会是竞争的社会只有像狼一样熟悉草原，它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的，巨狼断后，随时都处在被饿死，退则同退、细致的观察，躲避敌人的攻击，但作战前狼群耐心的伏击，猛狼冲锋，这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上，狼群即使在撤退的时候也井然有序，看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事，只有“知己知彼，一气呵成、打死的境遇中。

更让人称绝的是，有狼去伏击，狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的、善于应用策略的能力，积极的思考，有狼去骚扰.团队精神读《狼图腾》，有狼去寻找大雪坑，那即使你能力再强，就可能会被社会淘汰，在实战中磨炼自己，进则同进、恶劣的草原环境。狼能利用大雪窝围捕黄羊群。

狼群由狼王统一指挥，“破釜沉舟”，纵横捭阖，动静结合。“背水一战”，公平而又残忍，这很像狼群生活的大草原、冻死、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧.危机意识狼的本领狼的智慧也不是从来就有的，能借白毛风的势全歼军马群。

、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招，但学习草原狼也不能拘泥于具体的战术、耐性，却将草原狼卓越的智慧、紧张而又亢奋的氛围，也只能“龙游浅滩遭虾戏”了，才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物，熟悉草原的声音。所以我们得像狼一样有团队意识。

4.狼图腾演讲 , 精炼点的一小段文字就行, 能体现狼的精神的丶

1、卧薪尝胆狼不会为了所谓的尊严在自己弱小的时候去攻击比自己强大的东西2、众狼一心狼如果不得不去攻击比自己强大的东西，必群起而攻之3、自知之明狼也想当兽王，但狼知道自己是狼而不是老虎4、顺水推舟狼知道如何用最小的代价去换取最大的回报5、同进同退狼虽然通常独自活动，但狼却是最团结的动物，你不会发现有哪只狼在同伴受伤的时候独自逃走6、表里如一狼也很想当一个善良的动物，但狼也知道自己的胃只能消化肉，所以狼唯一能做的就是干干净净吃掉每次猎物，而某些自以为善良的动物却在酒店饭店里做一些不是"太善良"的事7、知己知彼狼尊重每一个对手，狼在每次攻击前都会去了解对手，而不会轻视它，所以狼一生的攻击很少失误8、狼亦钟情公狼会在母狼怀孕后，一直保护母狼，直到小狼有独立能力。

而不像某些自认为"唯一有感情"的动物，在妻子怀孕后，在外花天酒地。所以狼很不满人把那些不钟情的人称之为狼心狗肺！因为这不公平！9、授狼以渔狼会在小狼有独立能力的时候坚决离开它，因为狼知道，如果当不成狼，就只能当羊了。

10、自由可贵狼不会为了嗟来之食而不顾尊严的向主从摇头晃尾。因为狼知道，决不可有傲气，但不可无傲骨，所以狼有时也会独自哼哼自由歌。

狼的品质团队精神正是一个人对集体的努力奉献，使一个团体运转、一家公司运转、一个社会运转、一种文明 ——文斯 . 隆巴迪1、狼群在积雪中单列行进：在广阔无垠的旷野上，一群狼踏着积雪寻找猎物。他们最常用的一种行进方法是单列行进，一匹挨着一匹。

领头狼消耗体力最大。最为开路先锋它率先冲开一条雪路，以便让后面狼保存体力。

领头狼累了，便会让到一边，让紧跟身后的狼接替他的位置，这样他就可以跟到队尾，轻松一下，家精蓄锐，迎接新的挑战。2、狼群共享幸福、共担责任：在一对首领的带领下，狼群中每一匹狼都要为群起的幸福承担一分责任。

如：母头狼产下一窝幼仔后，通常会有一位“叔叔”但当起总保姆的工作。这样母头狼就可以暂时摆脱当他*的责任，和公头狼去进行“蜜月狩猎”。

狼群中每一匹狼都不是关说不干的老板，倒是有些狼更喜欢做固定的猎手、阿姆或哨兵，不过，每一匹狼都扮演着至关重要的角色。狼群中的每一位成员都承担着对幼仔教导的责任，在与他们玩耍嬉闹时，耐心的训练他们本领。

