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原标题：小时候听过的岳麓山民间故事，你还记得哪些？
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岳麓山不仅自然风光优美，而且历史人文底蕴深厚。古时候，人们在游览岳麓山时，只能通过眼睛来观赏，由于传播途径单一，于是有人根据岳麓山上的一些自然现象或是前人留下的遗迹，展开了想象的翅膀，创造了许多优美动听的传说故事。经过代代流传, 这些故事有的神秘, 有的离奇，给秀丽的岳麓山又抹上了一层神秘的色彩, 更加引人入胜。下面，就让我们一起来聆听先辈留下的千古名山故事吧。
（坍塌后的岳麓山蟒蛇洞）
蟒蛇洞的故事
蟒蛇洞的故事在很多古籍里都有记载。说的是四千多年前的夏代，天下洪水泛滥, 水里有条大蟒，危害人民，被大禹降伏，镇压在岳麓山的神禹碑下。随着时间的推移, 禹碑渐渐失去了神功, 大蟒乘机逃了出来, 钻进神碑下的一个山洞里, 每年七月十五日, 妖蟒在岳麓山顶上吐舌为桥、张目为炬, 道士和市民以为 “天灯” 开了, 于是沿“天桥”上登天界。结果可想而知，这些人被妖蟒活生生的吞掉了，再也没有回来。当时担任荆、 江二州刺史兼督八州军事的陶侃偏不信“天桥”之说, 他在湘江河边筑起高台，等到七月十五日夜晚, 正当妖蟒睁开双眼，被陶侃一箭射个正中，“天桥”立即消失。第二天, 陶侃派人按血迹找到岳麓山上, 发现蟒蛇死在一个洞中，这个洞就在禹碑之下, 以后这个洞就被后人叫做“蟒蛇洞”。这个故事反映了古代杰出人物同自然界毒蛇猛兽展开斗争的大无畏精神。
白鹤泉
麓山寺右边有一个被誉为岳麓山中“第一芳润”的泉水, 在古代传说故事中，则被人们用另一种方式加以诗化：传说古时有一对仙鹤飞止泉上，泉中长留下它们的倩影, 每舀一碗泉水，碗底都有一对小白鹤，用这种泉水沏茶, 腾腾的蒸气中亦有翩翩起舞的鹤影。据说喝了这种泉水可以益寿延年。皇帝知道后, 常派大臣专程到此取水。有次一钦差大臣把泉水运至洞庭湖, 不料船翻水倒, 他怕误期获罪，就舀了湖水充数。皇帝饮茶时不见白鹤的影子, 追问其故, 大臣说: 白鹤已经死了, 皇帝哀伤地说:“仙鹤影无踪, 寡人曷寿益。”由于古时皇帝是上天之子，其“金口玉言”葬送了白鹤, 此后再也看不到白鹤的影子了, 只有那个名叫白鹤泉的泉水长流不竭。还有一种说法，我们湖南的大品牌“白沙”包装上的鹤正是以白鹤泉双鹤为原型的。
笑啼崖
在麓山寺观音阁南侧50米的山坡上, 有个“笑啼岩”。根据资料记载，目前全国风景名胜区有记录的“笑啼崖”总共有五块，岳麓山为“第五笑啼崖”。那块岩石虽然大, 但怎么会笑会哭呢? 原来有一个爱情悲剧故事: 从前山下住着一个叫葛仁的青年, 孤身一人，以打猎为生，二十多岁尚未婚娶, 一位红衣姑娘自愿和他一起生活, 料理家务。 三月初一这天, 红衣姑娘忽然满面悲容, 葛仁追问其故, 姑娘告诉他：“我本是屋后崖边的一株映山红, 因爱慕你人品好, 才来和你结成夫妻。没想到触犯了天规戒律, 明日是我生日, 花神要让我接受天罚……”听说此事后，葛仁冒死相救,花仙渡劫成功，从此两人更加相亲相爱, 生活十分美满。因此葛仁每次上山打猎, 路过崖边, 总要对着映山红花丛发出幸福的笑声。说也奇怪, 这笑声好似出自崖间, 变成了石头自身的笑。一年后, 葛仁与花仙夫妻有了儿子，在花仙生日那天, 恰好儿子满月, 葛仁下山买酒准备庆贺, 花神下界巡视, 看见映山红花仙抱着孩子逗趣, 不由心中大怒, 发起狂风把花仙刮到崖边, 劈开山石、压在崖底。葛仁悲痛不已，常到崖边啼哭, 崖下也传出花仙的哭声。天长日久，人们把笑和啼加在一起, 于是“笑啼崖”就成了这座山崖的名字。
飞来石
在岳麓山的云麓峰顶, 有块石头叫飞来石，由于站在石上视野开阔、星城景像尽收眼底，当地人视此石为灵物，常来此瞩望南岳、礼祭叩拜，也称“拜岳石”。 这块石头在云麓宫的右侧，古史《图书集成·职方典》记载:“岳麓山右有石，方二丈余俗，呼飞来石。”相传古时一个自称“不刮地皮”的史太守到长沙上任，他们说岳麓山上有只会下金蛋的金鸭婆，于是限期当地农民挖地三尺去寻找。 眼看离限期只有三天, 金鸭婆仍无踪影，人们心急如焚，这时，一位姓张的青年在一位白发白须的老翁指引下，经过千辛万苦终于在橘子洲上找到了金鸭婆。青年和农民遵照老翁的指点，把金鸭婆装进木笼，搁在云麓宫，要史太守自己来取。史太守来到云麓宫，叫王参军打开木笼，亲自捧出金鸭婆，谁知金鸭婆尾巴一翘，喷出一股绿气，史太守不由得手一松，金鸭婆飞走了，顿时狂风大作，从金鸭婆飞云的地方飞来一块大石头，把史太守和王参军永远的镇压在了石头底下，这块大石头后来就叫做飞来石了。
来源丨麓山景区供稿
编辑丨彭娟返回搜狐，查看更多
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