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自得。四川汉画像砖 与其他地区的汉画像砖题材相比 历史故事 神话 传说及祥瑞物象

时间:2020-08-30

神话故事体现了劳动人民什么

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自得。四川汉画像砖 与其他地区的汉画像砖题材相比 历史故事、神话 传说及祥瑞物象等题材较少 但车骑出行和生产劳动等题材则占了较大 的比重。四川汉画像砖 大部分是反映现实生活为主 其中以描绘劳动 人民本身的日常生活及劳动场面的内容较多 且其内容非常生动。如四川成都扬子山一号墓出土的东汉时期 画像砖一一《盐场》图 刻画了层层山峦 井架高耸 盐工们从深井中取盐水 从深山中背 在灶台前煮炼远处山林中野兽出没 猎人 盐工虽终年劳动在这艰苦的环境中但他们 创造的大量财富被地主豪商所掠夺的情景。 还有四川成都扬子山二号墓出土的东汉时 期画像砖一一《弋射收获》图 描绘秋收季 节的田野 画面分上下两部分。上面是渔猎 画了猎人引弓而射塘中水鸟张慌飞逃的一瞬间 箭还在弦上 起飞的水鸟刚刚展开翅膀 有的还在水中游动 构成紧张有趣的绘画情节。下 面是收获 劳动者正在收割稻谷 右边两人挥镰而割 其中右边挥镰者 回头顾盼 中间三人似在掐切稻穗 左边一人肩挑稻捆手提饭篮 人物 之间相互呼应跃然画面。这一反映现实生活的作品 充满了对劳动生活 的热情 洋溢着民间艺术工匠朴素的情感。 东汉时期是中国古代画像砖发展的鼎盛时期 东汉时期四』画像砖 是中国古代画像砖的杰出代表。在东汉时期四川画像砖当中 除了《盐 场》和《弋射收获》经典作品外 还有《酿酒》、《盘舞》、《庭院》、《丸 剑宴舞》、《借贷》及《收获播种》和《习射》等画像砖也是比较优秀 而且都是反映当时的现实生活。 现实生活题材为主的四川汉画像砖 反映了四川地区汉代美术的特 点。相对于其他汉画像砖 四川汉画像砖在本课题研究当中 影响和作 用比较多 值得关注。 表现手法与构图 表现手法 “经研究表明 汉画像砖是将加工好的泥坯 放入木模中制成砖坯 待半干后去掉木模 用刻有图像内容的印模印出各种图像和图案。” 汉画像砖的形状大体上有长方形和正方形两种。 “汉画像砖的表现手法多为印模压印 部分图像是用锐器刻画出来 其中某些比较大的砖面上的图像是由几个印模依次排列并多次压 印出来的 具有较强的装饰性。心如河南洛阳出土的大型空心汉画像砖 以及部分汉画像砖上的图案纹饰 就是采用这种方法表现的。还有的是 将多种不同图像内容的印模 按一定的构图方式 压印在砖面上的。如 河南郑州出土的一块有斗鸡、羽人乘龙等内容的汉画像砖 即采用此种 手法。而大量的中小型汉画像砖 则是一模一图。 由于模印图像的线条、形体块面凹凸加工手法的不同 其表现手法 也呈现多种面貌 依其图像形体的构成形式。一般可分为 此类汉画像砖上的图像线条呈凹凸两种面貌线条简练流畅黑白布置恰当 形象概括生动 浅浮雕 线面结合 面上配以线条 以加强主题的表达和动态的刻画。 高浮雕 图像具 有较强的体积感和一定的空间感。另外 部分汉画像砖出土时图像上带 有颜色 表明当时汉画像砖还借助色彩来表达主题。 汉画像砖不仅在制作方式上多样手法 而且在艺术表现形式上也显 得手法丰富 如疏简手法、夸张变形、象征手法、运动与韵律等。 汉画像砖众多的表现语言特点中 疏简手法是重要的一 个。因为画像砖的材料不易作细加工 才使制作者丢掉繁文 细节而从大处着眼 舍弃众多人物与情节而集中于一景一 事。汉画像砖在将形简化为线的过程中 并未走装饰性的规 范化、整齐化或几何形式线条的路线 而是向自由性、绘画 性的方向发展。如河南汉画像砖《佩剑功曹》图是将形 体凝聚在几根简单的线里 而线在运用中又是以形体的某种 神态为意向。因而这些线都成了很有生命力的个体 具有丰 富的表现力。在用形作表现手段的汉画像砖中 往往都是通 细部描写的剪影式的身姿、体态等去表现某一种情绪 或某一种气氛 或某一种动势。如四川汉画像砖《伍佰图》中 奔跑的伍佰呈一种倾斜 状。他们的体态有如被风吹走的几片叶子 显出一种飘浮而轻快的动势。 在汉画像砖的疏简风格中 法造型的综合运用。以四川汉画像砖《骑吹图》为代表是形与线互为 补充、最终使形完美的一类作品。 “汉画像砖对人有种震撼的力量 很大程度上是得力于夸张变形。” 