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轩辕黄帝的传说故事 黄帝公元前年公元前年：古华夏部落联盟首领中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子本姓公孙后改姬姓故称姬轩辕。居轩辕之丘号轩辕氏建都于有熊《今新郑》亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。 史载黄帝因有土德之瑞故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间播百谷草木大力发展生产始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。 早年经历 黄帝公元前前年。黄帝诞辰是农历三月初三二月二龙抬头三月三生轩辕。为中华民族始祖人文初祖中国远古时期部落联盟首领。少典与附宝之子以姬为姓有土德之瑞尊称黄帝。《史记·五帝本纪》载：“生而神灵弱而能言幼而徇齐长而敦敏成而聪明。轩辕之时神农氏世衰。诸侯相侵伐暴虐百姓而神农氏弗能征。於是轩辕乃习用干戈以征不享诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵治五气蓺五种抚万民度四方教熊罴貔貅貙虎以与炎帝战於阪泉之野。三战然后得其志。 据大量的历史记载和文物佐证黄帝统一天下奠定中华肇造文明惜物爱民被后人尊为中华人文始祖。轩辕黄帝降于轩辕之丘定都于有熊汉代在新郑北关轩辕丘前建有轩辕故里祠。 黄帝诞辰相传是农历三月初三黄帝即位据说是在公元前年即位时岁据此推算黄帝出生于公元前年。相传黄帝一生下来就显得异常的神灵。生下没多久便能说话。到了岁已经无所不通了。公元前年岁的黄帝继承了有熊国君的王位。在黄帝成为氏族首领之后有熊氏的势力得到迅速发展并形成一个独立的黄帝部落。黄帝部落在从姬水向东发展的过程中继承了神农以来的农业生产经验将原始农业发展到高度繁荣阶段使本部落迅速发展壮大。因他发明了轩冕故称之为轩辕。 统一华夏 炎帝神农氏管治后期中原各部族互相攻伐战乱不止。黄帝便乘时而起打败不同的部族其余部族的首领亦纷纷归附于是形成炎帝、黄帝、蚩尤人鼎足而立的局面。黄帝居中原。炎帝在西方居太行山以西。蚩尤是九黎君主居东方。炎帝与蚩尤争夺黄河下游地区炎帝失败向北逃走向黄帝求救。黄帝在三年中与蚩尤打了九仗都未能获胜。最后黄帝集结在涿鹿上与蚩尤决战战斗十分激烈。黄帝在大将风后、力牧的辅佐下终于擒杀了蚩尤获得胜利统一了中原各部落。建都在涿鹿。战后黄帝率兵进入九黎地区随即在泰山之巅会合天下诸部落举行了隆重的封禅仪式告祭天地。突然天上显现大蚓大蝼色尚黄于是他以土德称王土色为黄故称作黄帝。黄帝即位于公元前年。道家把这一年作为道历元年。 治国有方 黄帝奠定天下后制定国家的职官制度如以云为名的中央职官管宗族事务的称青云管军事的称缙云又设置了左右大监负责监督天下诸部落。风后、力牧、常先、大鸿被任命为治民的大臣。他又经常封祭山川鬼神。他以神蓍推算和制定了历法。轩辕黄帝的功绩之一是“艺五种”。“五种”是指“黍、稷、菽、麦、稻”五谷。按古史传说神农氏仅能种植黍、稷而黄帝则能种植多种粮食作物表明黄帝使当时的原始农业有了进一步的发展。 后来在以黄帝为祖先的姬姓部落里就出现了一个农业方面成绩卓着的领袖弃。传说他是周人的祖先被尊为后稷。他能认识不同土壤并懂得拔去杂草还知道挑选良种。 中国史前农耕聚落分布呈现出沿小河而居的特点。它反映出早期农业在水的利用方面对于河流的依赖依据考古发现水井最初出现在河姆渡遗址第层相当于松泽文化下层的时期其C测定的年代距今约年。