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孔子的故事（62—67）：弟子德行
（62）孔子的另一位以德性出名的学生，就是闵子骞。他为后母所虐待，被父亲看到，非常生气，要将后母赶出家门，子骞跪在父前，代为求情说：“母在一子单，母去三子寒。”父亲怜其纯孝，后母亦被感动，邻里传为佳话。
（63）闵子骞为人正直，见识高远，孔子曾称赞他说：“闵子骞这个人不轻易发言，一旦发言，就不偏不倚，切中肯綮。”此即是有德者必有言。其言必定是淑世兴邦，利国福民之语。当时季氏，也曾派人请他出来做官，但是子骞虽有济世之心，却不齿季氏的跋扈，不愿与之同流合污，并对使者说：“如果你再叫我出来做官，那么我必定在汶水之上了。”闵子骞不惜以离开鲁国，表示不做季氏家臣的决心，由此可知其志节是多么的清高。
（64）孔子平素教导学生，要“学而时习之”，就是学了之后，要不断的去温习，因为温故可知新，这样学问就能一天比一天充实，这是最令人愉快的事了。
（65）有学生问孔子说，究竟求学要学到什么时候呢？孔子说：“明天再给你答复。”第二天，孔子带者弟子们，到荒郊野外郊游，一路上看到许多坟墓。回程中，学生再追问昨日的答案，孔子说：“今天到郊外，你看到了什么？”学生说：“什么也没有，一路上只是看到许多坟墓而已。”孔子说：“这便是答案，我们只有到了倒在坟墓中，才能停止学习。”
（66）孔子的另一位因德行而有美名的学生是冉伯牛。冉伯牛有恶疾，孔子前去探望，伯牛因身染恶疾，不想见人，孔子从窗口拉着他的手沉痛的说：“是命啊！这样好的人，而有这样的疾病，唉！这是命啊！”
（67）冉伯牛的族人冉雍，字仲弓，亦是孔门中很有德性之人。仲弓的父亲乃不肖之人，孔子赞叹仲弓说：“犁牛之子騂且角，虽欲勿用，山川其舍诸？”这是说他父亲虽不是善类，但并不妨害他的儿子的美善啊！
（待续）
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