艺术需要强调 更需要变形和夸张。只有强烈的形式 才‘会产生强烈 的效果。驾凌一切的力量感也好 骚动不止的运动也好 沉雄广大也好 劲健豪迈也好 都是汉画像砖强烈的表现形式所产生的客观视觉效果。 反过来说 如果要得到以上诸种视觉效果 往往就必须使用夸张变形这 种艺术手段而不是别的手段。从汉画像砖中可以看 夸张变形无处不在在形式上又以多种多样 令人赞叹。比例上的夸张 它是在强调某一部分的 同时消弱另一部分。汉画像砖中描写杂技百戏的作 大都这么处理。拉长与压短如河南南阳汉画 留下线条式的形象。舞者的腰拉细得只成一根线长袖则变成很长很细 的两条线。因此 在这个画面中 作者所描绘的是一种运动的感觉 是一种歌舞的气氛。拉长的手法 是汉画像砖最常用的变形手段。与《蹴 鞠图》相反 河南密县汉画像砖《射虎图》的变形则是压短。虎没有柔 韧有力的腰、没有肌肉发达的胸廓和有力的利爪 马没有劲细善跑的长 腿和矫健的躯体 射手也没有扭腰发力的雄姿。短粗的虎、短粗的人、 短肥的马 使人感到似乎是用一些玩具诸如布老虎、布娃娃来组成的这 个场面具有浓郁的民间艺术风味。 汉画像砖当中 形象的真实性往往不作首要考虑 只有对重点的对 才给予较为真实的描绘。其余的则以概括的形态象征式方法来表 现。如四川汉画像砖《盐场》中的山 就是一个略等于三角形的图像。 假如在这个“山”内画上一只鹿 就表现鹿生活在山中。这种简略的形 象与较为真实的形象相结合的方式 形成了特殊的时空观念 直接地把 要表现的东西以简单的形式集中、明确地表现出来。正因为如此 这种 方式在汉以后仍得到继承与发展。 汉画像砖里 很难看到追求静止和均衡的作品。运动 在汉画像砖 里无处不在。看汉画像砖 往往使人激动 除了艺术表现外 强烈的动 感也是一个重要原因。汉画像砖的“动”并不是单一的 而是根据题材、 内容的不同而表现各异 形成不同类型的“动”。如在四川汉画像砖《弋 射收获》中的收获部分 因收获是不断重复的动作 所以画面上处理是 在平稳中带有一种节奏感。三个割穗人相同的动作有如整齐的、稳定的、 起伴奏作用的节拍 而两个刈草人则因不太一致的挥扫动作 形成一种 类似此起彼落 有轻重音的节拍 这两种不同的节拍组合 就造成了画 面的韵律感。所以在这件作品里 表现的是一种律动。一些车马过桥、 车马出行等题材的汉画像砖中 也表现出这种律动。四川成都汉画像砖 面上形成一种起伏的动感。这种起伏也是按一定的节奏在重复但更多 的不是节拍的感觉而是一种不停地往前推动的起伏。因此 这种作品所 体现的运动就不仅仅是一种律动 而更主要的是一种向前行进的波动。 四川汉画像砖《弋射收获》的弋射部分 天空中的鸟儿是呈一种放射状 既表现了事情的突发性 又表现了鸟儿们各奔东西混乱气氛。所以这部 分所体现出来的运动是一种不安的骚动。 “一般汉画像砖构图集中多是经过了精心的推敲 往往表现得更 如车骑 有些是独幅的画面有的则是一个长构图的局部。” 一类题材的汉画像砖中 各种车和人物需要墓主人的职位去选择和组装。 而每一种作为独幅画欣赏 构图是完美自足的。 汉画像砖当中 四川汉画像砖的构图形式尤其丰富。所以一般汉画 像砖的构图特点大多集中体现在四川汉画像砖。 四川汉画像砖 采用的一种构图是鸟瞰俯视 构图即高视点构图。这种构图能使物象的空间位 置清晰呈现 并且可以得到物象层次的纵深感 如四川东汉画像砖《庭院》图就是典型的作 品。另一种是平视包括侧平视法即平面展开 式构图 如车骑画面上马的散点并列构图或部分重叠 《盐场》中不同的 工序场面以间隔并列的形式组合在一个平面上。 四川汉画像砖的画面之中 上述两种构图往往同时使用 这就是多 视点组合构图。“两个视点的结构 并不符合透视法 但符合人的审美需 因为在一个平面内表现立体的东西多一个视点的形象就能多一份 感受。” 这种构图不考虑正确安排复杂的空间关系 注意的是如何在 平面内调配好应该反映的内容。 总之 四川汉画像砖的构图把每一砖面按主题需要处理空间 形成 独特的章法。 艺术特点 汉画像砖的题材与内容、表现手法及构图中多少体现了它的艺术特 点。“汉画像砖的艺术特点主要表现在 不以对物象刻画的细微为取向 而是在神似的基础上 追求形象的准确” 其作品造型洗练、生动 部分图像中的形象因主题内容的要求 而具有一定的夸张色彩。

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