这里是长江三角洲水位较高的沼泽地带无需深挖即容易见水这里首先发明井不足为奇。而水位较低的黄河流域开凿水井难度较大而水井对于农业的意义远非长江三角洲的水井可堪比拟。但大约到距今年的时候黄河流域的龙山时期文化遗址普遍发现有水井它表明水井在黄河流域的经济生活中已发生了显着的效用。如河南洛阳矬李遗址和河南汤阴白营遗址发现的古井距今约四千多年基本上与黄帝时代相符。黄帝时代农业生产的发展还规定了中国文化后来发展的基本方向形成建立在农业文明基础上的独特的中华文明。 乘龙升天 黄帝的晚年发明了鼎。当第一个鼎被铸造出来时天上突然飞下来一条龙那条龙有着威武的眼睛和长长的、闪着银光的龙须整个龙身透着金光降临时好像带来万匹的金锻笼罩了整个天空。 黄帝和大臣都很吃惊那只龙慢慢靠近黄帝眼神变得十分温和忽然开口对黄帝说："天帝非常高兴看到你促使中国文明又向前迈进了一步所以特地派遣我来带你升天去觐见天帝。“黄帝一听点了点头就跨上龙背并且对群臣说："天帝要召见我了你们多保重再会了。”“请让我们追随您去吧!"大臣们说完就一涌而上希望爬上龙背随黄帝一起走。可是那只龙却扭动身躯把那些人都摔了下来。 金龙戴着黄帝快速飞上天空一下子就消失在云雾中了。群臣没有办法只好眼睁睁的看着黄帝升天而去。一位大臣看着天空若有所思地说着："并不是每个人都上得去的啊!只有像黄帝那样伟大的人才有资格呢!"后来的人为了纪念这位帝王就把黄帝升天的地方叫做"鼎湖"。龙去鼎湖后因以“龙去鼎湖”谓帝王去世。 黄帝的 战神传说 相传黄帝即位的时候蚩尤有兄弟人号称是神带的后裔。这人全都是兽身人面铜头铁额不含五谷只吃河石。他们不服从黄帝的命令残害黎庶诛杀无辜。又制造兵杖刀载大弩与黄帝为敌。黄帝遂顺民意征召各路诸侯兵马讨伐蚩尤。历经旬后也未能打败蚩尤只好退兵。为此黄帝忧心仲仲日夜盼望能有贤哲辅佐他以灭蚩尤。有一天晚上他梦见大风吹走了天下的尘垢。接着又梦见一个人手执千钧之弩驱羊数万群。醒来后心觉奇怪。暗想风号令而为主垢是土解化清天下难道有姓风名后的人吗千钧之弩是希望为能致远驱羊数万群是牧人为善难道有姓力名牧的人不成于是便派部下在天下到处访寻这两个人。结果在海隅找到了风后在泽边找到了力牧。黄帝以风后为相力牧为将开始大举进攻蚩尤。在涿鹿郊野两军摆开阵势大战。蚩尤布下百里大雾三日三夜不散至使兵士辨不清方向。黄帝便令风后造指南车。与此同时西王母也派玄女前来教他三宫秘略五音权谋之本。风后据之又演化出遁甲之法。夕口此在冀州又重新开战。蚩尤率领魑魅魍魍请风伯雨师纵风下雨命应龙蓄水以攻黄帝。黄帝请来天下女魃于东荒止雨而北隅诸山黎士羌兵驱应龙至南极。最后杀死了蚩尤但蚩尤有不死之身所以分尸葬于四处使之不得完尸。后来又有神农之后榆冈与黄帝争天下。黄帝用周鸟鹗、鹰颤为旗帜以熊黑虎豹为前驱与榆冈战于版泉之野。历经三战打败了榆冈。后来又亲率兵马征伐各方不肯巨服的诸侯。前后共经战天下始归一统。 仙人授道 有一天黄帝正在洛水上与大臣们观赏风景忽然见到一只大鸟衔着卞图放到他面前黄帝连忙拜受下来。再看那鸟形状似鹤鸡头燕嘴龟颈龙形骈翼鱼尾五色俱备。图中之字是慎德仁义仁智六个字。黄帝从来不曾见过这鸟便去问天老。天老告诉他说这种鸟雄的叫凤雌的叫凰。早晨叫是登晨白天叫是上祥傍晚鸣叫是归昌夜里鸣叫是保长。凤凰一出表明天下安宁。是大祥的征兆。后来黄帝又梦见有两条龙持一幅白图从黄河中出来献给他。黄帝不解又来询问天老。天老回答说这是河图洛书要出的前兆。于是黄帝便与天老等游于河洛之间沉璧于河中杀三牲斋戒。最初是一连三日大雾。之后又是七日七夜大雨。接着就有黄龙捧图自河而出黄帝跪接过来。