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吉首地区种植茶叶树，最早历史记载在唐代陆羽著的《茶经》上。北宋注解“辰沅”地域的“贡茶”为什么获朝庭贡茶中精品，是指该地域冷寨河村、隘口村、黄金村等，一带所产的夏茶。除了茶叶成份丰富外，主要是土质内的矿物质含量，和稀有金属含量，及良好气候条件。为什么不是春茶，而是夏茶？因春季农家没时间采，农事比较忙。再者初春茶丫，被农家养的野放山羊吃了。就象现在这个时候、季节，一叶茶、两叶茶初出...山羊吃百草，此刻最爱吃茶丫，以解一个冬季吃老草，体内留下的毒素（也只有吃了青茶叶的山羊，夏季的羊肉人吃了才不异发病；故民间有“热羊冷狗”之说）。初夏，农事忙过（插完中稻上坎）后，百姓有时日采茶、制茶，留作夏季抗暑、防病备用。历史上吉首是湘西“汉化”较早的“苗区”之一（还有洪江、铺市等地域），它不在湘西土司管辖范围内（一直棣属中央系列政府官衙直管辖，《陈唐疆域治》记录它叫“夜郎”），外来任职的地方流官（长沙人居多，是从东汉开始的；今吉首人与长沙人很易沟通，是有历史渊源的...），常深入基层查看农事。在百姓家招待时，喝到此好茶，感觉很好，便向上一级（推介）进贡。就这么一年一年，一级一级向上进贡，这么经历多少年、多少代...最后，分管这片的大臣拍皇上马屁，向皇帝进贡茶叶与金丝楠木（古书“明史”上记录为“大木”），得到皇帝的认可。明洪武7年，朱元璋皇帝品此茶后，奖黄金二十两，便有了今湘西“黄金茶”名。当时，给皇上一斤（十六两）此地贡茶，平均一两茶，得了1.25两黄金奖励，古代官员们逐级分享“皇恩”...前些年州文物局专家在这一带（吉首与保靖）发现明代“野”茶树成片林，这一点也不足为奇，只是不爱看古书、典集而以。后来在民间茶商，为了营销此地茶，便有了“一两黄金，一两茶”的传说。明洪武27 28年朱元璋皇帝，从徐州和淮安调“槡苗”树种两千余担，在吉首地区种植，并派官员指导养蚕、织锦、绣花等，是湖南产“湘绣”的基础，说：湖南最早的“湘绣”出自湘西，不是没有道理的（此事件，有明史记录）。此地夏茶一直代明万历年，因湘西地区大面积暴发“瘟瘀”，因无人采折、制茶后才停止进贡。清代康熙末年此地土司猖獗，常蛊惑地方刁民夜袭官府，及家眷抗税、抗租，朝庭政令难以实施。地方流官用此茶向清朝四啊哥进贡，雍正爷当时不是皇帝，但他偏爱收藏茶叶和品茶，尝到此茶后连连赞赏。地方当任流官把湘西地域实情通过雍正诌报皇帝，一直得不到妥善解决，直到雍正接位当皇帝后，才下决心解决湘西各处土司用“自治”（保护落后）胡作非为的局面，全面在湘西及南方少数民族区域“改土归流”。湘西各处土司挒令迁回祖籍地江西吉安，听朝庭令的还封赏“子孙永享”继位权待遇。当时保靖和恩施土司不听朝庭圣旨，被清庭派兵剿灭。苗区苗王改入户籍，赏银免税赋，明代朝庭在湘西修建的“南方长城”（也叫：苗疆边墙），与民代屯兵制解散，在苗区广办“义学”，“南方长城”内外苗民均可参加“科考”。这一民族优惠政策的实施，使湘西境内数百年来上层人群利用“自治”，与朝庭做文章驱赶“流官”的局面大为改善。毛泽东的国文老师袁吉六家族也因此受益，按旧制他家属南长城外的苗民，是不能参加“科考”的人群。袁吉六有个地域称号，叫“锅巴秀才”！此戳号，在当地，很有名气。湘西地区为什么盛产楠木？除了湘西地区的自然气候条件和土质外，主要是楠木最拍雷击。吉首地区山地多高山峰，与杂木树林，（形成了辟雷针的效果）河谷冲击台地楠木不易被雷击。湘西地区多以楠木命名的村寨（象大庸的楠木村、吉首河溪的楠木坪等地名），今吉首河溪还有数百年的大楠木树。所以历史记录湘西“金丝楠木”进贡朝庭，供修建明、清故宫木质结构房屋，是有地域优势的。今湘西若能大面积种楠木（上五十至百年楠木，便有金丝出现），可做为地方特色树种，推广、扶植，是一项功在当代，惠及千秋的大大的好事，就因体制周期问题，没官员肯抓此项绿色生态工程。还有吉首的“杨薯”也是一个很特色能脱贫，可深加工的好品种，只是没人去开发而以......
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