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故事
说完元宵节的由来，接下来我们讲一讲发生在元宵节的故事，这些故事有的很浪漫，有的呢，就不那么浪漫了。
破镜重圆
有人说，元宵节就是古代的情人节，因为古代的闺阁女孩平日很少出门，元宵节出门赏灯便成了她们为数不多的可以出门见人的日子之一，很多元宵节诗词都写的幽欢密期，既然是情人节，咱们就先讲一个有情人的故事。
隋文帝派自己的儿子杨广和大臣杨素去攻打陈国，陈后主的妹妹乐昌公主和自己的丈夫徐德言看国家危在旦夕，预感自己会有分别之日，徐德言曾流着泪对妻子说:"国已危如累卵，家安岂能保全，你我分离已成必然。以你这般容貌与才华，国亡后必然会被掠入豪宅之家，我们夫妻长久离散，名居一方，唯有日夜相思，梦中神会。倘若老天有眼，不割断我们今世的这段情缘，你我今后定会有相见之日。所以我们应当有个信物，以求日后相认重逢。"说完，徐德言把一枚铜镜一劈两半，夫妻二人各藏半边。徐德言又说:"如果你真的被掠进富豪人家，就在明年正月十五那天，将你的半片铜镜拿到街市去卖，假若我也幸存人世，那一天就一定会赶到都市，通过铜镜去打问你的消息。"
陈国被攻破后，隋文帝将乐昌公主赏给杨素，赐为杨素小妾。杨素既仰慕乐昌公主的才华，又贪图乐昌公主的美色，因此就更加宠爱，还为乐昌公主专门营造了宅院。然而乐昌公主却终日郁郁寡欢，默无一语。好容易盼到第二年正月十五，徐德言经过千辛万苦，颠沛流离，终于赶到都市大街，果然看见一个老头在叫卖半片铜镜，而且价钱昂贵，令人不敢问津。徐德言一看半片铜镜，知妻子已有下落，禁不住涕泪俱下。他不敢怠慢，忙按老者要的价给了钱，又立即把老者领到自己的住处。吃喝已罢，徐德言向老者讲述一年前破镜的故事，并拿出自己珍藏的另一半铜镜。颤索索两半铜镜还未吻合，徐德言早已泣不成声……卖镜老人被他们的夫妻深情感动得热泪盈眶。他答应徐德言，一定要在他们之间传递消息，让他们夫妻早日团圆。徐德言就着月光题诗一首，托老人带给乐昌公主。诗这样写道:
镜与人俱去， 镜归人不归。
无复嫦娥影， 空留明月辉。
乐昌公主看到丈夫题诗，想到与丈夫咫尺天涯，难以相见，更是大放悲声，终日容颜凄苦，水米不进。杨素再三盘问，才知道了其中情由，也不由得被他二人的真情深深打动。于是决定成人之美，把乐昌公主送回给徐德言，并赠资让他们回归故里养老。府中上下都为徐陈二人破镜重圆和越国公杨素的宽宏大度、成人之美而感叹不已。
王安石的双喜临门
王安石赴京城赶考途中借宿在一个很富有的马姓人家。正逢正月十五，这个马财主晚上在家里点上了走马灯，门口的一副对联只有上联，下联空白，上联是“走马灯灯熄马停步”。王安石见了连声夸赞上联绝妙。马财主见到这个年轻人对对联感兴趣，就和王安石扯起家常。他说这副上联求对下联已有近两年时间，可至今未能求得下联，看你这个书生学问不错，能否帮我对出下联，了我心愿？王安石见马财主慈颜善目，真心索求，也就实言相告自己是去京城赶考，等考完试一定如您老之愿。马财主见王安石说得有礼有节，更是对其平添几分欣赏。
到京城以后，王安石在考试时胸有成竹，笔走龙蛇，又交了头卷，马上得到主考大人的青睐。但为了测试王安石的口才，决定对他现场面试，看他口才如何，品貌怎样。主考大人当即派员请王安石到府中面试。一见面，王安石就行礼问安，给了主考大人一个很好的第一印象：此人五官端正，气宇轩昂，谦恭有礼，将来定是我朝栋梁之材。正在主考大人沉思之际，一阵风把堂上的一幅“飞虎图”卷起。大人借题发挥，顺口说出上联“飞虎图图卷虎藏身”要求王安石马上对出下联。才思敏捷的王安石瞬间联想起借宿马财主家时的那副上联，脱口而出“走马灯灯熄马停步”。好！好！好！大人连声称赞。
回家途中，王安石言而有信，再次来到马家。马财主重提求下联之事，王安石就将“飞虎图图卷虎藏身”送给马财主斟酌。马财主更是赞不绝口。第二天，马财主请来许多左邻右舍达官贵人，向王安石说出心里话，他爱好诗文，这副对联是专为女儿选婿求婚用。现在王公子你对上了，我女儿就许配你了。王安石忙着推托：婚姻大事但凭父母做主，待回家禀告父母后定夺。正在这时，朝廷公差敲锣打鼓来到这里，他们是报喜来的，王安石喜中头名状元。一路寻访得知王安石在马财主家住，喜报也就送到马家了。
马财主喜笑颜开，双喜临门，不用说多高兴了，他一面派快马为王安石请高堂父母，一面筹办婚事，为王安石和女儿择日成亲。王安石看到马财主求婿心切， 又见马姑娘貌美如花，更想到高堂父母也早忙活着为自己成家，也就应允了亲事。洞房花烛夜，金榜题名时。王安石双喜临门，就随手写下了一个大“双喜”，一直传承到今。
