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谈读书：《群书治要》是本好书，且值得反复玩味故事中的哲理！谈读书：《群书治要》是本好书，且值得反复玩味故事中的哲理！
刘喜脉
发布时间：04 0121:58优质原创作者作为1篇活动作品，内容肯定要先符合规则。
所以，首先是书评和关于书的故事。
如果记忆没出错，《群书治要》是学生时代啃过的一部“古文书”，几年后在书店闲逛，猛然瞥见，又端了一本实体版回去继续啃。
魏征当年曾在序中言“用之当今，足以鉴览前古；传之来叶，可以贻厥孙谋”。事实上，作为当年的皇家御品，此书可谓是汇“古今之大成”——当然，是指唐太宗之前的那个今。
据豆瓣读书的简介——《治要》取材于六经、四史、诸子百家，“上始五帝，下迄晋年”，以“务乎政术，存乎劝戒”为宗旨，从一万四千多部、八万九千多卷古籍中“采摭群书，剪截淫放”，呕心沥血数年，于贞观五年（631年）编辑成书，计六十五部约五十余万言。
我也没细查这里的65部与实体书中的50卷是否是对应关系，不过，这些都不是重点。读懂《群书治要》，我觉得应该和读懂《易》一样，虽然智商不见得能有10倍的增量，但悟性肯定会有提升。不过，卷一就是《周易》治要，所以，也算是一脉相承。
考虑到硬核文字肯定没有吹牛逼（如游戏彩蛋），看的人多，但该说的还是要说的——但这里可说，又不可全说，更有只可意会不可言传，所谓“道可道，非常道”。
首先，《群书治要》主要是给皇家和统治阶层看的，核心就是御国之法，而这里又牵扯到道与术的关系。举例，道就是集权，通过礼法来维系稳定；而术就是制衡。
古代帝王常玩的方式（术）就是“党争”，这里的党可以是皇家子嗣、后党、阉党、士大夫保守派、士大夫激进派等。这样，皇权受不到威胁，自然可以稳坐钓鱼台。
近现代欧美的“三权分立”、“多党制”、“上院下院”也算是这种概念的脱胎，但这种分权和制衡的模式也有它的弊端。
其次，《群书治要》能治大国，亦可治家。毕竟，家至大则为国。
治家与企业管理也是相似的，恩威并施也是常态。但如果专栏写成洋洋洒洒的企业管理心得，那就纯粹是扯淡，杰克韦尔奇著作中的心法如果真有那么神奇，纵观全世界，似乎也没出第2个堪比GE的公司吧？
当然，这里也并不是说杰克韦尔奇的书没有价值，而是说，他认为的道与术只是基于成功之上的提炼。对比起来，我更好奇GE在发展过程中的那些衰败点（失败点）是怎么一步步形成的，因为成功之后的说辞总是冠冕堂皇，但失败的契机却值得沉思。
这也是我为何越发偏爱类似《群书治要》这种古书的原因——因为历经千年传承，多少先祖让它流传下来，说明肯定有它的独特。
说个不中听的话，很多欧美的“现代管理学概念”，在中华古文化中很容易就能找到类似的言辞，精华其实都在咱们自个儿这儿——没事儿别老是崇洋媚外。疫情爆发后，某些欧美言论是怎么诋毁咱中国的，自己没点儿哔数？
说回来，这本《群书治要》我自己读的也是一知半解，如果让我解剖一番此书的深度，可谓是自不量力，我只能说这是本好书，值得学习、工作的摸鱼时间翻一翻的典籍。
当然，如果你能从中读出帝王术的高深莫测，恐怕你也悟性非凡。
大概就这些吧！
04 0121:5904 0119:1304 0119:08相关文章??Baidu京ICP证030173号返回顶部看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“谈读书：《群书治要》是本好书 且值得反复玩味故事中的哲理！”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