3、与乌鸦整合资源、默契配合：狼不仅仅与同类密切合作，还可以与其它种类和睦相处，并整合资源共享利益。如：乌鸦富有动中观察的经验，但他们发现一个受伤或死掉的猎物时，通常会向报信者一样，把狼和其他乌鸦引到现场，狼可以撕开猎物的表皮，于是就为大家提供了足够享用几天的美食。

（狼有时会闹着玩的扑向狡猾的乌鸦，乌鸦有时也会在狼进食时啄他的屁股。）思考：1. 在你们的团体中，是否只有出现危机之后才能有效地团结合作呢？2. 如果不行言中，你将采取何种措施取代这种 “尾肌综合症”呢？3. 你是否一向对那些与你生活的家人、与你共事的同事共荣呢？狼的品质耐心耐心是在原本要大发雷霆时却保持心平气和的本领，忍耐是才能。

——鲍勃 . 利维1、当然，兽群中老弱病残是狼群的首选目标，但是狼的高明之处远不在于能却认出这些显而易见的牺牲品，它能观察到并记住猎物许多细微的个性特征和习惯，这时我们都难以做到的。某些独特个性特征会促使一只动物离代群体的庇护，成为一个靶子。

所有的行为都被细心、耐心的狼记在心里。（驯鹿或麝牛在分娩时会离开群体）2、狼和驯鹿经常生活在同一个地方，几乎看不出甚麽紧张气氛来。

想像一个场景：一群狼在一群驯鹿旁散乱的休憩，突然，他们向驯鹿群集体冲去，驯鹿群为确保安全聚成一群奔跑。这时，狼群中一匹（剑手）斜刺里冲到鹿群中，抓破一头指定的驯鹿的腿（狼之所以选它，是因为发现它有某些特点易于攻击）。

随后这头驯鹿又被放开归队（驯鹿个体比狼大得多，且属于有蹄类动物，蹄子厉害，踢上非伤即死）。这一幕被一遍一遍、一天一天的重演，狼群等待时机，受伤的驯鹿渐渐的失掉大量的血液、力气和反抗的意志。

狼群定期更换剑手袭击，驯鹿旧伤未愈又添新创。最后，当这头驯鹿已极度虚弱，在也不会对狼群构成严重威胁时，狼群开始了致命的一击。

是耐心保证了胜利，是耐心帮助狼群“兵不顿而利可全”。狼群谋求的不是眼前小利，而是长远的胜利。

当然，应该说成功不仅于此，是狼那敏锐的观察力、专一的目标、默契的配合、好奇心、关注细节以及契而不舍的耐心共同使狼获得成功。思考：1. 我们的生意伙伴会把“很有耐心”这一美德和我们联系在一起吗？2. 你上次对家人表示不耐烦是什么时候？你解释或道歉了吗？3. 要成为富有耐心的人需要如何去做呢？狼的品质个整不要以你自己为模型去塑造下属。

试都别试！——贝尔 . 布赖恩特在深夜，没有哪一种声音比狼群异乎寻常的音乐般的嚎叫更阴森、凄楚、可怕而又动听的了。狼那极富乐感的嚎叫使露营者仿佛置身于数十匹狼的包围之中。

事实上……1、事实上，一个狼群通常也不过五至八匹狼。之所以声势浩大，奥秘在于狼很注意不模仿同伴的声音，。

5.品味狼的精神——读《狼图腾》有感作文

在这个学期里，我读了姜戎先生写的《狼图腾》，深有感触。

在这本书里，我读到了游牧民族与狼之间深深的不蒂与不解；读到了汉族人民对狼的厌恶与仇恨；读到了狼的那种狡黠、狼的智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格；也读到了草原人对草原狼的爱与恨…… 在当今这个时代，社会在进步，科技在进步，但人们的精神依旧如前。恨狼、憎狼，汉族人民的那一种比铁还硬的憎狼“精神”依旧根深蒂固。

