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尊师重道是中华民族的传统美德，“天地君亲师”并提，可见师长地位之尊贵。《札记学记》说：“凡学之道，严师为难。师严，然后道尊；道尊，然后民知敬学。”东汉经学家郑玄注：“严，尊敬也。尊师重道焉。”从那以后，“尊师重道”这句话，就广泛流行在中国的大地上，并成为中华民族的优良传统美德之一。下面要讲的子贡尊师的史实，就是“尊师重道”的最好佐证。子贡，姓端木，名赐，字子贡。春秋卫国黎人。是春秋末期思想家、教育家孔子的学生。子贡出身于富商家庭。据说他常常高车驷马游历各国，和各国国君接触，宣传老师孔子，使孔子名扬各国。有一次，子贡来到齐国后，在拜见齐景公时，齐景公问他说：“先生，您的老师是谁？”子贡回答说：“我的老师是鲁国的仲尼。”齐景公又问道：“孔仲尼是个贤明的人吗？”子贡马上回答说：“他是当代的圣人啊，岂止是贤明的人呢！”齐景公接下来笑着问：“他是怎么个‘圣’法呢？”子贡如实回答道：“这个我也不知道。”听了此话，齐景公脸色一变，说：“你说他是‘圣’人，却又不知道是怎么个‘圣’法，这是怎么一回事呢？”子贡回答说：“这没什么奇怪的。打个比方给你说吧，我一辈子都头顶着青天，但我却不知道天有多高；我一辈子都脚踩着大地，但我却不知道地有多厚。我跟着老师仲尼学习，就像渴了的人拿着水壶到江河灌水喝一样，喝满了肚子就走开了，怎么能知道江河有多么深多么大呢？”齐景公又问：“先生您这样夸老师，是不是有些过火了？”子贡回答说：“我哪敢言过其实。我觉得还没能说到是处。我夸老师仲尼，就像两只手捧着一捧土加到泰山上，很明显，泰山不会因此而增高；假如我不夸老师仲尼，就好像捧走泰山的一捧土，很明显，泰山也不会因此而降低。”齐景公听了子贡的这一番话，很敬佩地说：“先生您说得很对，确实是这样啊！”相传孔子死后，其三千弟子云集其墓旁为其守灵三年，唯独子贡祭守了六年。据说孔子生病之时，子贡恰在外地经商未能探视。孔子死后，子贡以楷树枝为哭丧棒前往奔丧，并将其插在孔子的墓旁。后此“哭丧棒”萌发而长成参天大树。此树周正挺拔，枝疏叶繁，绝无旁斜之枝。有感子贡的尊师的诚心，后人就建了三间屋子，立了一座碑，题为“子贡庐墓处”。子贡尊师重道的美好品德一直流传至今。
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