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《人群中的笨小孩》宋元明清帝王休，帝国破败，行将就木。这是历史的必然，也是天象的定数。山河飘摇，百姓疾苦之时，似乎总有励精图治、经略四方的文人志士挺身而出。上下五千年，类似这样的人物不计其数，仅纵观明清两朝，张居正、徐阶、夏言、李鸿章、左宗棠、胡林翼…而其中两个人，给我留下了非常深刻的印象，他们便是明代王阳明与清代曾国藩。当我读王阳明，因他优异的天资与聪颖而钦羡，因他摆脱不去的疾病而心痛，因他经略四方的雄心壮志而热血沸腾，因他心学的智慧与彻悟而感到醍醐灌顶，因他弥留之际的那句“此心光明，亦复何言”而感动流泪。他虽挽救不了明朝终将走向颓靡的趋势，但能游刃有余地周旋在官僚主义的打压与人心叵测的算计之间，尽管多年疾病缠身，却依旧酣畅淋漓地在人间走了一回，被后世誉为圣人。可是，曾国藩不一样。我读他的时候，敬佩与叹息痛恨居多，高兴与拍手叫好占少。度阴山说，如果说古来能被抬到圣人的高度的，有孔子和王守仁，那么曾国藩只能算半个。他的资质实在是太平庸了，坊间传言的那个背书到夜半三更，却无论如何也记不住，甚至到藏在屋檐上的小偷都会背了，到最后还是背不住一篇古文的笨小孩，就是曾国藩。早年生活如此，仕途更是不顺，但他从未放弃努力。他说：“志大才疏，有心无力，故无成。”他还说：“光阴难得，一刻千金”。读书读了一天又一天，科举考了一年又一年，好不容易有贵人相助坐上小官，曾国藩的一身傲气又使得他在官场处处碰壁，完全无法施展拳脚。只是，那时候的他依旧以儒学理学为哲学根本，虽然有着一身毛病，却从未放弃修身这门学问。有人会问，天资如此平庸，连下棋基本都下不过别人，仕途的不顺难道没有使他收敛分毫吗？他是一个勤勉努力的人，认识到自身的不足，全凭毅力去坚持，得到所拥有的一切，自然觉得都是自己努力的结果，便形成了一身傲气。他坚信，唾弃官场的腐败与灰暗，也是他的努力与诚心的一部分。可见，那时候的他，显然不懂“知行合一”的道理。剿灭太平天国，该算是曾国藩的伟业。他原本并非军事奇才，打仗用兵讲究出其不意，可是，以曾国藩的天资和头脑，他唯一能做到的就是潜心研究、苦苦思索，最后也只能稳扎稳打。遥想王阳明，平定宁王之乱时，把朱宸濠本人耍得团团转，而曾国藩大部分情况只能死守，降低成本，等人来攻。训练湘军的时候，为了让军队思想提升、高度统一，他不厌其烦地扯着破锣嗓子在城墙上同士兵们谈论仁义礼智信，起初，将士们都在暗地里嘲笑他，可是他从没有放弃过努力，最终，竟然感动了士兵们。正所谓人不可以不弘毅，任重而道远。曾国藩以诚心做事，诚心待人，确实有了回报。并且，为了自己训练水师、制造船只，他花了万分的力道自己研究、请工匠，最终练成水军。此后对太平天国的战绩也是相当可观，虽然也不乏危险的时刻。可是命运永远坎坷曲折，光是十万分的努力与诚心是没有用的。由于他官场上的面子工作做得极差，在一次战役的失败后，他被各方官员弹劾抨击，最终咸丰皇帝撤下他的职位，让他滚回了湖南老家。曾国藩有皮癣病，这下子让病发的同时更为痛苦。或许是家乡的山水风光让他从皱眉苦脸中抽出身来，终于有时间停歇下来反思，等到他被请出山之后，像是换了一个人似的，学会“做人”了，大小官员都被他捧得舒舒服服的，做事就顺手了许多。那么，曾国藩此前，究竟犯了哪一种错误呢？坚持内心的真诚与道德，唾弃抨击官场的腐败黑暗，难道不是有良知的人应该做的事情吗？