以至于儿童一出生就被灌输这种意识，从小听着《狼外婆》、《七只小羊》、《狼来了》、《小红帽》这类故事，怎能不憎狼、恨狼？现在说什么与狼共舞、尊重狼道，都是精神上的虚假崇拜，暗地里呢？恨狼都恨得到什么程度去了。为什么一定要将狼赶尽杀绝呢？狼，有着很多人都不具有的才能和精神：尊重战友、精通战术、智慧……其实，人，才要去学习狼！况且，狼是怕人的，平时看见人就像看见瘟神似的，恨不得一溜烟跑个没影呢！狼，只有在迫不得已的情况下才会出手伤人！在故事里，主人公阵阵是一位来到草原生活的知青。

在草原上，他掏过狼洞，养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过，并与他的小狼共同患难，经历了一段极少人有过的时光。在这段奇特的经历里，他认识到了狼的倔强、狼的顽强、狼的狡黠、狼的团结……最后，小狼因为不愿意勒破喉咙而死。

每读到这一惨烈镜头时，我总是抑制不住奔涌而出的泪水，放声大哭；仰或一边仰天而叹，一边合上书，不忍心再看下去。是啊，熊可牵，虎可牵，狮可牵，大象也可牵，蒙古草原狼，不可牵！狼，宁可为自由而死，也不愿为囚徒而生。

故事的背景发生在20世纪60年代末，中国大陆内蒙古最后一块靠近边境的原始草原。

这里的蒙古牧民还保留着游牧民族的生态特点，他们自由而浪漫地在草原上放养着牛、羊，与成群的强悍的草原狼共同维护着草原的生态平衡。他们憎恨着狼――狼是侵犯他们家园的敌人；他们同时也敬畏着狼――草原狼帮助蒙古牧民猎杀着草原上不能够过多承载的食草动物：黄羊、兔子和大大小小的草原鼠。

草原狼是蒙古民族的原始图腾。狼的凶悍、残忍、智慧和团队精神，狼的军事才能和组织分工，曾经是13世纪蒙古军队征战欧亚大陆的天然教官和进化的发动机。

[3] 正是蒙古民族的历史和神秘，草原的广阔和浪漫，将本书的主人公、一个叫陈阵的北京青年带进了草原。很快，陈阵发现草原并不全是浪漫和自由。

牧民们为了保护自己的财产必须和狼进行战斗。他亲眼目睹蒙古的女人和小孩与偷袭羊群的狼――像豹子一样大的狼――徒手搏斗。

也曾误入狼群、并亲眼看见群狼怎样在头狼的指挥下，调兵遣将围猎几百只黄羊。但是，人却抢了狼储存的食物。

为了报复人的贪婪，狼利用冬季风雪和夏季蚊灾的掩护，发动了两次大规模的偷袭军马群的残酷而壮烈的战役。于是人又被激怒了。

来自于农耕民族的干部不顾蒙古牧民的反对，开始了大规模的围猎狼群的战斗。狼在死亡前的尊严和牺牲精神震撼了陈阵。

陈阵和他的朋友亲自掏了一窝小狼，并且养了其中的一只。他要通过一只小狼的成长，探索狼的习性和狼的哲学。

通过一系列的令人陶醉的有趣的故事，陈阵发现狼是动物中唯一不可驯服的、十分神秘的动物。比如，第一次面对食物或者面对大批食物的时候，会举行跑圈，类似现代宗教的感恩仪式或者祭祀；比如，狼一旦离开大地就会颤抖无力，又像希腊神话中的安泰。

进而，陈阵又发现蒙古民族不仅将狼作为自己民族的图腾崇拜的对象，而且，死后又将自己的尸体放到狼出没的地方，实施“天葬”。蒙古牧民相信狼会将他们的灵魂带上“腾格里”（蒙语：天）。