只见图上五色毕具白图蓝叶朱文正是河图洛书。于是黄帝开始巡游天下封禅泰山。他听说有个叫广成子的仙人在崆峒山就前去向他请教。广成子说：“自你治理天下后云气不聚而雨草木不枯则凋。日月光辉越发的缺荒了。而佞人之以成道你哪里值得我和你谈论至道呢”黄帝回来后就不再理问政事。自建了一个小屋里边置上一张席子一个人在那里反省了个月。而后又到广成子那里去问道。当时广成子头朝南躺着黄帝跪着膝行到他跟前问他如何才得长生。广成子蹶然而起说：“此问甚好!”接着就告诉他至道之精要：“至道之精窃窃冥冥至道之极昏昏默默。无视无听抱神以静。形将自正必静必清无劳妆形无摇妆精方可长生。目无所见耳无所闻心无所知如此神形合一方可长生。”说完广成子给了他一卷《自然经》。 黄帝向广成子问道后又登过王屋山得取丹经。并向玄女、素女询问修道养生之法。而后回到缙云堂修炼他采来首山铜在荆山下铸九鼎鼎刚刚铸成就有一条龙长须飘垂来迎黄帝进入仙境。黄帝当即骑上龙身飞升而去。有几个小臣也想随他升仙便匆忙间抓住了龙须。结果龙须断了这些小臣又坠落到地上。据说龙须草便是那些龙须变的。 发明制鼓 鼓是古老的打击乐器从文献记载看鼓的产生首推黄帝取“夔皮”冒鼓的古老传说。夔是神话传说中的单足神怪动物《山海经·大荒东经》描写夔是古时代神话奇兽生于东海流波山“状如牛苍身而无角一足出入水则必有风雨其光如日月其声如雷其名曰夔”。后人认为所谓鼍其实就是巨鳄它用尾巴敲击自己的肚子发出好听的音乐说起来实在有点可爱可见上古时代人与自然之和谐。而以鳄鱼皮之坚硬制成鼓后就算不能“声闻五百里”想必敲击起来也十分响亮。 宗教之神 黄帝是传说中的远古帝王道教尊奉的古仙。其原型是华夏族一个酋长国首领因其对本民族的发展有很大贡献为后世长期传颂。但因其年代太久远留下来的传闻大多扑朔迷离难详究竟。可是至战国百家言黄帝时许多人对那些传闻进行编联增纂终于造就出一代帝王形象。黄帝有熊国君少典之子。曾败炎帝于陂泉诛蚩尤于涿鹿诸侯遂尊之为天子代神农氏而为黄帝。接着又立百官制典章命群臣造宫室作衣裳制舟车定律历文字、算数、音乐等皆相继发明于是形成盛世的局面。与百家塑造黄帝帝王形象同时一些典籍又在塑造黄帝的仙人形象。可以说历战国至汉初黄帝基本上已具有帝王兼仙人的形象。 张陵创立五斗米道独尊老子为教祖而尊黄帝为古仙人。由此遂被沿袭。所以此后道书仍然以黄帝为古仙人继续进行增饰。同书《极言》篇则历叙黄帝遍历名山、访真问道、以至最后得道升天的故事。 旧时一些地区尝建黄帝庙或轩辕庙多以之为古仙而奉祀之。《山西通志》载有多处黄帝庙其“一在曲沃县城中明正统间里人掘地得古碑…其阴赞文曰：‘道德巍巍声教溶溶与天地久亿万无穷。’因立庙。”陕西等地亦有黄帝庙道教宫观中尝有黄帝殿、轩辕祠。如四川青城山常道观既有三皇殿祀伏羲、神农、黄帝又有轩辕祠专祀黄帝。 黄帝是一个部落联盟据《春秋命历序》说一共传世年《易纬稽览图》年数同周武王时封黄帝后代于祝。 道教黄帝 道教所指称的黄帝大致有五种情况：一是中央央元灵元君二是中央黄帝三是日中黄帝四是中岳黄帝五是历史传说人物黄帝。这里所说的便是历史传说人物黄帝。 黄帝最初的神职盖为雷神。然黄帝以雷神崛起后又为中央天帝位为最尊。这和苗族古歌说他们祖先“格蚩耶老”可能是蚩尤的对手是雷公是一致。大概黄帝最初和风伯等都是神农氏诸侯担任雷的巫帅。 道教有许多经书传于黄帝如《黄帝九鼎神丹经》、《黄帝内经》、《龙虎经》、《阴符经》等。《真灵位业图》中排列神仙位次称他为“星圃真人轩辕呈帝”列在第三神阶的左位。 魑魅魍魉 约四千多年以前炎黄二帝争天下炎帝之子蚩尤被俘后做了黄帝的一名随从后来找机会逃了出来回到炎帝的身边去力劝炎帝重起战事洗雪阪泉之耻。