只许州官放火，不许百姓点灯
北宋时，常州的太守名叫田登，为人专制蛮横，因为他的名字里有个"登"字，所以不许州内的百姓在谈话时说到任何一个与"登"字同音的字。于是，只要是与"登"字同音，都要其它字来代替。谁要是触犯了他这个忌讳，便要被加上"侮辱地方长官"的罪名，重则判刑，轻则挨板子。不少吏卒因为说到与"登"同音的字，都遭到鞭打。
一年一度的元宵佳节即将到来。依照以往的惯例，州城里都要放三天焰火，点三天花灯表示庆祝。州府衙门要提前贴出告示，让老百姓到时候前来观灯。
可是这次，却让出告示的官员感到左右为难。怎么写呢?用上"灯"字，要触犯太守;不用"灯"字，意思又表达不明白。想了好久，写告示的小官员只能把"灯"字改成"火"字。这样，告示上就写成了"本州依例放火三日"。 告示贴出后，老百姓看了都惊吵喧闹起来。尤其是一些外地来的客人，更是丈二和尚摸不着头脑，还真的以为官府要在城里放三天火呢!大家纷纷收拾行李，争相离开这是非之地。当地的老百姓，平时对于田登的专制蛮横无理已经是非常不满，这次看了官府贴出的这张告示，更是气愤万分，忿忿地说:"只许州官放火，不许百姓点灯，这是什么世道!"
元宵节相关古诗词
有时候甚至有一种错觉，诗词才是存放一切的容器，历史、人文、风俗、还有节日。
又是一年上元日，火树银花，宝马香车，赏灯之余，让我们一起欣赏一下这些优美浪漫的诗句吧。
上元竹枝词
清符曾
桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。
见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。
给孩子们读一下富含风俗的诗词，让他们领略到诗词不只是有春花秋月，不只有帝王将相，还有这些沉浸在生活中的趣味和风情，桂花香核桃香，江米如珠井水清冽，读了这首诗，孩童也知道了那些香甜的汤圆的来处。
正月十五夜
苏味道
火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游伎皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
火树银花，金吾不禁，本是盛世繁华
落梅笛吹，玉漏催人，却似暗愁萦绕，
苏模棱写首诗也是若隐若现，不过倒是很符合文人心境。
生查子·元夕
欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
我解释说，去年一起玩的小伙伴，今年找不到了，厚厚哭了一场，想了想，又哭了一场。读诗而替古人落泪这种事，竟然不分孩童大人。
永遇乐·落日熔金
李清照
落日熔金，暮云合璧，人在何处。染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许。元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。
中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。
和上一首一样，物是人非，往昔越是繁华热闹，今朝越是寂寞难捱，一首这样的诗，却句句佳句，天教李易安人憔悴诗不憔悴，自此后千百年，所有的夕阳晚霞，都是暮云合璧。
蝶恋花·密州上元
苏轼
灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画。帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。
寂寞山城人老也！击鼓吹箫，却入农桑社。火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野。
苏轼大才，可是读他的诗，总是不能真正地替他生愁怨，因为同样密州，同样人老也，他一会“寂寞山城人老也”，一会“老夫聊发少年狂”。反正老苏会自己哄自己开心，我们只好读他的诗哄自己开心，更无一点尘随马化用暗尘随马去化得妙！
京都元夕
（元）元好问
袨服华妆着处逢 ，六街灯火闹儿童 。
长衫我亦何为者 ，也在游人笑语中 。
一个读书人混在人群里游玩，然后开上帝视角观察自己：满大街穿着华服的人和热热闹闹的孩子，灯火绚烂，一个长衫读书人也在其中。