狼是蒙古人敬畏的敌人，也是他们相伴一生、甚至是来生的朋友。正是蒙古人带着狼的精神征服了差不多半个地球，开通了东西方商业贸易与文化的交流。

[3] 陈阵和他的来自于北京的青年朋友，因为狼的缘故和牧民融为一片。但是，他们无法阻挡来自于农耕文化和文革时期的错误政策对草原生态的破坏。

他们首先用现代武器杀狼，将仅存的狼驱赶到边境外。进而，大片的开垦草原土地。

几年以后，草原上鼠害横行，大片的草原沙化。在作品的最后，也就小说的尾声，来自于蒙古草原的沙尘暴已经遮天避日地肆虐北京，浮尘甚至飘过大海，在日本和韩国的天空游荡……人类失去的不仅是草原不仅是狼，真正失去的是人与自然和谐共存的价值观；失去的是中华民族早期的图腾：自由、独立、顽强、勇敢的精神、永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严。

这是《狼图腾》的主题和作家悲怆的呼唤。

7.狼图腾读后感内容要充实一点,原创的,明天要演讲,400字

在茫茫书海中，我终于找到了一本合我心意的好书，它就是姜戎之作——《狼图腾》。

我读过杰克。伦敦《热爱生命》中顽强挣扎的病狼，我读过西顿《狼王洛玻》中威猛勇敢的狼王，可《狼图腾》却是我看的第一本描写、研究草原狼的奇书。

这部作品生动刻画了草原狼的一举一动，草原狼是个奇特的物种，聪明智慧而又勇敢团结，它是纵横草原强大的蒙古兵的老师。草原狼教会了他们各种战术、生活方式和牧场的繁殖。

如果没有草原狼，恐怕整个蒙古民族就会从世界上消失。如今，蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋、自由穿行的游牧草原已经一点点、一点点逐渐的从人们脑海中消失淡化。

如果不是此书，曾经令人记忆深刻的草原狼，也会渐渐在我们生活中淡化，像灰尘一样消失。《狼图腾》是一本非常值得一看的书，不但写了令人害怕的狼群，还写了蒙古大草原的美丽景色。

那里美如仙境，羊群在茂盛的草丛中吃草，不时，去湖里喝水。绿树成荫，鲜花盛开。

要说景好、树美、花香，还得说是姜戎先生写得好！本书还有一个非常经典的地方：就是情节生动，亲切自然。作者并没有用华丽的词藻堆砌，而是按自己的真实想法，自然的去写，非常感人。

文中的主人公——北京知青陈阵，经历了许多事：他掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过，并与他亲爱的小狼和猎狗共担苦难，经历了青年时代痛苦的“精神游牧”。好了，读到这里，你们也会有一个个大大的问号了吧！不用问我，只要打开这本书，问号就会一个个圆满的解决。

8.向你推荐一本书狼图腾作文300字

这是一本优秀的小说，描述了大草原上腾格尔地区的人民群众的生活。

随着他的描述，我仿佛也身在大草原，感觉草原的广阔，人民群众的热情好客。以及人与狼之间的那种微妙关系，那种生在草原，死后躯体还于草原的高尚的情怀。

一种对死的无所畏惧，和对死后的那种从容处之。狼是一种非常残忍的动物。

死去的狼的身体也会被狼吃掉。为了生存，老的，弱的为强壮的所杀，是为了保持团体的整体素质。

对于头领的狼王，更是一种说不出是喜欢或是害怕的感觉，敏捷的身手，超越群体的洞察力，以及对狼群的绝对控制权。可以说狼王就是整个狼群的精神所在。

一只优秀的草原狼。人和狼共存于一个大草原，可以说是有点休戚相关了，人们恨狼，猎狼，却又崇敬的膜拜狼，传说狼与人是共有一个祖先的。

有的狼的脸孔确也相似于人类。当然这也并非是不可能的。

草原上人的智慧是代代相传的。愈老是精华。

一辈子生活在在草原，对于气候和每一寸土地都是熟悉的。他们是真正的草原英雄，不倒的丰碑。

对于古语“套不着孩子，打不着狼”的这一古老谚语的深刻体会。牧民的孩子从小学捉狼，那些狼崽就是靠孩子们钻进山洞，抱出来，也就是说，孩子是冒着生命危险得到小狼，小狼如果是很小的，就可以训养成和狼狗差不多，可以说训练一条小狼是非常难的，小说中的那只小狼，就是死也不愿训服，最终也是以死亡而告终。

