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身材高大的夸父，立下宏愿，决心去追赶太阳，做出一番惊天动 地的事业来。夸父耳朵上挂两条黄蛇，手里也握着两条黄蛇，随身还 携带着一根手杖。一天，太阳升起了，他迈开大步追去，一直追到禺 谷。传说禺谷是太阳休息的地方。在太阳落到这里洗浴后，就在巨大无比的若木上休息。到第二天再升起来。这时只见一团 巨大红亮的火球就在眼前，夸父已进入太阳的光轮，完全处在光明的 包围中。当他正在庆幸自己的胜利时，他感到极度口渴。于是他伏下身子， 大口大口地喝黄河、渭水里的水，几下就把两条河里的水喝干了，可 还是口喝难忍。他又向北方奔去，想去喝大泽的水，大泽是一片纵横 千里的水域。不过夸父还没有达到目的地，就死了，像一座大山一样 倒了下来。手杖丢落的地方，出现了一片枝叶繁茂、鲜果累累的桃林。远古时代，在我国北部，有一座巍峨雄伟的成都载天山，山上住 着一个巨人氏族叫夸父族。夸父族的首领叫做夸父，他身高无比，力 大无穷，意志坚强，气概非凡。那时候，世界上荒凉落后，毒蛇猛兽 横行，人们生活凄苦。夸父为了本部落的人产能够活下去，每天都率 领众人跟洪水猛兽搏斗。夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇挂在自己的两 只耳朵上作为装饰，引以为荣。有一年，天大旱。火一样的太阳烤焦了地上的庄稼，晒干了河里 的流水。人们热得难受，实在无法生活。夸父见到这种情景，就立下 雄心壮志，发誓要把太阳捉住，让它听从人们的吩咐，更好地为大家 服务。一天，太阳刚刚从海上升起，夸父就从东海边上迈开大步开始了 他逐日的征程。太阳在空中飞快地转，夸父在地上疾风一样地追。夸父不停地追 呀追，饿了，摘个野果充饥;渴了，捧口河水解渴;累了，也仅仅打盹。 他心里一直在鼓励自己：“快了，就要追上太阳了，人们的生活就会 幸福了。”他追了九天九夜，离太阳越来越近，红彤彤、热辣辣的太 阳就在他自己的头上啦。夸父又跨过了一座座高山，穿过了一条条大河，终于在禺谷就要 追上太阳了。这时，夸父心里兴奋极了。可就在他伸手要捉住太阳的 时候，因为过度激动，身心憔悴，突然，夸父感到头昏眼花，竟晕过 去了。他醒来时，太阳早已不见了。夸父依然不气馁，他鼓足全身的力气，又准备出发了。不过离太 阳越近，太阳光就越强烈，夸父越来越感到焦躁难耐，他觉得他浑身 的水分都被蒸干了，当务之急，他需要喝大量的水。于是，夸父站起 来走到东南方的黄河边，伏下身子，猛喝黄河里的水，黄河水被他喝 干了，他又去喝渭河里的水。谁知道，他喝干了渭河水，还是不解渴。 于是，他打算向北走，去喝一个大泽的水。不过，夸父实在太累太渴 了，当他走到中途时，身体就再也支持不住了，慢慢地倒下去，死了。夸父死后，他的身体变成了一座大山。这就是“夸父山”，据说， 位于现在河南省灵宝县西三十五里灵湖峪和池峪中间。夸父死时扔下 的手杖，也变成了一片五彩云霞一样的桃林。桃林的地势险要，后人 把这里叫做“桃林寨”。夸父死了，他并没捉住太阳。不过天帝被他的牺牲、勇敢的英雄 精神所感动，惩罚了太阳。从此，他的部族年年风调雨顺，万物兴盛。 夸父的后代子孙居住在夸父山下，生儿育女，繁衍后代，生活是非常 幸福。 传说河南、陕西两省交界处的灵宝县东南，有一座夸父山，是夸 父留在人间的遗迹，山的北面，有一座好几百里的宽的桃树林。还传 说湖南也有一座夸父山，上面还有夸父架锅的三块巨石。古时候，北方有一个巨人，名叫夸父，双耳挂着两条黄蛇，手里 拿着两条黄蛇，住在一个荒凉的山上。夸父生性喜欢探求。有一天，他突然产生了一个念头，想看看太 阳究竟是个什么样子。他迈开双腿，象一阵风似的跑起来，眨眼之间 就跑出了几百里。夸父自不量力，一心要追上太阳，一直追到禺谷。