汴京元夕
李梦阳
中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。
齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。
据说这是诗人离开汴京后，回忆当时在汴京的上元节写的诗，盛装的戏子和技艺高超的歌女汇集一堂，都在唱着那个闲散王爷的剧本，场内热闹非凡，外面明月如霜。
不过说起李梦阳，第一个蹦到脑海里的印象还是“名相如实不相如”。
鹧鸪天·元夕有所梦
姜夔
肥水东流无尽期。当初不合种相思。梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼。
春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。
整首词充溢着一种怕相思偏相思，羞于说相思，却相思难抑的感情，最后只好说一句，反正彼此心知吧，也是心有灵犀一点通。
元 宵
唐寅
有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉，灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
及时行乐，假痴不癫的诗，唐寅说第二，无人敢说第一了吧，元宵佳节，要有灯，要有月，要热闹，要有酒，要笑，最主要的，值此良辰，你不喝酒不开心，不是辜负时光吗？
好吧，你高兴就好。
青玉案·元夕
辛弃疾
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
最后用稼轩的词压轴。
元宵节诗词，或者也可以说大多数的节日诗词，都非常有画面感，诗人们描摹出来的场景，常常使人身临其境。这首青玉案可以说是此中翘楚，凡间的热闹，车水马龙，衣香鬓影，偏有仙子出乎其中，姿容出众，却站在灯火黯淡处，很有点遗世独立的感觉。
元宵节的风俗和美食
我有一个朋友，叫端午节为粽子节，叫中秋节为月饼节，觉得她应该格外喜欢元宵节，因为这命名方式是她喜欢的。当日吃什么，节日就叫什么。所以今天说风俗之前，先说美食。
吃元宵
"元宵"作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。这种食品，最早叫" 浮元子"后称"元宵" ，生意人还美其名曰"元宝" 。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中"滚"成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。
闹
花
灯
农历正月十五是"元宵节"，此节日民间有挂灯、打灯、观灯灯习俗，故也称灯节。
闹花灯是元宵节传统节日习俗，始于西汉，兴盛于隋唐。隋唐以后，历代灯火之风盛行，并沿袭传于后世。而正月十五，又是一年一度的闹花灯放烟火的高潮。所以也把元宵节称为"灯节"在山西的县城一级城廓甚至乡，镇中，这些居民集中地，繁华热闹区，在正月十五到来之前，满街挂满灯笼，到处花团锦簇，灯光摇曳，到正月十五晚上达到高潮。正月十五的"观灯"已经成为山西民间群众元宵节代表性食物自发的活动，在正月十五晚上，街头巷尾，红灯高挂，有宫灯，兽头灯，走马灯,花卉灯，鸟禽灯等等，吸引着观灯的群众。太原一带，太谷县的灯是很有名气的。太谷的灯，以品种繁多、制作精巧、外观引人出名。
猜灯谜
猜灯谜又称灯谜打灯谜，是中国独有的富有民族风格的一种传统民俗文娱活动形式，是从古代就开始流传的元宵节特色活动。每逢农历正月十五，传统民间都要挂起彩灯，燃放焰火，后来有好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又迎合节日气氛，所以响应的人众多，而后猜谜逐渐成为元宵节不可缺少的节目。灯谜增添节日气氛，展现了古代劳动人民的聪明才智和对美好生活的向往。
其实我们现在看古人风俗，更多是在古文和古诗中，尤其对于宝宝来说，古诗真的是他们了解古代生活习俗的一扇窗呀，唯美，生动，所以看了习俗感觉不太直观的，可以翻到上面再读读诗词，相信您会有不一样的感觉。
好啦，今天的元宵节就介绍到这里，更多关于阅读关于国学关于绘本的分享，敬请扫描二维码，关注绘本妈妈。
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