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龙源期刊网 论动画《龙牙星》的故事改编 作者：吴振尘 来源：《文艺生活·文艺理论》2012年第02期 摘 要：动画短片《龙牙星》对民间故事《龙牙颗颗钉满天》的改编艺术体现在：继承了补天的主题，但去掉了阶级斗争；角色塑造上，指引功能的角色改变，节省了部分角色；情节方面，首尾呼应、紧凑集中，并动画注重儿童化的塑造。 关键词：动画短片；《龙牙星》；改编；民间故事 中图分类号：J05 文献标识码：Ａ 文章编号：1005 5312（2012）05 0067 02 《龙牙颗颗钉满天》是一个著名的湖南苗族民间故事，广为流传，被改编成木偶动画片《龙牙星》（导演方润南），该片由上海美术电影制片厂1981年出品，片长20分钟。民间故事的收集整理者和动画的编剧是同一个人：肖甘牛，对比之下，我们可以看到其中改编的艺术。对此的研究，有利于我们把握同类问题，充分发挥民间故事为故事基础的动画的价值和魅力。 一、补天主题的继承与阶级斗争的改变 龙牙故事的主题是补天，征服和改造大自然，为人民服务。也可以说是建设新社会，这和推翻大山的故事寓意近似。此类题材和主题的国产动画在这篇《龙牙星》之外，还有《女娲补天》（1985）、《宝莲灯》（1999）等，它们都有着文学故事的基础。 围绕补天的主题，就会突出是谁破坏了这个和平稳定的环境，即天灾人祸中是谁在祸害。民间故事中是两条乌龙弟兄俩，一条住在南山洞里，一条住在北海里。两个争斗中把天给碰裂了，争斗的原因很具有儿童色彩，弟兄俩在洞口分蜜桃吃，一共九个桃，都想要五个而不是四个。弟兄俩打斗很激烈，从地上打到天空，脑袋碰破了，鲜血四溅、鳞片纷飞，以至于重伤不振。民间故事设置了碰裂了天的角色乌龙兄弟，但从民众的受苦受难的反映而言，应该属于反面角色。龙作为反面角色有一定的文艺基础和群众基础，龙在封建社会是皇帝最高统治者的代表，在哪吒的故事中，大闹龙宫，杀龙太子的剥皮抽筋也快意于民众。即便是孙悟空，对老龙王也不怎么客气。因此，在民间故事原作中，需要补天的工具龙牙、龙角锤，都由桑去强取了来。动画继承了民间故事补天（即“为了大家”）的主题，改变了反对龙所代表的统治者的阶级斗争主题。 在亲情问题上，动画舍弃了桑的父母塑造。老熊王对三个女儿的态度，因为惧怕桑的威力而妥协，把女儿送出去，也不是个好父亲。两个小龙的顽皮大闹，也亲情的主题关系不大。这里，亲情的主题没有被重视。
儿童动画故事
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