这是太阳落下 的地方，落日象一团火球，烤得夸父口干舌燥。他渴得要命，跑到黄 河去喝水，黄河的水不够喝，他又赶到渭河。渭河的水也喝干了，还 是不解渴。他又往北方的大湖赶。没有来得及赶到大湖，就在半路上 渴死了。夸父死的时候，丢掉了手里的拐杖，拐杖落下的地方，变成了一 片桃林。夸父的身躯变成了一座大山，称为夸父山。桃林、夸父山都 在如今的灵宝市。灵宝市古时候叫做桃林县，从函谷关以西直到华阴， 三百里间桃林茂盛。夸父山在灵宝市阳平镇东南灵湖峪和池峪之间。远古时代，在我国北部，有一座巍峨雄伟的成都载天山，山上住 着一个巨人氏族叫夸父族。夸父族的首领叫做夸父，他身高无比，力 大无穷，意志坚强，气概非凡。那时候，世界上荒凉落后，毒蛇猛兽 横行，人们生活凄苦。夸父为了本部落的人们能够活下去，每天都率 领众人跟洪水猛兽搏斗。夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇挂在自己的两 只耳朵上作为装饰，引以为荣。有一年，天大旱。火一样的太阳烤焦了地上的庄稼，晒干了河里 的流水。人们热得难受，实在无法生活。夸父见到这种情景，就立下 雄心壮志，发誓要把太阳捉住，让它听从人们的吩咐，更好地为大家 服务。一天，太阳刚刚从海上升起，夸父就从东海边上迈开大步开始 了他逐日的征程。太阳在空中飞快地转，夸父在地上疾风一样地追。 夸父不停地追呀追，饿了，摘个野果充饥;渴了，捧口河水解渴;累了， 也仅仅打盹。他心里一直在鼓励自己：快了，就要追上太阳了，人们 的生活就会幸福了。他追了九天九夜，离太阳越来越近，红彤彤、热 辣辣的太阳就在他自己的头上啦。夸父又跨过了一座座高山，穿过了一条条大河，终于在禺谷就要 追上太阳了。这时，夸父心里兴奋极了。可就在他伸手要捉住太阳的 时候，因为过度激动，身心憔悴，突然，夸父感到头昏眼花，竟晕过 去了。他醒来时，太阳早已不见了。夸父依然不气馁，他鼓足全身的 力气，又准备出发了。不过离太阳越近，太阳光就越强烈，夸父越来 越感到焦躁难耐，他觉得他浑身的水分都被蒸干了，当务之急，他需 要喝大量的水。于是，夸父站起来走到东南方的黄河边，伏下身子， 猛喝黄河里的水，黄河水被他喝干了，他又去喝渭河里的水。谁知道， 他喝干了渭河水，还是不解渴。于是，他打算向北走，去喝大湖的水。 不过，夸父实在太累太渴了，当他走到中途时，身体就再也支持不住 了，慢慢地倒下去死了。夸父，是中国古代神话人物，古代神话中一个善于奔跑的人。 《山海经·海外北经》还记载着一个“博父国”，经前人考证，“夸 父”即“博父”，其国中的人都是巨人。所以茅盾在《中国神话 ABC》 中认为夸父不但是人名，也是一个部族的名称。而且据《山海经》记 载：夸父立志要追赶太阳，赶上太阳后，热得焦渴难耐，于是饮于黄 河、渭河。但喝干黄、渭两河的水，仍不能解渴，又欲北饮大泽水， 结果尚未到达大泽就渴死了。他所遗弃的杖化成“邓林”。《大荒北 经》：“大荒之中，有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇， 名曰夸父。后士生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之于禺 谷。将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。”《海外北经》： “夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河、渭。河、渭不足，北饮 大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”后有成语“夸父追 日”。
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