我们听惯了“不为五斗米折腰”“不见武林豪杰墓，无花无酒锄作田”的故事，有时的确会对这种坚决的、淡泊的态度十分向往，可是，这从不是企图成就事业、经略四方的途径。对坏人坏事嫉恶如仇，所谓“眼里揉不得沙子”，是不懂易经中的阴阳思想。这世间，孤阴不生，孤阳不长，邪恶与正义，混杂又分离，对立又共存。有理想与志向的人，若是看见黑暗与邪恶便愤然离去，是一件令人惋惜的事情。保持内心的真诚，用变通、灵活的手段去处理这些事情，最终到的自己动机纯正的目的，才是相对正确的方法。王阳明说，“致良知”要去“事上练”。一味地坚持“自认为正确”顽固拘泥于表象，实际上是一种虚妄的“诚心”。好在，那时候的曾国藩，在故乡山水的苦闷与沉静之中，涅盘重生后迎来了新的自己。他就像是人群中的那个笨小孩，当张居正摸清了官场的套路，将整个帝国掌握在自己的手中时，当王阳明变通方法，把政治、军事、哲学交互应用时，曾国藩被人们一脚踹进了泥坑里，在痛定思痛之后弄得满身泥泞，后知后觉地从泥坑里狼狈地爬出来，然后踏上了新的征程。此后又是对太平天国的多番切磋，终于，曾国藩的亲手送洪秀全上了天国。按道理说，这番伟业之后，励志的故事到此该有一个结尾，不论是加官晋爵或是归园田居，故事的结尾该是淡然优雅的。而实际上，曾国藩的忠诚和苦心并没有换来清政府一丝一毫的信任，咸丰、奕、慈禧与同治，他们只想守住这金玉不再，败絮纷飞的王朝帝国，曾国藩只是一颗棋子，一件工具。曾国藩受到的对待让人看着都觉得委屈，甚至怂恿他起义的人有一段时间层出不穷。他或许动心过，但是他最终坚定地拒绝了。这是他的局限与迂腐，也是他的格局与诚心。天资不如李鸿章，果敢不如左宗棠，人际不如胡林翼，可是曾国藩，就是有着他最独特的地方。正如他自己所说，自己的一生，以努力为桨，竭尽全力地做到“诚”。破碎的山河，败落的帝国，这是他心中明白，却又不忍看清的地方，若是没有希望，他的一腔忠义赤诚，又将飘零去何方？他送出了第一波留学生，也领导了洋务运动，可是全都消逝在这历史的洪流之中。师夷长技，终非根源也。回顾他的一生，以平庸之资，坚持圣人之学，以诚心做事、待人，多次想过放弃，甚至是自尽，却最终挺了过来。我的寥寥数语，不足以概括他的奋进、他的拼搏、他的痛苦和他的思想，只但愿能够表达出他一星半点的精神。他在家书中说：“困时莫间断，熬过此关，便可少进；再进再困，再熬再奋，自由亨通精进之日。”人群中有多少人资质优异如王阳明等人呢？我问我自己，有几人能达到？更多的人，如我自己，资质平平，天赋如常，这是再正常不过的事情。像曾国藩，资质甚至属于中下，却能够意识到自己的不足，用后天的刻苦、学习、思考不断提升自己，最终有所建树。所以我想，历史的表面上，曾国藩的故事在洋务运动的失败、清帝国的灭亡中结束了，但并非如此。实际上，任何有见识的人都明白，历史的烟云从未消弭过，正如马克吐温所说：“历史从不会重复它本身，但总会惊人的相似。”曾国藩的故事是不会结束的，因为他的精神将永远流传。以诚待人，刻苦奋进，齐家修身，曾国藩似乎已经尽己所能，做到极致。我读王阳明的时候，飘飘然的风月之间，仿若看见一个经受苦难与磨炼的人羽化而登仙。而当我看到曾国藩，从他所到达的顶峰一路向下望去时，看见的都是沿途竭尽全力，仿佛被铁块嵌进的、深深的脚印与步伐。20161116
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