而那条意外得来的二郞，我也认为是一只小狼，只是因为过小的失去母狼而被人类所圈养和感化而成的。在那个特殊的年代，那些下乡知青的命运，在腾格尔草原上受到了同等的待遇，充分显示出草原人民广阔的胸怀。

那热爱草原的小伙子，把这看成自己的家。在一次意外的事故中，羊群被狼所设圈套全被赶入了冰窟，还有两个牧羊人也失去了生命。

让人见识草原狼的狡猾和有组织性。由此而引出杀狼的决定。

但是生态环境也要维持。也就是说，草原上的生物是有比例的，不能盲目让一个物种灭绝。

本书较好地反映了大草原人民的生活和当时社会现状下的社会局面。反映出广大人民群众在当时的社会局面下的精神面貌和少数民族人民群众的坚持真理，热爱大自然的胸怀。

我认为《狼图腾》这一篇文章实在是可读性很高。写出来与大家共赏！希望大家读一读.之前推荐朋友们看的《狼图腾》这本书，觉得它好，也让我有点伤感，但说不出来。

今天刚好有篇读后感就转过来了。《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难、丰富而又让我们觉得新奇的生活。

作者十几年的知青生活，使得这些故事读来娓娓动人，跃然纸上。真实的故事最能打动人，亲身经历的事也才最能写出感情，我们读了也才会深受震撼。

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”。即便是同一本书，不同的人看了感受也不同。

诚然作者对中国历史以及民族性以狼为标准进行了反思，但我更愿意谈谈我作为一个普通销售人员的读后感。 1. 要熟悉自己的工作环境只有像狼一样熟悉草原，熟悉草原的声音，才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物，躲避敌人的攻击。

狼能利用大雪窝围捕黄羊群，狼能借白毛风的势全歼军马群，狼能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴，这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。毕利格老人指挥的对狼的反击战更是经典的利用环境的战例。

老人说：“光凭耳朵还不成，还得靠记性，要听马蹄踩的是什么地，雪底下是草是沙还是碎石头，我就知道马走到哪块地界了。……有时啥味也没有，就凭耳朵和记性，再黑的天，你阿爸也认识。”

试想如果没有对环境的绝对熟悉，他怎么可能在黑夜将队伍带到准确的地点设伏，也就不可能取得平时“十围五空”胜算极少的打围战的胜利。我们做工作也必须先沉下心来好好熟悉自己的工作环境，了解本行业的行情包括尽可能的了解厂家和客户的信息，只有知己知彼，方能百战百胜。

如果对工作环境都不熟悉，那即使你能力再强，那也只能“龙游浅滩遭虾戏”了。 2. 要有勇气和血性身处草原，就会置身于这个巨大的食物链中，各种生物都摆脱不了吃或被吃的命运，要想占据食物链上端的有利位置，就必须在残酷的现实中磨练自己的神经，造就卓越的品质。

草原残酷的生存状态就是“不是你死，就是我亡”，生存的法则就是“弱肉强食”。几千年过去了，草原狼顽强的生活了下来，靠的就是那股血性。

当狼逃生时，它甚至可以咬断伤腿，刮骨疗毒是治伤，而狼是自伤，颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时，它甚至可以选择最***的自杀式打法。

当搬迁时，小狼宁愿被勒死也不屈从，让人感慨训老虎易，训小狼难。狼与生俱来的血性和傲气，帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。