但是炎帝已经年迈力弱又不忍因自己发动战争而让百姓遭殃没有听从蚩尤的建议。蚩尤只好去发动他的兄弟们又召集了南方的苗民以及山林水泽间的魑魅魍魉等鬼怪率领大军打着炎帝的旗号向黄帝发起了挑战。黄帝听到蚩尤发动大军也不禁大吃一惊他想施以仁义感化蚩尤但蚩尤并未被感化双方在逐鹿展开了大战。蚩尤使用魔法摆出了毒雾阵把黄帝的军队围困起来。但是黄帝驾着谋臣风后发明的指南车指挥军队冲出了毒雾阵。蚩尤又派魑魅魍魉去作战黄帝则叫兵士们用牛角军号吹出了龙的声音吓跑了这些鬼怪们。 魑魅魍魉都是一些杂牌小妖据说魑魅魍魉专吃美女外表大多以高大、红身、尖耳、头长角为主要特征民间传说在荒野无人的深山山下四野又多古老的森林。走长途的人尤其是走夜路的常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魉都是木、石、禽、兽变的。 取名轩辕 由于常年累月的迁徒游牧生活各种笨重的东西都要人担肩挑每迁移一次都给先民们带来极大痛苦和不便。遇上女人生孩子老人生病更是叫若连天。黄帝为此事也是经常唉声叹气但又不得不迁移。 有一次黄帝带领他的先民迁移到北方黄土高原。这里森林茂密地形平坦便于长期生存。他们刚刚居住下来有一天突然狂风大作黄帝立即命全部先民人人抱树个个藏身以防狂风卷走黄帝只顾别人的安危不料自己头上戴的遮太阳的大圈帽被狂风吹掉。他连忙抓住一棵小树就地蹲下。黄帝发现他的大圈帽被狂风吹得就地滚动并不倒地。这是啥原因呢黄帝砍了一根树枝扎成圆圈放在地上用力往前一推滚了不到一丈远又倒了。黄帝自小就是个聪明绝顶的人他沉思了很久然后再扎了一个圆圈给两个圆圈中间扎了个十字架又砍了一根长树枝把两个圆圈扎在这根树枝的两头放在地上用力往前一推。这次虽然没有倒滚不了多远就停下来。这时常先、风后、仓颉一起走来问黄帝在干什么黄帝把刚才发生的事向三位参臣诉说了一遍。智多谋广的风后连忙剥了一条树皮拴在两个圆圈中间的横杆上一手拉着往前走两个圆圈一直滚动着并未倒地。 黄帝一看突然哈哈大笑一下醒悟过来。他叫常先再扎两个同样的圆圈四个木圆连在一起好比四个车轮稳稳当当向前滚动着再也不怕倒地。风后看后好像脑子里一下也醒悟过来他命常先去采石场弄两个圆形石盘中间凿个洞。不到半天工天两个圆形石盘就做成了。风后从中间横安一根木棍。木棍中间绑了一条草绳叫常先拉上使劲往前跑。后边跟随了一群先民看热闹。仓颉连忙向黄帝说：我给这个东西起个名叫做“车”。黄帝深思了半天表示同意。 为了让人们永远记住轩辕的功劳仓颉和各位大臣商议命车为“轩辕”。因黄帝当时还没有一个正式名字就以“轩辕”命名作为黄帝正式名字。这就是“轩辕”的来历。 黄帝自从被先民们拥戴为尊长还没有一个正式“职称”大臣们先后给黄帝起了很多尊称黄帝都不同意。最后还是黄帝自己决定。黄帝发现土是黄色土能生万物土是人们生存的唯一依赖的靠山先民们又是黄皮肤所以就确定他的尊称应该称“黄地”。从此“轩辕黄地”就这样定下来。 到殷商时代一些文人觉得把祖先称“黄地”很不雅他们借故“地”和“帝”是谐音就把“黄地”改为“黄帝”。“轩辕黄帝”从此就这样沿用下来。秦以前各国诸侯都害怕触犯祖训有损祖德轻易不敢称自己为“帝”只好称王、称霸。秦始皇统一六国后认为自己德高“三皇”功过“五帝”自称自己“始皇帝”。但他也没有敢沿用这个“黄”只好用了白王“皇”看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“轩辕黄帝的传说故事word免费”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