草原上以前也有老虎等其它动物，之所以只有狼独存，原因就在于此吧！商场如战场，危机四伏，如果没有应对困难的勇气，你就很难生存下去。有了勇气，还要有狼一样的血性，积极的主动的去迎接挑战。

只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中，人才能进步，才能体会与公司共成长的快乐。另外还有一点就是，要注意自我性格的开放。

草原是个大。

9.有谁能教我怎么弄个演讲

<；狼图腾>；，与其说读，不如说补.因为几个月前就在家乐福的书架前读过一半.从翻开第一页起就被这本书给深深的吸引了，那些文字把我带进了广袤额仑草原.让我和那里的人，那里的狼，那里的一切亲密接触.于是平生第一次为了一本书而足足站了半天，不觉得累，也不觉得饥渴，全神贯注，象是着了魔.最终还是一个电话把我从书里拉了回来.今天补读这本书，却是越读越不忍心看下去.不是别的原因，而是因为狼的命运.

起初以为狼只是喜欢群居的野兽，凭借着数量的优势扑捉一些小动物，苟且存活在这个世界上的一种生物而已.在我心目中狼的地位是很尴尬的.凶猛不及狮虎，速度不及猎豹.同为食肉类哺乳类动物，它也只能去欺负狐狸.它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛.就象一部电影，它永远只能做配角.然而，读<；狼图腾>；，随着故事情节的深入，我越来越明白我以前的想法是多么的无知.甚至有点愚昧.

狼是智慧的.

这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们的每一次进攻都堪称经典.它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法.好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’.在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见.为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向.牺牲自己，保全群体.这绝非聪明，而是智慧.

狼是团结的.

它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行.只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡.即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱.

狼是勇敢的.

狼从来都不畏惧死亡.它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮，与马同归于尽.与群狗的争斗中狼也是前赴后继，即便是战斗到最后一条也毫不畏惧.在那片草原上它们是实实在在的王者，谁与争风？

在草原上，人类成了名副其实的学生，人从狼那里学来了智慧，团结和勇敢.于是有了成吉思汗.于是有了横扫欧洲的蒙古骑兵.朝鲜战争结束后，艾森豪威尔告戒美国军人永远不要做两件事，一是永远不要进攻莫斯科，二是永远不要和中国军队在陆地作战.然而，他可能忘记了这组矛盾其实在一千年前就有了答案.当年火烧莫斯科的正是这帮狼图腾的血性中国人.

说起草原，大家脑海里的第一幕可能就是"风吹草低见牛羊"的壮丽景象.湛蓝的天空下可以豪情万丈的踪马驰骋，可以大口吃肉大碗喝酒，可以肆无忌惮的呼吸那里的新鲜空气.但又有几人知道，狼为这幅美景所立下的功劳.

因为狼的存在使得草原鼠，黄羊的数量得以控制，有效的保护了草原.因为草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原，进而使土地沙化.狼也控制着旱獭的数量，旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所.所以狼也间接的控制着蚊虫的数量.

可见.狼是处在草原生物链上最重要的一个环节.如果没有狼，草原也就不复存在.生活在草原的牧民是非常了解这一点的.所以他们恨狼，同时也爱狼，杀狼同时也崇拜狼.人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年.狼也成为了那里文明的起点，那里人们的歌声，舞蹈，以及人性的豪放，无不和狼有着密切的关系.毫无夸张的说，那里的生机勃勃，那里悠久的历史都是拜狼所赐！

然而，这一切被一些自以为是，自命不凡的人破坏了.他们开着大马力的吉普车，抗着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼，并乐此不疲.当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里，费尽了最后一点力气，带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻.我再也读不下去了.这时的狼是英雄，而人，成了最卑劣的动物.

罢了，罢了，不读也罢，就让草原的腾格里来惩罚那些在草原展开屠杀的人好了，就让黄沙掩盖那些所谓的文明好了.种什么样的因就得什么样的果.人类。。哎~~~~~

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